徐渭的《觀音圖》是明代中晚期文人畫(huà)的杰出代表，不僅展現(xiàn)了徐渭深厚的藝術(shù)功底，更蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想情感。

徐渭（1521—1593），明代中晚期詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、劇兼善的文藝全才，其繪畫(huà)作品多以花卉瓜果為主題，如《墨葡萄圖》等。然而，徐渭的人物畫(huà)同樣別具匠心，尤以“觀音”主題作品著稱。這些作品不僅數(shù)量較少，而且每一幅都蘊(yùn)含著徐渭獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的思想情感。

徐渭的《觀音圖》系列包括多幅作品，其中較為著名的有《提魚(yú)觀音圖》（或稱《漁婦圖》）、《蓮舟觀音圖》和《渡海觀音圖》（或稱《水月觀音圖》）等。這些作品均被中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組鑒定為真跡，現(xiàn)分別藏于上海博物館、中國(guó)美術(shù)館和寧波天一閣博物館。

《提魚(yú)觀音圖》畫(huà)面最下方，一位提魚(yú)籃的婦人形象被寥寥幾筆勾畫(huà)而出。婦人面目清秀，衣著不似佛教造像中觀音菩薩裝，又與普通婦人不同，寬袍大袖十分飄逸，透出不落凡俗之氣。徐渭通過(guò)簡(jiǎn)練的線條和筆墨的濃淡，將提魚(yú)籃婦人的形態(tài)表現(xiàn)得生動(dòng)輕盈。同時(shí)，畫(huà)中的題詩(shī)“潑剌潑剌，婀娜婀娜。金剛法華，一棍打破。瞞得馬郎，瞞不得我。天池”不僅拓展了宗教主題的表現(xiàn)空間，還抒發(fā)出作者狂傲之意，語(yǔ)言風(fēng)格上的戲謔色彩表現(xiàn)出徐渭個(gè)性中玩世不恭的一面。

《蓮舟觀音圖》觀音身形嬌弱纖細(xì)，坐于蓮花瓣形小舟上，呈顧盼之姿。兩旁濺出的水花以皴擦方式幾筆帶過(guò)，整個(gè)畫(huà)面簡(jiǎn)潔而富有動(dòng)感。畫(huà)中題詩(shī)“幻有知花，涉無(wú)盡波。一剎那間，坐見(jiàn)波羅。天池渭”以靜寫(xiě)動(dòng)，出人意料。同時(shí)，書(shū)法的筆墨如疾風(fēng)勁草般狂放有力，占據(jù)了整個(gè)畫(huà)面上半部分，與下方的觀音形象形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)出一種動(dòng)靜結(jié)合的張力。

《渡海觀音圖》觀音乘大魚(yú)行于海上，裙袂飄飄、不落凡俗。腳下波濤滾滾，大魚(yú)似欲躍水騰空；身后海天蒼茫、空闊渺遠(yuǎn)。徐渭通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)觀音的神圣形象進(jìn)行個(gè)性化處理，巧妙地填補(bǔ)了畫(huà)中未出現(xiàn)的童子形象。畫(huà)中題詩(shī)“海大魚(yú)，觀音居。波濤拍空身容與。童子不來(lái)蟹公俱，付人供養(yǎng)福有余。田水月”進(jìn)一步豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵和意境。

徐渭的《觀音圖》系列不僅展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和高超的繪畫(huà)技藝，更蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想情感。這些作品通過(guò)詩(shī)、畫(huà)兩種形式的結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)宗教主題進(jìn)行解構(gòu)和重塑，建構(gòu)了內(nèi)涵更為豐富的畫(huà)面空間。同時(shí)，這些作品也反映了徐渭的信仰觀念、思想情感及生活處境，是研究徐渭本人及其繪畫(huà)作品不可或缺的組成部分。

徐渭的《觀音圖》系列以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵成為了明代中晚期文人畫(huà)的杰出代表。這些作品不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值還為我們研究明代中晚期的思想文化提供了寶貴的參考資料。通過(guò)鑒賞這些作品我們不僅可以領(lǐng)略到徐渭卓越的藝術(shù)才華還能深刻感受到他深邃的思想情感和對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解。

蓮舟觀音圖 紙本水墨116cm×29.2cm中國(guó)美術(shù)館藏

徐渭　渡海觀音圖 紙本水墨102.6cm×26.4cm寧波天一閣博物館藏

徐渭　提魚(yú)觀音圖 紙本水墨116cm×25.8cm上海博物館藏