#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#

我們超越的不是高山，而是自己。

作者：洞見(jiàn)muye

盧梭說(shuō)過(guò)：人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。

鳥(niǎo)兒在囚籠里待久了，就再也回不到它心心念念的天空。

人身上的枷鎖多了，也會(huì)捆綁住我們的四肢，束縛住我們的思維。

撬開(kāi)身上的枷鎖，才是一個(gè)人走向強(qiáng)大的開(kāi)始。

01

手上之鎖

北京師范大學(xué)教授于丹分享過(guò)一個(gè)小故事。

上高中時(shí)，她被室友指責(zé)太懶惰，對(duì)寢室衛(wèi)生漠不關(guān)心。

自認(rèn)為勤快的于丹聽(tīng)后心里十分委屈，找到教導(dǎo)員劉老師傾訴。

劉老師握著她的手笑著說(shuō)：你的手都上鎖了。

于丹一臉疑惑，不解地問(wèn)：鎖在哪里？

劉老師指著她的長(zhǎng)指甲說(shuō)，這不是鎖嗎？勤快人手上怎么會(huì)長(zhǎng)出這么長(zhǎng)的指甲？

于丹聽(tīng)后，羞愧地低下了頭。

很多人的手上，都有一把無(wú)形的鎖，就是懶惰。

富蘭克林說(shuō)：懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。

社會(huì)是一潭深不見(jiàn)底的水，每個(gè)人都要拼盡全力才能保證不被水面沒(méi)過(guò)脖子。

百家講壇主講人張宏杰在《曾國(guó)藩傳》里寫(xiě)道：

“曾國(guó)藩被人們稱(chēng)為中國(guó)歷史上最后一個(gè)理學(xué)大師，是晚清一代儒學(xué)藩鎮(zhèn)。

他之所以能有淵博的知識(shí)，完全靠一個(gè)‘勤’字苦苦熬出來(lái)的。”

少年時(shí)期，曾國(guó)藩就給自己立下規(guī)矩：黎明即起，醒后勿粘戀。

他自制了一個(gè)鬧鈴：在床邊放個(gè)銅盆，盆上用繩拴個(gè)秤砣，再把香系繩上。

香盡繩斷，秤砣砸盆發(fā)出的聲響將他驚醒，他便翻身起床開(kāi)始挑燈讀書(shū)。

入朝為官后，他的辦公效率更是一騎絕塵。

短短半年時(shí)間里，他處理了4萬(wàn)多卷文件，并且每一件都認(rèn)真審閱，毫不馬虎。

在軍隊(duì)里，無(wú)論天氣多么惡劣，他都早起晚睡，親自練兵督訓(xùn)。

他以勤治惰，以勤治庸，在日復(fù)一日的修煉中，成了一代圣賢。

俗話(huà)說(shuō)：一勤天下無(wú)難事，一懶世間萬(wàn)事休。

忍痛拔掉身上懶惰的鱗片，不辜負(fù)每一段時(shí)光，也不錯(cuò)過(guò)每一次成長(zhǎng)。

02

頭上之鎖

英國(guó)魔術(shù)大師胡汀尼有一手絕活，任何鎖都能在半小時(shí)內(nèi)輕松打開(kāi)。

有一次胡汀尼接受挑戰(zhàn)，信心滿(mǎn)滿(mǎn)走進(jìn)一間鐵籠，可半小時(shí)過(guò)去了，鎖依然沒(méi)有被打開(kāi)的跡象。

他筋疲力盡地靠在門(mén)上，就在這個(gè)時(shí)候，門(mén)順勢(shì)開(kāi)了。

原來(lái)鎖是焊在門(mén)上的，鑰匙根本打不開(kāi)，鐵籠也從未被鎖上，稍稍用力就能推開(kāi)。

很多時(shí)候，困住人的從來(lái)不是問(wèn)題，而是我們思維上的枷鎖。

讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，須臾之間天地自寬。

哲學(xué)家約翰·杜威讀小學(xué)時(shí)，老師曾召集同學(xué)們展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)滅蚊行動(dòng)。

同學(xué)們帶來(lái)了各種工具，有捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍，以及滅蚊藥水。

