余秋雨

他身處一個(gè)特殊的時(shí)代，你幾乎無法在那個(gè)時(shí)代里找到你所定義的正常。瘋狂的時(shí)代大背景下，冷靜思考這件事對于民眾來說似乎是一件難事，一個(gè)人一旦有細(xì)小其微的污點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)，便會(huì)有一群搖著正義旗幟的人手拿放大鏡走來，這時(shí)候似乎這個(gè)人所做過的每一個(gè)善舉都可以被視而不見，而一筆惡行，就足矣毀掉他這一生。被一個(gè)時(shí)代所摒棄，這是你無法爭論的不公。

在這個(gè)時(shí)代里，有一個(gè)人深陷困境，遭遇謾罵，世人對他不解，他亦不解世人，那個(gè)人就是余秋雨，在那時(shí)他遭受著如槍林彈雨的指責(zé)，而其中兩個(gè)非常有名的人物給余秋雨的評價(jià)更是犀利無比，兩人究竟是如何評價(jià)余秋雨的呢？

陳丹青評價(jià)略顯膚淺

陳丹青在一次訪談中評價(jià)余秋雨，陳丹青的回答中有這樣一句話，“這讓我對他的最后一點(diǎn)尊敬都消失殆盡了。”無數(shù)人為此感到疑惑，究竟是因?yàn)槭裁词虑樽岅惖で嗳绱藨崙�，后來陳丹青提到，在汶川大地震中，有人�?huì)生出許多事端，但是余秋雨作為一個(gè)文學(xué)學(xué)者去勸阻。

在陳丹青的眼中，他認(rèn)為這些不是余秋雨應(yīng)該涉及的領(lǐng)域因?yàn)橛嗲镉晔且粋�(gè)文學(xué)作者，這些應(yīng)該是在政府和警察的管轄范圍內(nèi)。因此他覺得余秋雨一心想做官，想享受權(quán)利的快感，身不在其職，手卻伸的如此長。這是一個(gè)極其可笑又耐人尋味的說法。

陳丹青

但是事實(shí)能為余秋雨說明一切，掃除一切不公，讓他不被流言擊敗。在1985年，余秋雨擔(dān)任文科教授成為當(dāng)時(shí)中國大陸最年輕的文科教授。不久后余秋雨又被任命為上海戲劇學(xué)院院長，作為上海戲劇學(xué)院院長，余秋雨是有行政級別的，余秋雨如果真的想要通過某種惡心齷齪的方式做官，就不會(huì)在1992年申請辭職了，所以說陳丹青的評價(jià)略顯膚淺。

王朔評價(jià)一針見血

相比與王朔的評價(jià)，陳丹青的評價(jià)反倒略顯膚淺。王朔是一個(gè)直言不諱的人，這一點(diǎn)性格與李敖很相似，李敖當(dāng)時(shí)罵金庸便是如此，罵金庸虛偽罵了二十幾年。王朔覺得余秋雨寫的游記也不過如此，無法稱做一個(gè)真正意義上的文人，只能算“冒充文人”。

王朔的說法明顯的指出來余秋雨的本質(zhì)是不夠純粹。一個(gè)文人唯有存粹，顧及本分，修其內(nèi)外才算得上是一個(gè)真正的文人，在王朔心目中，余秋雨的水平尚且還是拘禁在游記的那個(gè)大框架中，他無法掙脫，是一個(gè)假貨。

批評和建議往往使得一個(gè)人能在自己所在的道路上走得更快更遠(yuǎn)。木秀于林風(fēng)必摧之，余秋雨取得的成就過于耀眼，因此眾人評價(jià)之余，余秋雨的一系列“黑料”被扒出來，這些評價(jià)有些值得認(rèn)同，有些有待商榷我們可以從以下三點(diǎn)來分析：

