加★星標(biāo)★

“江湖畫(huà)家”仿佛過(guò)街之鼠，成了人人喊打的畫(huà)壇敗類、市場(chǎng)毒瘤。然而，事實(shí)究竟如何？“江湖畫(huà)家”有哪些前世今生？“江湖畫(huà)家”何作何為？“江湖畫(huà)家”與“名門正派”有哪些恩怨糾葛？或者，拋開(kāi)繁縟，擱置爭(zhēng)議，讓我們思考一個(gè)最簡(jiǎn)單也最終極的“哲學(xué)問(wèn)題”，誰(shuí)是江湖畫(huà)家？孰是孰非，還請(qǐng)諸公明辨。

“江湖畫(huà)家”和“名門正派”：恩怨糾葛，見(jiàn)招拆招

“名門正派者說(shuō)”

李琰：江湖畫(huà)家慣用九大招

近年來(lái)，隨著書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展，一個(gè)有關(guān)畫(huà)家的新名詞應(yīng)運(yùn)而生，那就是江湖畫(huà)家，他們橫行江湖，四處投機(jī)，嚴(yán)重?cái)_亂了藝術(shù)市場(chǎng)，甚至成了當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)職業(yè)群。雖然這類江湖畫(huà)家行騙有道，細(xì)細(xì)分來(lái)，不外有以下九類招術(shù)：

一、名片背景深、頭銜多、職務(wù)高，常常冠以文化部等中央部委背景，利用國(guó)家民間行業(yè)協(xié)會(huì)登記的自由，注冊(cè)有國(guó)際、世界甚至直接采用行政級(jí)命名畫(huà)院，動(dòng)輒世界級(jí)、國(guó)家級(jí)協(xié)會(huì)、畫(huà)院院長(zhǎng)、院士、主席、首席教授、首席研究員等。筆者曾偶遇號(hào)稱中華凌空書(shū)法第一筆的C，名片就直接印以“中華人民共和國(guó)文化部首席教授、文化部畫(huà)院院士”等頭銜，其實(shí)稍有常識(shí)的人都知道，文化部是政府機(jī)關(guān)不是教育機(jī)構(gòu)，何來(lái)教授之說(shuō)？

二、利用人們對(duì)職業(yè)和職稱以及學(xué)術(shù)身份的認(rèn)識(shí)模糊，常常以教授、一級(jí)美術(shù)師、院士等自稱。號(hào)稱中國(guó)××協(xié)會(huì)主席的L，百度詞條搜索其職業(yè)欄為“教授”，業(yè)內(nèi)人都清楚，教授是個(gè)職稱，真正的應(yīng)該是“職業(yè)：教師，職稱：教授”；時(shí)下許多人只知道院士是個(gè)特殊的高級(jí)的學(xué)術(shù)身份，卻不知什么樣的機(jī)構(gòu)才有院士的資格，江湖騙子畫(huà)家恰好利用這一認(rèn)識(shí)上的空缺，往往給自己冠以××畫(huà)院院士的頭銜，實(shí)是可恥。

三、江湖畫(huà)家往往以什么猴王、貓王、牡丹王等自稱，或者直接以習(xí)慣作畫(huà)的題材作名號(hào)，如王葡萄、李梅花、張牡丹等等，動(dòng)輒號(hào)稱天下第一，筆者不久前看到一幅號(hào)稱天下第一雞的畫(huà)家Y，作品惡俗拙劣，名片上除了印有天下第一雞的稱謂以外，更號(hào)稱“吉尼斯世界記錄畫(huà)雞最多畫(huà)家”。還有一些干脆就堂而皇之地以什么畫(huà)派創(chuàng)始人自居，比如嶺南書(shū)畫(huà)江湖知名人物之一的M，自稱中國(guó)意象書(shū)法創(chuàng)始人，其所謂書(shū)法就是把山寫(xiě)得像座山、把馬寫(xiě)得像匹馬，中國(guó)文字雖然說(shuō)是抽象的，但漢字來(lái)源本身就有形聲和象形兩類，把我們老祖先創(chuàng)造的象形字亂七八糟用毛筆寫(xiě)出來(lái)就是意象書(shū)法？

四、隨身攜帶所謂作品潤(rùn)格、等級(jí)等證書(shū)，甚至是所謂國(guó)際ISO認(rèn)證證書(shū)。眾所周知，藝術(shù)品作為一種特殊的商品，是不可能有具體的技術(shù)參數(shù)的，沒(méi)有技術(shù)參數(shù)何來(lái)機(jī)構(gòu)確認(rèn)的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證？據(jù)筆者所知，迄今尚無(wú)一個(gè)真正的頒發(fā)價(jià)格和認(rèn)證證書(shū)的機(jī)構(gòu)，倒是有一些非法機(jī)構(gòu)，利用書(shū)畫(huà)市場(chǎng)混亂的現(xiàn)狀和江湖畫(huà)家投機(jī)的心理，在做著頒發(fā)證書(shū)的事情。

五、利用媒體及出版物等行走江湖，招搖撞騙。他們往往持有這樣的出版物，印刷畫(huà)冊(cè)中大量與各級(jí)黨政要員以及書(shū)畫(huà)名家合影，且不說(shuō)很多照片都是P的，即便個(gè)別是真的，也只是真正的名家在公共場(chǎng)合偶遇時(shí)所照，擁有名家合影的照片也并不奇怪。他們還往往利用國(guó)民對(duì)媒體的信任，購(gòu)買媒體時(shí)段和版面變相做廣告，南方某報(bào)曾連續(xù)刊發(fā)過(guò)所謂悲鴻弟子的近二分之一版的畫(huà)馬“廣告”，宣傳內(nèi)容上有二位專業(yè)界非同小可的名人，一是徐悲鴻夫人廖靜文的夸贊，二是啟功先生的題辭，讓不了解藝術(shù)人的堅(jiān)信該畫(huà)家的專家水準(zhǔn)，其實(shí)其水平拙劣無(wú)比！