當(dāng)杜威走進(jìn)教室時(shí)，所有人都開(kāi)始嘲笑他——他帶了一把鐮刀。

滅蚊行動(dòng)正式開(kāi)始。

大家使盡渾身解數(shù)，揮蚊拍、噴藥水，累到筋疲力盡，可效果甚微。

正當(dāng)他們灰心喪氣的時(shí)候，突然感覺(jué)蚊子好像在慢慢減少。

這時(shí)，他們看到杜威正站在草叢里，用力揮舞著鐮刀，隨著雜草倒下，一群群蚊子騰空而起朝遠(yuǎn)處飛走了。

大家這才恍然大悟，雜草叢是蚊群的來(lái)源，不清理掉它們，蚊子永遠(yuǎn)不會(huì)被徹底消失。

《黑天鵝》里有一句話(huà)：擋在你面前的，只有你自己。

能困住你的，從來(lái)不是高山大海，而是你腦中那把堅(jiān)硬無(wú)比的鐵鎖。

三個(gè)小tips幫你突破認(rèn)知局限，打開(kāi)自己頭上的鎖。

1. 灰度思維

凡事都有多面性，這個(gè)世界不是非黑即白那么簡(jiǎn)單，中間還有灰色地帶。

這個(gè)灰色的過(guò)渡地帶，往往就是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

擁有灰度思維，學(xué)會(huì)客觀、全面看待事情，便能更好的解決問(wèn)題。

2. 增加問(wèn)題跨度

時(shí)間和環(huán)境都是有局限性的。

當(dāng)下環(huán)境里做出的判斷看似正確，可如果放在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間跨度和更廣闊的空間跨度里，未必就是正確的。

遇事不要只盯著眼下，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，做深層次的思考。

3. 和不同的人交朋友

賈平凹說(shuō)，朋友的圈子其實(shí)就是你人生的世界。

交往一些比你思維層次更高的朋友，是升級(jí)認(rèn)知很好的途徑。

頭腦，是生活的指揮官；思維，是人生的兵法陣。

不斷突破自己，世間就沒(méi)有能困住你的局。

03

心上之鎖

在書(shū)中看過(guò)一個(gè)有關(guān)馬嘉魚(yú)的故事。

這種魚(yú)平時(shí)生活在深海，春夏之際會(huì)到淺海產(chǎn)卵。這個(gè)時(shí)候，也是漁民捕捉馬嘉魚(yú)的最佳時(shí)機(jī)。

捕捉它們的方法也很簡(jiǎn)單：

用一張孔眼粗疏的漁網(wǎng)，下端系上鐵塊，放入水中，由兩只小艇拖著便可攔截。

外來(lái)游客都很疑惑，漁網(wǎng)的孔眼那么大，并且三面敞開(kāi)，魚(yú)群怎么沒(méi)逃脫呢？

原來(lái)，馬嘉魚(yú)有個(gè)特點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)了方向便不再改變，即使遇到阻礙也不會(huì)掉頭。

就這樣，一條條馬嘉魚(yú)前赴后繼，跟隨漁網(wǎng)。

仔細(xì)想想，我們何嘗不是深海里的馬嘉魚(yú)？

為了達(dá)到某個(gè)目的，一根筋往前沖，結(jié)果反而讓自己深陷痛苦的泥沼。

尼采有句話(huà)說(shuō)得好，一個(gè)人內(nèi)心無(wú)法擺脫的執(zhí)念，就是給自己上的枷鎖。

執(zhí)念太深的人，仿佛心中藏著一把火，日日夜夜都在灼燒自己。

梭羅到瓦爾登湖隱居前，一直渴望進(jìn)入體制內(nèi)。

為此他從事過(guò)多種工作：督察員、測(cè)量員，甚至野獸守護(hù)員。

他每天兢兢業(yè)業(yè)工作，卻始終未被列入公職人員之列。

現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想背道而馳，讓他的身心飽受折磨，患上了一場(chǎng)大病。

躺在病床上，他恍然意識(shí)到：放下執(zhí)念，才能將自己從怨憤不安中解放出來(lái)。

他走進(jìn)森林，開(kāi)辟出一方凈土，潛心讀書(shū)寫(xiě)作，這才有了后來(lái)享譽(yù)全球的著作《瓦爾登湖》。

達(dá)·芬奇說(shuō)：執(zhí)著是傷害自己的枷鎖，放下是解放自己的鑰匙。

往后余生，學(xué)會(huì)放下執(zhí)念，在心田里修籬種菊，種下一隅清涼。

▽

《萬(wàn)物有靈》中有這樣一句話(huà)：我們超越的不是高山，而是我們自己。

人之所以累，最本質(zhì)的原因是受困于枷鎖，無(wú)法突破生命的瓶頸。

我們既是給自己套上枷鎖的人，也是自己的開(kāi)鎖匠。

點(diǎn)個(gè)贊吧，解開(kāi)身上的重重枷鎖，自在行走，不負(fù)此生。