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[藝術(shù)雜談] 北大“韋神”前輩,出國(guó)深造,與導(dǎo)師不和,流浪打工,終人生逆襲

2 已有 161 次閱讀   2024-01-09 15:43
北大“韋神”前輩,出國(guó)深造,與導(dǎo)師不和,流浪打工,終人生逆襲 

最近,一個(gè)頭發(fā)凌亂、笑容靦腆、手拿礦泉水瓶、額外攜帶三個(gè)饅頭的北大男子在采訪視頻中引起了轟動(dòng)。他的樸素言辭透露出他年輕的成就:不僅獲得數(shù)學(xué)大獎(jiǎng),如今還是北京大學(xué)的助理教授。這位男子名叫韋東奕,是一位數(shù)學(xué)系的大神。從小癡迷數(shù)學(xué),一路斬獲各種大獎(jiǎng),最終被北大保送,招生代碼為10001。哈佛大學(xué)甚至愿意為他打破校規(guī),只要他愿意過(guò)去,就可以免除英語(yǔ)考試,并為其提供專(zhuān)門(mén)的英文翻譯。

然而,我們也發(fā)現(xiàn),三十五年前,韋東奕的師哥,同樣畢業(yè)于北大的數(shù)學(xué)天才張益唐選擇了出國(guó)深造。然而,他的求學(xué)之路并不順利,與導(dǎo)師的不和導(dǎo)致他的博士論文無(wú)法順利通過(guò)。這與韋東奕的順利道路形成了鮮明的對(duì)比。

數(shù)學(xué)天才的求學(xué)之路從小就對(duì)數(shù)字產(chǎn)生濃厚興趣的張益唐與韋東奕一樣,都出生于知識(shí)分子家庭。韋東奕的父母是山東建筑大學(xué)的教師,而張益唐的父親是清華大學(xué)的教授。這種家庭背景為他們的數(shù)學(xué)探索奠定了基礎(chǔ)。然而,兩人在數(shù)學(xué)之路上的經(jīng)歷截然不同。

張益唐是在小學(xué)三年級(jí)就已經(jīng)掌握了小學(xué)三年級(jí)的知識(shí),而在九歲時(shí)甚至獨(dú)自鉆研出了勾股定理的證明。在特殊的年代,圖書(shū)館中的數(shù)學(xué)書(shū)籍匱乏,但他通過(guò)與舅舅的好朋友姚先生的交流,得以繼續(xù)深造。然而,他在大學(xué)時(shí)的專(zhuān)業(yè)選擇與韋東奕不同,初入北大,他被分到了計(jì)算數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè),但他很快發(fā)現(xiàn)自己更適合理論數(shù)學(xué)。他表示,數(shù)學(xué)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,但解決方法卻并不容易,正是這種挑戰(zhàn)吸引了他。

與此不同,韋東奕在小學(xué)一年級(jí)時(shí)讀到了一本名為《華羅庚數(shù)學(xué)學(xué)!返臅(shū),這本書(shū)并沒(méi)有特別之處,但其中的難題讓他從解出第一道題開(kāi)始,體會(huì)到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。這兩位數(shù)學(xué)天才在數(shù)學(xué)之路上的啟蒙經(jīng)歷截然不同,但都在早年就展示出了非凡的數(shù)學(xué)天賦。

然而,兩人在大學(xué)時(shí)的經(jīng)歷卻有所不同。張益唐在進(jìn)入北大后,才正式系統(tǒng)地接觸數(shù)學(xué)知識(shí)。由于在美國(guó)普渡大學(xué)的研究時(shí)出現(xiàn)導(dǎo)師與學(xué)生之間的矛盾,導(dǎo)致他的博士論文無(wú)法順利通過(guò),數(shù)學(xué)之路陷入波折。而韋東奕在北大的時(shí)光則相對(duì)較順利,不僅取得了數(shù)學(xué)方面的多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),還成為了北大數(shù)學(xué)系的助理教授。

韋東奕在大學(xué)初期的適應(yīng)問(wèn)題也表現(xiàn)出了與張益唐的差異。由于適應(yīng)不良,他的母親甚至前來(lái)北京陪讀,為他照料生活起居。這種關(guān)愛(ài)使得韋東奕逐漸找到了適應(yīng)大學(xué)生活的步調(diào),并在校期間屢創(chuàng)佳績(jī)。相比之下,張益唐在大學(xué)時(shí)選擇出國(guó)深造,卻因與導(dǎo)師的不和而陷入困境。

張益唐離開(kāi)大學(xué)后,進(jìn)入美國(guó),但由于論文問(wèn)題導(dǎo)致他不能在學(xué)術(shù)界立足。他開(kāi)始四處流浪打工,從刷盤(pán)子到做零工,甚至送外賣(mài),為了維持基本生計(jì)。他因?yàn)闊o(wú)法支付房租,只能在廢舊汽車(chē)?yán)锒冗^(guò)寒冷的夜晚。這樣的艱苦生活讓他思索自己的前半生,對(duì)數(shù)學(xué)的癡迷是否值得放棄一切。

然而,張益唐并沒(méi)有放棄。朋友看不下去他的困境,邀請(qǐng)他到餐廳幫忙,盡量讓他從事一些輕松的工作,以便有更多時(shí)間從事數(shù)學(xué)研究。這讓張益唐得以在工作之余仍然深入思考數(shù)學(xué)難題,并最終在七年后找到了解決之道。

他的堅(jiān)持與努力讓他重返數(shù)學(xué)領(lǐng)域的舞臺(tái),成為了解決“雅可比猜想”的數(shù)學(xué)家。這也成為了他事業(yè)的巔峰,受邀在各地大學(xué)講學(xué)。然而,與韋東奕不同的是,張益唐對(duì)于金錢(qián)和榮譽(yù)并不關(guān)心,他更注重靜下心來(lái)做自己想做的事情。

這兩位數(shù)學(xué)天才的選擇不僅體現(xiàn)了個(gè)體的性格差異,也反映出他們對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度和對(duì)生活的追求。韋東奕的選擇是在國(guó)內(nèi)北大深耕,成為一名數(shù)學(xué)系的教授,而張益唐則選擇了在國(guó)外闖蕩,雖然經(jīng)歷坎坷但最終找到了自己心中的數(shù)學(xué)之道。

在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,這兩位天才的故事都為我們提供了深刻的啟示。數(shù)學(xué)并非只是一門(mén)學(xué)科,更是一種執(zhí)著與堅(jiān)持的精神象征。無(wú)論是在舒適的北大教室中,還是在美國(guó)的流浪生涯中,這兩位數(shù)學(xué)天才都展現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)的深沉熱愛(ài),這種熱愛(ài)超越了物質(zhì)生活的苦難。

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