六、故意裝束怪異，以示與眾不同。筆者在一場(chǎng)講座上曾問(wèn)過(guò)聽(tīng)眾一個(gè)有趣的話題，你們心中的書(shū)畫(huà)家形象是什么樣的？幾乎所有人都回答是大胡子長(zhǎng)頭發(fā)甚至上身西裝下身短褲。其實(shí)這是許多偽藝術(shù)家?guī)Ыo世人的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)然，也不排斥有個(gè)別另類現(xiàn)象。

七、擁有地?cái)傠s技，比如雙鉤書(shū)寫(xiě)、左手反字、嘴巴寫(xiě)字、氣功寫(xiě)字、凌空書(shū)寫(xiě)等。藝術(shù)作為藝術(shù)，藝為上，技為末。這些停留在技術(shù)層面上的東西，為何能吸引眼球？許多人只看過(guò)程，而忽視了結(jié)果；不管你什么樣的技術(shù)，最終檢驗(yàn)藝術(shù)水平的是作品本身。

八、拉名人做陪襯，強(qiáng)調(diào)名人標(biāo)榜自我。有些跨時(shí)空找個(gè)名人相對(duì)應(yīng)排列，如號(hào)稱“古有神筆馬良今有神筆M、“北有齊白石南有L”等，更有甚者干脆直接做本假出版物，把自己和著名畫(huà)家直接編排一冊(cè)。筆者曾見(jiàn)過(guò)一位江湖畫(huà)家，手持一冊(cè)《現(xiàn)代中國(guó)十大畫(huà)家》，齊白石、潘天壽等在畫(huà)冊(cè)中，真的毫無(wú)知恥之心！

九、假以某某傳人、什么皇親國(guó)戚，比如白石傳人、愛(ài)新覺(jué)羅家族等，這些名目往往會(huì)直接題款時(shí)用上。曾在一個(gè)小型畫(huà)展上看到來(lái)自湖南的一位所謂畫(huà)家，直接落款為“白石老人關(guān)門弟子”，這一關(guān)門，了不得了，自己真的成了白石真正的傳人！有些也甚至直接把自封的職務(wù)職稱題寫(xiě)在落款中，如L就直接題“中國(guó)××家協(xié)會(huì)主席”畫(huà)，閑章內(nèi)容直接為“名家鑒定”�？峙逻@一舉動(dòng)，現(xiàn)任中國(guó)美協(xié)主席劉大為也沒(méi)這樣做過(guò)！

宋 劉松年 雪山行旅圖

“江湖畫(huà)家者說(shuō)”

微不足道的江湖畫(huà)家 LWS：主流畫(huà)壇偽藝術(shù)家真正擾亂市場(chǎng)

我們行走江湖的混個(gè)飯吃并不可怕——兼與《江湖畫(huà)家慣用九大招》作者商榷。近日在某周刊上看到一篇您寫(xiě)的《江湖畫(huà)家慣用九大招 》，言辭之懇切、意氣之強(qiáng)烈、論斷之狠猛，都讓我深切感知到這體現(xiàn)了一位文化人少有的擔(dān)當(dāng)與魄力。要知道，當(dāng)代社會(huì)能熱切關(guān)注現(xiàn)實(shí)、敢于針砭時(shí)弊的評(píng)論家并不多了。

您痛心疾首地列舉出“江湖畫(huà)家”慣用的九類招術(shù)，看得出來(lái)，您應(yīng)該是出自名門正派，不會(huì)“四處投機(jī)”。但您瞧瞧名門正派的各路英豪，不管是美協(xié)會(huì)員、畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家，還是美術(shù)院校的教授們，大家都忙著畫(huà)自己的畫(huà)、掙自己的錢，哪去管什么藝壇亂象，更遑論民生疾苦了。即使有人議論，諸種憤慨也不過(guò)是停留于小圈子內(nèi)，不敢公開(kāi)發(fā)表，不過(guò)是唯唯諾諾的怕事之人�？吹贸鰜�(lái)，您對(duì)江湖畫(huà)家“行騙有道”已非常熟悉，以至于讓人感覺(jué)到您在行文的時(shí)候可以信手拈來(lái)各種各樣的事例。陳履生先生講：“相比于江湖畫(huà)家，主流畫(huà)壇的江湖化更讓人憂心忡忡�！辈恢�您對(duì)此觀點(diǎn)是否贊同。

下面，我就逐條對(duì)您所列舉的“騙術(shù)”一一對(duì)比“江湖畫(huà)家”與“主流畫(huà)家”使用過(guò)程中有何不同，看一看到底哪個(gè)更具危害，到底哪個(gè)更“嚴(yán)重?cái)_亂了藝術(shù)市場(chǎng)”！

您所列的第一招術(shù)是名號(hào)隆隆。這在您所謂的“江湖畫(huà)家”群體中，的確普遍存在，國(guó)際、國(guó)家級(jí)的協(xié)會(huì)、書(shū)畫(huà)院，以及院長(zhǎng)、主席、理事長(zhǎng)、院士卻有泛濫之勢(shì)。但是，這些協(xié)會(huì)、書(shū)畫(huà)院，以及院長(zhǎng)、主席、理事長(zhǎng)、院士等等名號(hào)都來(lái)自于名門正派�；蛘哒f(shuō)，正是因?yàn)槊�門正派釀造了名目繁多的機(jī)構(gòu)、眼花繚亂的稱謂，才直接給“江湖畫(huà)家”以靈感。進(jìn)一步說(shuō)，名門正派在釀造機(jī)構(gòu)與稱謂方面的想象力與創(chuàng)作力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“江湖”。比如，某省書(shū)協(xié)共有六十余位主席、副主席，大家都是官，這不是滑天下之大稽嗎？況且，所謂“主流”封的“官”都有俸祿拿，而“江湖”官員，似乎沒(méi)有人拿國(guó)家及納稅人一分錢吧。