王朔

從文學(xué)作品上來看，世人皆說余秋雨寫的散文是應(yīng)制文，余秋雨說的大善大美，卻寫得不善、不美、感情虛假�？蛇@本就是其文章真是模樣，應(yīng)制文本來就是應(yīng)制文，再如何清新脫俗再如何辭藻華麗它依舊是應(yīng)制文。也有人說余秋雨的文章老套，過于拘泥，文章跟不上潮流。這點(diǎn)確實(shí)無法反駁，流行的文字過陣子就不流行了，這個(gè)點(diǎn)有點(diǎn)像流行歌曲，現(xiàn)在流行的過段時(shí)間就不流行了。這些事情只能說明余秋雨的文字不能長期接受時(shí)間的考驗(yàn)，容易被后來者居上。

在為人處世方面，有人迷迷糊糊的過一生，有人把塵世看得分外透徹。這是人活于世的一種姿態(tài)罷了。陳丹青說他就是一個(gè)官員，說他阿諛奉承。其實(shí)不然，作為一個(gè)官員若是連人際關(guān)系也處理不好，弄得辦公場所如戰(zhàn)場般，才是真的為世人所嘲笑了。

而要求余秋雨作為一個(gè)純粹文人的王朔，也有所偏頗了�？傆幸恍┤苏J(rèn)為，文人就應(yīng)該站在人文高地，立身于象牙塔中安心做學(xué)問，才能不失文人高潔。其實(shí)無論你我身處何地，如何被世俗的煙火渾染多長，被紅塵染缸浸泡多久，只要守住心中的一份寧靜，那么便是永遠(yuǎn)如人生只如初見。

私生活上，有人說余秋雨離婚再娶，在浩瀚如煙海的歷史中，才子如滿天星辰數(shù)不勝數(shù)，有的雅致有趣，有的腐爛骯臟，沒有黑暗哪里有光明，元稹當(dāng)初也曾把和表妹的海誓山盟拋在腦后，可他的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，也倍受世人推崇；

儒學(xué)大家朱熹宣揚(yáng)的“存天理，滅人欲”，可朱熹卻與尼姑有染，與兒媳私通，“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。”便是說的這點(diǎn)。文人的私生活，我們也無法解釋，蒼茫人世間，多少沉浮滄桑，人總要一路走下去，你我如何討論他人也毫無意義可言，不如就此作罷。

拋開非議正面直視

上個(gè)世紀(jì)八十年代，余秋雨憑借著一本《文化苦旅》的散文集，在文壇顯露鋒芒，隨后發(fā)表的《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》等作品便讓漣漪層層擴(kuò)散開來，化作波濤洶涌。

你有獨(dú)屬的清風(fēng)明月，我有專有的草長鶯飛，人生得失并存，余秋雨因?yàn)橛^念原因遭受批判，隨后逐漸升級上升到人身攻擊。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，陳丹青的評價(jià)略顯膚淺，不及王朔一針見血可兩者的評價(jià)依舊是片面的，雖是偏激，但能真正做到不偏不倚的看世間萬物又有幾人?

拋開世人所有非議，這世上沒有一個(gè)人可以去否定余秋雨在文學(xué)與學(xué)術(shù)上的成就，在學(xué)術(shù)成就上余秋雨的《中國戲劇史》和《世界戲劇史》彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)此領(lǐng)域的空缺，這是整個(gè)學(xué)界公認(rèn)有目共睹的，并不是所有的優(yōu)秀散文家能寫出來的學(xué)術(shù)著作。這才不負(fù)余秋雨最年輕的大陸文科教授與最年輕的高校院長之名。

臺(tái)灣作家白先勇曾這樣說:“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了。或者說，他重鑄了唐宋八大家詩化思索天下的靈魂�！蔽覀儾荒芊裾J(rèn)余秋雨在文壇上占據(jù)了非常重要的地位，其文章雖有瑕疵，但是瑕不掩瑜，就如同余秋雨自身一樣，人無完人。

文/趙賀瀾