父母已漸漸老去，不要讓孝心流于形式【南懷瑾·第四十七課】

2016-11-11 一號(hào)書院

父母已漸漸老去，不要讓孝心流于形式

【一號(hào)書院，東方文化之源，當(dāng)代修身之所】親愛的朋友們，大家早上好！美好一天，美好的心情，從每天的早讀開始，只要日日精進(jìn)堅(jiān)持下來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，帶給你的絕非僅是閱讀聆聽的愉悅，更是一種全新的心靈成長(zhǎng)和啟迪。今天早讀我們共同學(xué)習(xí)《三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮》每天為大家品讀南環(huán)瑾大師的人生智慧！

南懷瑾先生說：“現(xiàn)在的人不懂孝，以為只要能夠養(yǎng)活爸爸媽媽，有飯給他們吃，每個(gè)月寄點(diǎn)錢給父母享受享受，就是孝了。但是，‘犬馬皆能有養(yǎng)’，飼養(yǎng)一只狗、一匹馬，也要給它吃飽，有的人養(yǎng)狗還要買豬肝給它吃，所以，光是養(yǎng)而沒有愛的心情，就不是真孝。孝不是形式，不等于養(yǎng)狗養(yǎng)馬�！�

《禮記》中講到：“孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！薄抖Y記》將孝順的行為分成3種：最高的一種是言語(yǔ)、行為和內(nèi)心都能尊敬父母；其次一等是不打罵侮辱父母，對(duì)他們好；最后一種是能給他們養(yǎng)老送終。奉養(yǎng)父母只是最低等、最基本的一種孝順。

現(xiàn)在，許多人所謂的“孝順父母”只是給他們吃好的、穿好的而已，從來(lái)不會(huì)去在意老人心里的想法。他們心中對(duì)于父母沒有多少愛，這么做只是迫于社會(huì)道德輿論的壓力，他們的孝順只是為了完成責(zé)任。誠(chéng)然，我們總說孝順父母是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，但是當(dāng)這份“孝順”變得只有責(zé)任，而沒有一絲一毫的愛的時(shí)候，這未免也太悲哀了。也許很多人在父母死后會(huì)給他們辦個(gè)風(fēng)光熱鬧的葬禮，可這又有何用呢？身前不思孝順，死后即便用金子來(lái)埋葬又有何益。只不過是為了滿足兒女們的虛榮心，迷惑世人的眼睛罷了。

對(duì)于有些人而言，孝道已漸漸地流于形式，他們的“孝順”不是為了老人，而是為了自己。他們不在乎老人到底生活得怎么樣，只要世人覺得他們孝順，那他們的目的就達(dá)到了。

隨著各個(gè)大學(xué)自主招生政策的實(shí)施，許多學(xué)校都想借此擺脫應(yīng)試教育的藩籬，于是乎，“綜合素質(zhì)”被擺上了臺(tái)面，“忠孝禮儀”這些傳統(tǒng)的東西逐漸被重視。北京大學(xué)的校長(zhǎng)推薦制度中就有一條規(guī)定，不孝順父母的學(xué)生絕對(duì)不能被推薦。當(dāng)然，效果如何我們另說，畢竟孝順不孝順只有父母自己知道，而父母為了子女能上名校，又怎么會(huì)說子女不孝順呢？

不過，我們還是由衷地希望，孝心工程能夠落到實(shí)處，不要流于表面。我們也都要為父母著想，而不是只走形式，不要只是按時(shí)給家里寄東西，有時(shí)間多回家看看父母；即便工作真的很忙，抽不出時(shí)間回家，最起碼也要打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。有時(shí)候，一通電話也是一份孝心。

朗誦嘉賓：紅韻(公眾平臺(tái)TYDS2539

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