第二個(gè)招術(shù)是私自制作名號(hào)。無(wú)庸諱言，“江湖”的主席、理事長(zhǎng)、院長(zhǎng)，多是自封的，但“主流”的美術(shù)官員能公開(kāi)怎樣產(chǎn)生的嗎？一個(gè)國(guó)家、一個(gè)省份、一個(gè)市的畫(huà)院院長(zhǎng)、美協(xié)主席、副主席到底是怎樣產(chǎn)生的？究竟有沒(méi)有人使用不恥的伎倆？為何美術(shù)院校、科研機(jī)構(gòu)愿意給藝術(shù)官員送“客座教授”、“研究生導(dǎo)師”、“研究員”？到底有沒(méi)有獨(dú)立的學(xué)術(shù)鑒定機(jī)構(gòu)對(duì)此作出公允的調(diào)查與判定？據(jù)說(shuō)某省有幾位畫(huà)家為爭(zhēng)一美協(xié)主席、副主席，手段無(wú)所不用其極，您作為評(píng)論家，能否讓民眾知曉一二？

元 黃公望 天池石壁圖

第三個(gè)招術(shù)是各種“王”橫行。但以我看來(lái)，所謂“主流”又何嘗不存在這些“王”。這些“王”憑借著國(guó)家及公共資源賦予的名號(hào)，各自占山為王，以致畫(huà)壇山頭林立，派系叢生。為了美展獲獎(jiǎng)，參展藝術(shù)家需要提前站隊(duì)；為了靠一個(gè)山頭，年輕學(xué)子報(bào)考研究生的時(shí)候不得不先考慮報(bào)考那些有職務(wù)有資源的藝術(shù)導(dǎo)師；而北京等地琳瑯滿目的“名家工作室”，又何嘗不是自立門派的表現(xiàn)？李小山曾舉例稱，陳平的一幫學(xué)生對(duì)其老師毫無(wú)節(jié)制的吹捧，看到賈又福的弟子們對(duì)老師的頂禮膜拜。為此，他發(fā)問(wèn)：是老師喜歡做掌門人的感覺(jué)呢？還是那幫學(xué)生和弟子們想通過(guò)造神為自己謀福利？我想，這些“王”才是社會(huì)的毒瘤。

您所說(shuō)的第四個(gè)招術(shù)是江湖畫(huà)家隨身攜帶“潤(rùn)格”及等級(jí)證書(shū)。其實(shí)，這些人的“潤(rùn)格”相比于那些名門正派的藝術(shù)大家，真是小巫見(jiàn)大巫了。更讓人憤慨的是，所謂主流的藝術(shù)家，比如畫(huà)院的專業(yè)畫(huà)家，一方面拿著國(guó)家的俸祿，一方面又公然利用這個(gè)平臺(tái)賣自己的畫(huà)，而且還可以在各大報(bào)刊公布自己的潤(rùn)格，價(jià)格令人咋舌。我就曾當(dāng)面聽(tīng)過(guò)一位體制內(nèi)著名畫(huà)家自稱“人民藝術(shù)家”，同時(shí)他又稱自己的畫(huà)價(jià)漲到了多少萬(wàn)。人民都買不起他的畫(huà)，人民都享受不了他的藝術(shù)，他就好意思稱自己是“人民藝術(shù)家”？這不是“偽君子”，又是什么？！

您所說(shuō)的第五個(gè)招術(shù)是利用媒體及出版物招搖撞騙。其實(shí)，相比于主流藝術(shù)家，“江湖畫(huà)家”所能調(diào)動(dòng)的媒體資源真是太少了。前兩年，某省的美協(xié)主席在中國(guó)美術(shù)館做了一個(gè)展覽，曾洋洋得意調(diào)動(dòng)了全國(guó)100余家媒體前去報(bào)道。他的一個(gè)展覽果真就有那么大的新聞報(bào)道價(jià)值嗎？他又是通過(guò)哪些手段調(diào)動(dòng)媒體這一公共資源的？相關(guān)部門有沒(méi)有去查？或許，很多人會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題比較幼稚，畢竟他上面有權(quán)力更大的人物運(yùn)作著。但作為公民，我們的確有權(quán)利去追問(wèn)。您還說(shuō)“畫(huà)冊(cè)中有大量各級(jí)黨政要員以及書(shū)畫(huà)名家合影”，我想，這個(gè)現(xiàn)象在主流畫(huà)家中也很普遍吧。在某位美協(xié)主席的奢華工作室中，最顯眼的地方就擺著一張他與一位領(lǐng)導(dǎo)人夫人的合影。您說(shuō)，這到底是不是江湖？

第六個(gè)招術(shù)是裝束怪異，但感覺(jué)您所列出的這幾個(gè)特征還不夠全面，應(yīng)該還有頂個(gè)閃亮的光頭、手拿一串佛珠、穿一身唐裝、嘴里銜一個(gè)煙斗、留一撮兒絡(luò)腮胡……對(duì)不起，我不小心列出了你們主流畫(huà)壇的裝扮特征了。但您，能否認(rèn)嗎？

第七個(gè)招術(shù)是藝術(shù)“雜技”。不可否認(rèn)，“江湖”畫(huà)家中的確有不少將藝術(shù)玩成雜耍的現(xiàn)象，但主流畫(huà)壇又何嘗不存在“雜�！�？比如，有些藝術(shù)官員在某些開(kāi)幕式上，會(huì)堂而皇之地說(shuō)一些“為國(guó)家為民族為人民”的套話空話，即使和展覽本身沒(méi)有太大關(guān)系，也能扯出宏篇大論，且臉不紅心不跳。您說(shuō)這些話語(yǔ)與表演是不是比“江湖雜耍”更讓人覺(jué)得惡心？還有某畫(huà)院副院長(zhǎng)一開(kāi)口就批評(píng)“江湖畫(huà)家”，但他卻不停地“走穴”參加各種各樣的筆會(huì)，這不就是何水法先生所批評(píng)的江湖習(xí)氣嗎？

