崇仁愛 守誠信 揚正義 尚和合

　　以故事和道理頌揚孝道，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚社會主義核心價值觀。

　　光明日報濟南12月19日電（記者趙秋麗）“聽教授們講課，俺心里亮堂�！卑�晚，山東省泗水縣圣水峪鎮(zhèn)北東野村的村民們，結伴向村頭的鄉(xiāng)村儒學堂走去。

　　鄉(xiāng)村儒學，是新時期傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的載體。2013年，山東大學儒學高等研究院副院長顏炳罡、中國社會科學院副研究員趙法生等一批儒學研究專家、大學教授，走出書齋，深入鄉(xiāng)村。他們看到，人民物質生活改善了，但一些人道德下滑，精神空虛；更令人痛心的是，孔子出生地夫子洞周圍的村莊，許多青年結婚后，馬上讓父母搬進村邊被稱作“老人房”的小屋。他們決定創(chuàng)立鄉(xiāng)村儒學，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德教化百姓。每逢開課日，屋里院里都是人。老人拄著拐棍來聽講，外地打工的小伙兒，乘車趕來聽課。如今，全省2800多個村莊、700多個城市社區(qū)都有儒學講堂，人們從傳統(tǒng)文化中汲取向善向上的力量。

　　“講故事，講身邊�！边@是鄉(xiāng)村儒學的授課特色。他們以故事和道理頌揚孝道，傳播仁義禮智信等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳培育社會主義核心價值觀。山東是孔孟之鄉(xiāng)，二十四孝故事中，不少是山東的，如“蘆衣順母”的閔子騫等。他們講古代商界楷模、“富而行其德”的范蠡，孔子最富、最仗義疏財的弟子子貢。崇仁愛、守誠信、揚正義、尚和合，這些千年經典“老理兒”，經講解變活了，百姓更易接受了。傳統(tǒng)文化故事如涓涓細流，滋潤百姓心田，孕育出許多道德新星。

　　“他們是老師，更是親人�！鄙綎|青年政治學院教師張穎欣，15次從濟南到泗水縣授課。為了讓百姓聽得懂，她學習當地方言。鄉(xiāng)村儒學沒有科研立項，沒有專撥經費，老師全是義務講課。

　　2014年9月23日，12位自愿參加鄉(xiāng)村儒學行動的學者發(fā)出倡議：《牢記責任與擔當，爭做偉大時代的建設者》，做具有士子精神、家國情懷的知識分子，以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德的創(chuàng)造性轉化與發(fā)展。該倡議得到廣大知識分子的熱烈響應。

　　（通訊《利居眾后 責在人先——從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看山東廣大知識分子的責任擔當》見3版）