溥儒（1896～1963），滿族，愛新覺羅氏，正紅旗人，清恭親王奕訢之孫，字心畬，號(hào)羲皇上人、西山逸士。他自幼飽讀詩(shī)書，留學(xué)德國(guó)，篤嗜詩(shī)文、書畫，皆有成就，尤其擅長(zhǎng)山水畫。張大千（1899～1983），四川內(nèi)江人，國(guó)畫家，二十世紀(jì)中國(guó)畫壇最具傳奇色彩的人物，繪畫、書法、篆刻、詩(shī)詞無所不通，尤其在山水畫方面有卓越成就。

兩人自1928年經(jīng)近代詩(shī)人陳三立引見在北京相識(shí)后，開始了長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的交游，他們的畫經(jīng)常一起在北平的琉璃廠展出，銷路甚暢。1935年，北京琉璃廠集萃山房經(jīng)理周殿侯首先提出“南張北溥”之說，兩人的藝術(shù)成就得到了畫壇的廣泛認(rèn)可。

《山水冊(cè)（十二開）》是溥儒與張大千合作完成的一套山水冊(cè)頁，共十二開，每開尺寸為29cm×19cm，紙本設(shè)色，創(chuàng)作于1932年10月。這套作品是兩位藝術(shù)家藝術(shù)交流的結(jié)晶，體現(xiàn)了他們深厚的藝術(shù)功底和默契的合作精神。

此冊(cè)由溥儒先畫樹、或人物、或山石，再請(qǐng)張大千補(bǔ)成。兩人旗鼓相當(dāng)，筆墨風(fēng)格相互交融，渾然天成。據(jù)傅申先生闡釋，此冊(cè)出于溥氏主動(dòng)，是比較少見的。每頁除了兩家的款印及末頁溥儒的年款短題之外，只有兩幅溥氏說明了他畫的內(nèi)容，其余只有印款，末幅題云：“壬申十月寫山水十二幀景，乞大千補(bǔ)之，儒。”

溥儒的筆墨較為謹(jǐn)飾文雅，以線條為主；張大千則以學(xué)石濤為主，兼重用墨，比較粗放淋漓。加之渲染設(shè)色出自大千，因此從筆墨上來看，全冊(cè)較近于大千的風(fēng)格。但整體上，這套作品既體現(xiàn)了溥儒的古典氣質(zhì)和文人風(fēng)度，又展現(xiàn)了張大千的野逸之風(fēng)和藝術(shù)創(chuàng)新。

這套作品沒有浮華的辭藻和多余的形容，而是通過簡(jiǎn)潔明快的筆墨和生動(dòng)的形象展現(xiàn)了山水之美和文人氣質(zhì)。它不僅是一件藝術(shù)作品，更是兩位藝術(shù)家深厚友誼和藝術(shù)追求的見證。

《山水冊(cè)（十二開）》作為溥儒與張大千合作的珍貴藝術(shù)品，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。它不僅體現(xiàn)了兩位藝術(shù)巨匠的藝術(shù)成就和風(fēng)格特點(diǎn)，還見證了他們?cè)谒囆g(shù)道路上的深厚友誼和相互啟發(fā)。因此，這套作品在藝術(shù)品市場(chǎng)上備受矚目，是許多收藏家和藝術(shù)愛好者的夢(mèng)寐以求的藏品。