第八個(gè)招術(shù)是拉名人陪襯自己。這種現(xiàn)象在主流藝術(shù)界又何嘗不是如此？有些體制內(nèi)的著名畫(huà)家，總愛(ài)去講和某某大師、某某名家關(guān)系甚好，甚至還會(huì)給您講出一段段風(fēng)雅故事，讓您感動(dòng)不已。至于“北有某某南有某某”之類公式，我記得某高校的資深教授也曾說(shuō)過(guò)“北有黃胄南有某某”的論斷。

您所說(shuō)的第九個(gè)權(quán)術(shù)是借“傳人”標(biāo)榜自己。這種現(xiàn)象在主流畫(huà)壇亦并不鮮見(jiàn)，比如我們會(huì)經(jīng)�？吹侥承┊�(huà)家的名片上印有“某某工作室畫(huà)家”，或者直接寫(xiě)“師承某某”，但天知道某某名家到底給他上了幾節(jié)課，又到底面授了他幾句課業(yè)！他這樣做，不過(guò)是拿這個(gè)名號(hào)做自己的市場(chǎng)炒作的通行證罷了。而更讓我們垂頭喪氣的是，這種名家開(kāi)“工作室”、“高研班”的風(fēng)潮更加強(qiáng)勁了，吹向了全國(guó)各地，而一撥又一撥不學(xué)無(wú)術(shù)的藝術(shù)家甘愿淘重金涌向名目繁多的“工作室”、“高研班”，沒(méi)有絲毫停止的跡象！

想必您曾看過(guò)金庸先生的《笑傲江湖》，他筆下的“江湖”果真是一個(gè)是非難辨、正邪難分的世界，像極了我們當(dāng)下的藝術(shù)生態(tài)，按照陳履生先生的說(shuō)法便是，“藝術(shù)界的江湖是整個(gè)系統(tǒng)的”。名門正派中有為人所不齒的偽君子，占據(jù)顯赫地位，卻有豪壯的名利企圖與拙劣的害人行徑；而“江湖”中也有識(shí)見(jiàn)非凡、重情重義的大英雄、大豪杰。我們不能贊此貶彼，也不能抑此揚(yáng)彼，而是懷著一種客觀冷靜的心態(tài)來(lái)打量我們所處的“江湖”，通過(guò)細(xì)致的對(duì)比與分析，來(lái)判斷到底是誰(shuí)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界、文化界及市場(chǎng)形成了更嚴(yán)重、更隱蔽、更深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。

我們行走江湖的，不過(guò)是混個(gè)飯吃而已，并不可怕。而那些披著“名門正派”外衣、卻做著出賣良心勾當(dāng)?shù)乃囆g(shù)圈“偽君子”，才更可怕。

明 沈周 廬山高圖

一個(gè)“江湖畫(huà)家”的心路歷程

(文/王政)

又是半夜三更回到家。這情景，日復(fù)一日，年復(fù)一年。一年365天，我是360天混跡在江湖的刀光劍影之中。

我，現(xiàn)任某省一重要城市的書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)唯一的秘書(shū)長(zhǎng)。眼下，要頭銜有頭銜，要名分有名分，上有嬌妻下有嬌兒，出去鬼混的話，想找女人一大堆。不過(guò)，各位別覺(jué)得我是“小人得志”。雖然，不少同行提到我一臉鄙夷，可這是我的能耐。

佛祖不是說(shuō)“命里有時(shí)終須有”嗎？不是我自詡，我就覺(jué)得我有這個(gè)命！小時(shí)候，沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)。打工時(shí)，看著讀書(shū)人坐在清閑的辦公室，好生羨慕。每次苦累時(shí)，我就發(fā)誓我也要做個(gè)文化人，這樣才能脫離“苦�！薄Ｎ矣X(jué)得我比一般埋頭苦干的打工仔都聰明，都有心。有了這個(gè)念頭后，我開(kāi)始步步為營(yíng)。買書(shū)自學(xué)，認(rèn)漢字，學(xué)打字，試著向文員轉(zhuǎn)型，時(shí)不時(shí)去辦公室文字崗位請(qǐng)教同事，給他們留下好印象。從他們的表情里，我隱約地預(yù)感，這條路似乎有些靠譜。后來(lái)，我真的去了辦公室從事文字類工作，寫(xiě)寫(xiě)內(nèi)刊，組織工人文化娛樂(lè)，但我始終是進(jìn)取心超強(qiáng)的人，也是老天開(kāi)恩，青睞于我。工廠組織文藝活動(dòng)時(shí)，前往政府某部門看看書(shū)畫(huà)展，回來(lái)后，我沖動(dòng)極了，“我也要寫(xiě)毛筆字”。字帖、毛筆和墨汁很快買回寢室，但那時(shí)宣紙貴，我不舍得買。我就拿破報(bào)紙，或廠里廢舊的紙張，開(kāi)始臨帖練毛筆字了。

我最喜歡的是“二王”，那種瀟灑行草風(fēng)格，深深吸引了我。十多年來(lái)，我一直堅(jiān)持“臨摹”。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法比繪畫(huà)名利還來(lái)得快，就專門走書(shū)法路了。事實(shí)也證明，我這選擇是相當(dāng)明智之舉，經(jīng)過(guò)出版刊物的包裝，來(lái)一串美國(guó)、日本、中國(guó)港澳臺(tái)等地均有收藏。如此，精心設(shè)計(jì)后，書(shū)法真讓我時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)�，F(xiàn)在，每每暗自慶幸：假如，我堅(jiān)持繪畫(huà)，現(xiàn)在還不知在哪里過(guò)著清貧生活呢。

我之所以混得越發(fā)人模人樣，也在于“敢舍”。很多政府部門的官員喜歡拿文化來(lái)裝點(diǎn)自己，我這么多年執(zhí)著練書(shū)法，不都是為了讓他們抒發(fā)興致，給他們臉上貼金嗎？他們心情舒暢了，我的日子也好過(guò)。我能拉到企業(yè)老板請(qǐng)飯局，飯局后還有放松節(jié)目安排。我這么賣力伺候好上頭，就有回報(bào)。我工作上有啥要求，居多都是在飯桌上解決的。在飯桌上，酒杯捧起，嬉笑怒罵之間，名分和頭銜都有了。

每次醉酒醒來(lái)，我就覺(jué)得自己的命真好，攤上了這么一個(gè)大好時(shí)代。舉個(gè)例子，我搞一次展覽，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)們走走看看，借著這個(gè)大舞臺(tái)突出自己，還有政府補(bǔ)貼墊底。還可以弄個(gè)慈善宴會(huì)，召集一些大企業(yè)拍賣我的字畫(huà)，幾萬(wàn)元一幅。不吹噓：我牽頭搞一場(chǎng)下來(lái)，拍個(gè)幾百萬(wàn)不成問(wèn)題。

元 王蒙 夏日山居圖軸

何為江湖？

給走江湖的澆點(diǎn)冷水

唐朝時(shí)，禪宗很盛，馬祖道一住江西，石頭和尚希遷住湖南。由于兩人都是大禪師，享有極高聲譽(yù)，天下僧侶不是去江西就是去湖南，以致社會(huì)上稱參禪就是“走江湖”。沿用到后來(lái)，那些浪跡四方以各種雜耍技藝謀食者，都稱為走江湖。

古龍有云：什么是江湖？人即是江湖。什么是江湖？恩怨即是江湖。

在當(dāng)下，有很多地方都被污染了，如果還有一個(gè)地方我們希望它簡(jiǎn)單純潔，我們希望它能是藝術(shù)圈，而不是娛樂(lè)圈�？墒菍�(shí)際情況，令人非常遺憾。

“畫(huà)畫(huà)，首先是一門手藝，和廚師、農(nóng)民、建筑工人沒(méi)啥區(qū)別，沒(méi)啥了不起的，不必急著往臉上貼金。對(duì)社會(huì)上名目繁多、形色各異的江湖畫(huà)家，對(duì)某某主席、某某院長(zhǎng)我實(shí)不敢高攀�！敝�名畫(huà)家何水法這樣直言。

郭莽園先生說(shuō)，“判斷一位藝術(shù)家到底是不是走江湖，關(guān)鍵還是回到作品，看一看作品中的藝術(shù)含量到底有多高、到底有沒(méi)有迷惑或者欺騙世人。”郭大俠所言，應(yīng)是一條標(biāo)準(zhǔn)之線。

以前與一位狂人吃飯，他拿出畫(huà)冊(cè)，上面竟然印著思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家某某等，畫(huà)冊(cè)封面又言稱“至少把中國(guó)文明史朝前推進(jìn)300年”。我們開(kāi)玩笑說(shuō)，您怎么不多用點(diǎn)力，干脆把中國(guó)文明史朝前推進(jìn)500年多好。

又有一位民間老先生，掛了很多銜頭，托關(guān)系找到我們記者說(shuō)，“你們一定要報(bào)道我，大標(biāo)題一定要用‘齊白石第二’，為什么呢？因?yàn)槲腋�齊白石一樣，是湖南人，也做過(guò)木匠�！蔽覠o(wú)語(yǔ)，緊緊握著老先生的手說(shuō)：“老師，您不是齊白石第二，您是齊白石第一”。

說(shuō)到底，藝術(shù)圈已變成名利場(chǎng)。拉幫結(jié)派者有之、霸占山頭者有之、渾水摸魚(yú)者有之、賣友求榮者有之。

小時(shí)候，沉迷武俠小說(shuō)，各方武林高手說(shuō)得最多的一個(gè)地方就是江湖，從此對(duì)這個(gè)地方無(wú)限向往。

江湖到底在哪里呢？后來(lái)慢慢明白，江湖就在我們身邊，我們也是江湖。

元 胡廷暉 春山泛舟圖軸絹本青綠143x55.5 故宮

為何江湖畫(huà)家層出不窮？

曾幾何時(shí)，我們迷戀于金庸筆下的江湖而不能自拔。在他精心營(yíng)造的江湖里，大俠快意恩仇、為正義計(jì)；女子清麗脫俗、敢愛(ài)敢恨，家國(guó)情懷蕩氣回腸、英雄柔情撼人心魄。金庸所描繪的江湖充滿了血雨腥風(fēng)，談不上純粹與清靜，但至少讓人神往。

但又不知何時(shí)起，“江湖”一詞已慢慢褪掉令人神往的色彩，而演化為一個(gè)貶義詞。在書(shū)畫(huà)藝術(shù)界，“江湖”已成諸人唯恐躲閃不及的標(biāo)簽。

詞語(yǔ)意義的變化，來(lái)自世象的遞更。目前所謂“江湖畫(huà)家”大行其道，卡片上的名號(hào)動(dòng)輒冠以“世界”、“中華”的字眼，并熱衷于藝術(shù)的表演，在大庭廣眾之下自稱“某某傳人”、“北有徐悲鴻南有某某”，或者“貓王”、“狗王”、“牡丹王”……

“這就是讓人無(wú)奈的事實(shí)，怎么談都于事無(wú)補(bǔ)�！睂�(duì)于形形色色的“走江湖”藝術(shù)家，中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生在接受記者專訪時(shí)難掩悲憤。他直言：當(dāng)藝術(shù)江湖化之后，就消解了它應(yīng)有的尊嚴(yán)。

為何江湖畫(huà)家層出不窮，欺騙手段無(wú)所不用其極？陳履生的其中一個(gè)解釋是，這不過(guò)是對(duì)體制內(nèi)主流藝術(shù)界的一種效仿、一種感染。他甚至坦言，相比于前者，后者的江湖習(xí)氣更讓人憤慨與擔(dān)憂�！斑@才是最大的江湖，在江湖之外尋不到一塊凈土”。按照陳履生的邏輯，每位藝術(shù)家都是江湖中人。

著名畫(huà)家何水法則用了一個(gè)小小的例子來(lái)說(shuō)明畫(huà)壇江湖化的現(xiàn)象�！按蟠笮⌒〉墓P會(huì)沾染了藝術(shù)的習(xí)氣，我們以為忽悠了領(lǐng)導(dǎo)與老板，但最終其實(shí)是忽悠了我們自己�！彼�呼吁，藝術(shù)家們應(yīng)把握好自己。

讀者也許會(huì)問(wèn)，到底誰(shuí)是江湖畫(huà)家？該怎樣判斷江湖畫(huà)家？非美院出身、美協(xié)會(huì)員、畫(huà)院畫(huà)家是不是一個(gè)嚴(yán)格的判斷標(biāo)準(zhǔn)？著名畫(huà)家郭莽園便是一個(gè)反例。他既沒(méi)有讀過(guò)美院，也非美協(xié)會(huì)員，但藝術(shù)造詣亦得到同道認(rèn)可。他建議，判斷之前要回到作品與藝術(shù)本身。

回到藝術(shù)本身，是期待，更是允諾。

元 倪瓚 江渚風(fēng)林圖軸 59.1X31.1cm 大都會(huì)

專家觀點(diǎn)

陳履生：藝術(shù)江湖化后，就消解了它應(yīng)有的尊嚴(yán)

記者：最近注意到，微信、微博等網(wǎng)絡(luò)空間泛起了不少批評(píng)所謂“江湖畫(huà)家”的帖子，甚至還有網(wǎng)友總結(jié)出江湖畫(huà)家的幾大特征。在您看來(lái)，江湖畫(huà)家有沒(méi)有相對(duì)固定的特征？

陳履生：我們對(duì)江湖畫(huà)家的認(rèn)識(shí)往往都是約定俗成的，可以列出“一二三四五”條，也可以不列。因?yàn)榭梢哉J(rèn)定江湖畫(huà)家的核心問(wèn)題，是他們并沒(méi)有繼承、體現(xiàn)文化的核心價(jià)值觀。縱然他可以說(shuō)得天花亂墜，名片上印了多少如雷貫耳的頭銜，掛出與多少國(guó)內(nèi)、國(guó)際政要的合影。

記者：在您看來(lái)，江湖畫(huà)家在中國(guó)明顯存在的原因是什么？

陳履生：從社會(huì)方面講，江湖畫(huà)家與一切造假行為相一致，彰顯出這個(gè)時(shí)代價(jià)值的混亂與道德的淪喪。江湖畫(huà)家不過(guò)是這個(gè)社會(huì)“造假系統(tǒng)”的一部分。從文化的方面講，文藝大眾化的路線，誕生了大批量的“藝術(shù)家”。他們不管是三教九流，都各打各的牌，強(qiáng)行說(shuō)自己是藝術(shù)家。為了解決生計(jì)，他們只能采用坑蒙拐騙的方式，江湖的習(xí)氣也就傳染了。但毋庸諱言，人人成為藝術(shù)家是不現(xiàn)實(shí)的，而都成名成家就更是幻想了。社會(huì)上的江湖書(shū)畫(huà)家層出不窮，欺騙手段無(wú)所不用其極，不過(guò)是對(duì)體制內(nèi)主流藝術(shù)界的一種效仿、一種感染。相比于前者，后者的江湖習(xí)氣更讓人憤慨與擔(dān)憂。

記者：所謂主流藝術(shù)界的江湖習(xí)氣體現(xiàn)在哪些方面？坊間經(jīng)常流傳不少人為爭(zhēng)一個(gè)美協(xié)、畫(huà)院的位子而“各顯神通”，甚至要爭(zhēng)得“頭破血流”。這算藝壇江湖習(xí)氣之一種嗎？

陳履生：占山為王就是一種江湖霸氣，值得批判與反思�，F(xiàn)在很多美術(shù)專業(yè)團(tuán)體素質(zhì)下降之后，里面的成員為了爭(zhēng)取或保護(hù)自己的利益，已經(jīng)表現(xiàn)得越來(lái)越江湖化。特別是畫(huà)院、美協(xié)、書(shū)協(xié)的頭目，不能說(shuō)他們畫(huà)的、寫(xiě)得不好，只是很多人的藝術(shù)水準(zhǔn)與他的職務(wù)、地位明顯不符，不能代表一個(gè)地方美術(shù)的實(shí)力與特色，更不能彰顯人們對(duì)他的期許與愿望。在“文革”之前，畫(huà)院、協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)還是能反映普遍的民意與大眾的愿望的，不管是其工作還是其藝術(shù)，還是能得到更廣層面的認(rèn)可的。但現(xiàn)在，很多領(lǐng)導(dǎo)未必是了。

記者：畫(huà)院、協(xié)會(huì)的不少領(lǐng)導(dǎo)為何不再能反映普遍的民意與大眾的愿望了呢？

陳履生：主管領(lǐng)導(dǎo)只要覺(jué)得哪位藝術(shù)家表現(xiàn)積極、畫(huà)得好，且能最大化實(shí)現(xiàn)權(quán)力的意志，這位藝術(shù)家就可以做領(lǐng)導(dǎo)。我們沒(méi)有辦法監(jiān)督、左右主管領(lǐng)導(dǎo)的想法，所以我們對(duì)此毫無(wú)辦法。所以相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的想法很關(guān)鍵，要打通關(guān)系才能爭(zhēng)一位子。而做了美協(xié)主席、畫(huà)院院長(zhǎng)，就意味著擁有更多的社會(huì)資源。但我們?nèi)タ此麄兊淖鳛椋�只有名目沒(méi)有追求。

記者：在專業(yè)團(tuán)體之外，社會(huì)上各種名目的書(shū)畫(huà)院、協(xié)會(huì)層出不窮，并會(huì)冠以“世界”、“全球”、“亞洲”等字號(hào)，而各種各樣的“會(huì)長(zhǎng)”、“主席”、“理事長(zhǎng)”亦是滿天飛。這是不是也與專業(yè)團(tuán)體的江湖習(xí)氣的傳染有關(guān)？

陳履生：主流專業(yè)團(tuán)體的江湖化，像傳染病一樣傳播到社會(huì)的各個(gè)角落，所以才會(huì)看到各種名目的書(shū)畫(huà)院、協(xié)會(huì)層出不窮，既然靠不上領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)一位子，就干脆自封一個(gè)主席、會(huì)長(zhǎng)、院長(zhǎng)。文史館看到政府文化部門有畫(huà)院，自己也要建畫(huà)院；而婦聯(lián)看到文史館有畫(huà)院，它也要建……各個(gè)部門、各個(gè)團(tuán)體、各個(gè)階層都在急于建書(shū)畫(huà)院，數(shù)量如此巨大的美術(shù)團(tuán)體在全世界都是極為罕見(jiàn)的。背后到底是什么？無(wú)非利益！

記者：有網(wǎng)友分析，黃永玉、韓美林等是典型的江湖畫(huà)家，您以為呢？

陳履生：每個(gè)人都有自己的看法，但判斷起來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。我知道他們背后的事情，判斷是不是江湖畫(huà)家，沒(méi)有什么新鮮內(nèi)容。

元 曹知白 疏松幽岫圖絹布 55.3X97

何水法：很多專業(yè)畫(huà)家沾染了江湖習(xí)氣 “人民藝術(shù)家”稱號(hào)要慎用

很多時(shí)候的很多場(chǎng)合，我常聽(tīng)到一些人愛(ài)自稱、或被人稱為“著名畫(huà)家”。但到底什么是“著名畫(huà)家”呢？是一個(gè)城市的著名畫(huà)家，還是一個(gè)省的、全國(guó)的、世界的？我們不去糾纏這個(gè)問(wèn)題，只要覺(jué)得和諧、和氣便好了。我們稀里糊涂地用了這個(gè)稱呼，內(nèi)心會(huì)有美滋滋的感覺(jué)，但除了這份虛榮之外，從沒(méi)想過(guò)藝術(shù)家對(duì)文化藝術(shù)應(yīng)保持起碼的謹(jǐn)慎與尊重。

鑒于此，我建議，包括“著名畫(huà)家”、“人民藝術(shù)家”在內(nèi)的稱呼，應(yīng)該慎用。畫(huà)畫(huà)，首先是一門手藝，和廚師、農(nóng)民、建筑工人沒(méi)啥區(qū)別，沒(méi)啥了不起的，不必急著往臉上貼金，也不必在意別人到底怎樣稱呼自己。藝術(shù)家首先要把握好自己，這是對(duì)藝術(shù)最起碼的真誠(chéng)。

但我們卻發(fā)現(xiàn)，很多專業(yè)畫(huà)家并沒(méi)有把握好自己，缺少了對(duì)藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，沾染了“江湖”的習(xí)氣。比如，大江南北大大小小的筆會(huì)，很多人湊在一起，歌頌這貢獻(xiàn)那，慶祝這支持那，看似熱鬧非凡，但很難起到藝術(shù)交流的作用，留下的作品也很難保證藝術(shù)水準(zhǔn)。我們以為忽悠了領(lǐng)導(dǎo)與老板，但最終其實(shí)是忽悠了我們自己�，F(xiàn)在，我都很少“走穴”參加筆會(huì)，多是一個(gè)人安心搞創(chuàng)作。

對(duì)于社會(huì)上名目繁多、行色各異的“江湖畫(huà)家”，對(duì)于某某國(guó)際協(xié)會(huì)的主席、某某中華畫(huà)院的院長(zhǎng)，你們的隆隆大名，我實(shí)不敢高攀。但我還是想苦口婆心地奉勸一句，藝術(shù)不是吹牛，藝術(shù)要打動(dòng)人心，藝術(shù)要引起人的愉悅。我們的前輩講過(guò)：“畫(huà)如其人”；“人品不高、落墨無(wú)法”。在如此一個(gè)追名逐利快節(jié)奏的時(shí)代，這些古訓(xùn)似乎落伍了。但果真如此嗎？中國(guó)的藝術(shù)精神本是高雅的，如果丟掉了這份“雅”，我們就是歷史的罪人。

出來(lái)混，總是要還的。在此與同道共勉。

元 曹知白 山水圖

孫戈：江湖畫(huà)家的最大特征就是“騙”

在我看來(lái)，“江湖”不是貶義詞。江湖里也有大俠，也有英雄，就像宋代的梁山好漢，品性中帶有草莽之氣，但干的卻是替天行道的大事�，F(xiàn)在，相比于體制內(nèi)畫(huà)壇，江湖上也有做人亮堂堂、為藝坦蕩蕩的人物，他們可以贏得大名，也會(huì)郁郁不得志，但藝術(shù)生命是值得尊重的。

所以，言及江湖畫(huà)家，我們所要批判的是那些欺世盜名的偽藝術(shù)家。他們才是我們這個(gè)時(shí)代的毒瘤，尤其對(duì)于那些老一輩藝術(shù)家，形成了極大的傷害。

講幾個(gè)故事吧，讓各位看官瞧瞧他們的行徑。多年前，一位身著唐裝的藝術(shù)家在一酒店表演，多位官員與商人圍著看精彩。他首先用破抹布蘸上墨，狠狠地在宣紙上甩出三道，嘴里還念念有詞：“這是生命線，這是官運(yùn)線，這是財(cái)富線�！彼Τ鋈�道線之后，紙上、桌子上灑滿了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的墨跡，其后，他再用筆勾勾畫(huà)畫(huà)，最終，變成了一張“畫(huà)”。在他說(shuō)出這是一張很有禪味的畫(huà)后，迅疾贏得滿堂彩。后來(lái)，一位圍觀的朋友直接告訴我：“你們正兒八經(jīng)的畫(huà)家應(yīng)該學(xué)學(xué)人家，多和領(lǐng)導(dǎo)套近乎，多去表演。”這就是不明就里的民眾的心聲，應(yīng)該代表了絕大多數(shù)人對(duì)藝術(shù)的真實(shí)看法。

還有一次在南方某單位組織的美術(shù)大會(huì)上，北京來(lái)了好幾位藝術(shù)家。在筆會(huì)上，我看到一位書(shū)法家先在紙張的中間寫(xiě)了一個(gè)“龍”字，再在這個(gè)“龍”字的周圍寫(xiě)了一圈“龍”字。我問(wèn)他為何這樣寫(xiě)，他說(shuō)“這是創(chuàng)新，已經(jīng)申請(qǐng)了專利”。現(xiàn)在，江湖書(shū)壇上的確存在一大幫這樣的身懷絕技的“高手”，可以雙手寫(xiě)、倒著寫(xiě)、反著寫(xiě)，藝術(shù)也就變成了雜耍。

我還知道一位藝術(shù)家曾自稱“北有徐悲鴻南有某某”，甚至還敢言“自己畫(huà)的馬比徐悲鴻的還要好”。他曾寫(xiě)過(guò)“龍馬精神”四個(gè)字，在地鐵里都有海報(bào)宣傳；電視上也曾播放過(guò)他的燦爛人生與光輝藝術(shù)。有一次，我留意到，出版社要出版五位大畫(huà)家的畫(huà)集，前面幾位是吳冠中、朱德群、靳尚誼等人，而最后一個(gè)竟是他。這就是江湖畫(huà)家慣用的伎倆，不管是出版還是頒獎(jiǎng)，前面幾個(gè)人都是如雷貫耳的大名，他“忝列其中”就是為了借此抬高身價(jià)。

江湖畫(huà)家的最大特征就是“騙”，騙目前審美能力并不太高的民眾、騙那些手中掌握大量資源的官員、騙富可敵國(guó)的土豪們。但更令人擔(dān)憂的是，他們的影響力已經(jīng)滲透進(jìn)了體制內(nèi)，并在專業(yè)團(tuán)體及文化機(jī)構(gòu)中占有一席之地。

元盛懋 秋溪釣庭圖

郭莽園：美協(xié)會(huì)員不是判斷江湖畫(huà)家的標(biāo)準(zhǔn)

江湖是一個(gè)大概念，其意義大抵是與廟堂相對(duì)立的邊緣之處，用通俗的話說(shuō)便是，體制之外的都是江湖。毋庸諱言，這本是一個(gè)中性詞，無(wú)所謂好壞，也無(wú)所謂偉大與低微。江湖自有其妙處，可以逍遙，可以得大自在。所以，八大山人身處江湖，齊白石則來(lái)自江湖。

但現(xiàn)在，江湖竟演化成一個(gè)貶義詞，這應(yīng)該是被一幫會(huì)忽悠的高手造成的。有些人技術(shù)含量不高，就把自己吹得神乎其神，靠那些拙劣的伎倆來(lái)迷惑人，最終坑騙人。我稱這些人是“走江湖的”，和“江湖中人”是兩個(gè)概念。在我的老家潮汕地區(qū)，就有很多“江湖中人”，好比金庸小說(shuō)里的武林高手，身懷絕技，但始終隱姓埋名，或者被所謂主流有意或無(wú)意地忽視。而我能走出來(lái)混口飯吃，不曾拿過(guò)政府的一分錢，不慕將有多大的虛名，只不過(guò)是有些運(yùn)氣罷了。

很多人曾問(wèn)過(guò)我：應(yīng)該有實(shí)力加入美協(xié)、書(shū)協(xié)，但為何遲遲不加入呢？我只能說(shuō)這是陰差陽(yáng)錯(cuò)。我出身不好，不能參軍、逃港、考大學(xué)，只好初中畢業(yè)后拜師學(xué)藝，未曾進(jìn)過(guò)美院讀書(shū)。這應(yīng)該算是實(shí)打?qū)嵉捏w制外，但我也自得其樂(lè)。相比于美協(xié)、書(shū)協(xié)會(huì)員，我倒更珍重“西泠印社社員”這個(gè)身份。這是百年老店，進(jìn)了不少的江湖書(shū)畫(huà)家、篆刻家。

到底能不能以是否美院出身、是否美協(xié)會(huì)員來(lái)判定一位藝術(shù)家“走江湖”呢？民眾且允許我斗膽用自己的例子來(lái)說(shuō)事。我都不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是靠傳統(tǒng)的師帶徒的方式走出來(lái)的，但也幸運(yùn)地得到同道們的認(rèn)可，并靠字畫(huà)尚能養(yǎng)家糊口。還有潮汕地區(qū)那些丹青高手、西泠印社的諸多先賢，也未曾享受過(guò)美協(xié)的禮遇，但誰(shuí)又能否認(rèn)其藝術(shù)造詣呢？

所以，我始終認(rèn)為，判斷一位藝術(shù)家到底是不是“走江湖”，關(guān)鍵是回到其作品，看一看作品中的藝術(shù)含量到底有多高、到底有沒(méi)有迷惑或者欺騙世人。

還有一個(gè)問(wèn)題是院體與民間的關(guān)系，貌似很多人的認(rèn)知并不清晰。在我看來(lái)，不管有沒(méi)有領(lǐng)工資，只要是美院這套體系培養(yǎng)出來(lái)的，都叫院體。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)是以線造型，而從學(xué)院走出來(lái)的藝術(shù)家多是以型畫(huà)型，從光影素描到結(jié)構(gòu)素描、意象素描，都是從型到型的解釋。這和傳統(tǒng)“以師帶徒”培養(yǎng)出來(lái)的不一樣。如果說(shuō)要用什么來(lái)區(qū)別民間和院體，我就看他的造型，看他的表現(xiàn)方法。

元 曹知白 雪山圖

注：本文配圖，與文章無(wú)關(guān)聯(lián)

各位書(shū)友怎么看呢？

歡迎下方留言評(píng)論！

免責(zé)聲明：本平臺(tái)所載圖文等稿件均出于公益?zhèn)鞑ツ康�。所使用的非本院原�?chuàng)，圖、文等內(nèi)容無(wú)法一一和版權(quán)所有者聯(lián)系，我們尊重原創(chuàng)，如版權(quán)人認(rèn)為本次轉(zhuǎn)載行為不當(dāng)，請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。

轉(zhuǎn)自：尚道書(shū)畫(huà)院

請(qǐng)點(diǎn)下面的 和 ，謝謝