關(guān)于寫詩，白居易曾經(jīng)在《讀張籍古樂府》中總結(jié)道：“言者心之苗，行者文之根；所以讀君詩，亦知君為人。”這話是說，一個(gè)人寫的詩會反應(yīng)此人的精神面貌、志趣、性格、人品等，所以陶淵明的詩淡雅雋永，辛棄疾的詩英雄本色，而魯迅的詩，就更有另一種特色了。

魯迅是中國近代最具影響力的文學(xué)家、思想家，他一個(gè)人便代表了中國新文化的方向，“魯迅精神”更被譽(yù)為中國的民族魂。很多人了解魯迅都是從課本上開始，印象中的魯迅總是緊皺眉頭滿臉嚴(yán)肅，其實(shí)，魯迅也曾經(jīng)是個(gè)熱血、大聲吶喊的青年人。

提起魯迅的詩，大家會想到哪一句呢？是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”還是“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”？要說，魯迅寫得最好的一句詩還是：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

這句詩出自魯迅創(chuàng)作的一首七言絕句，本來是無題的，后來因?yàn)轸斞傅膿从言S壽裳才有了個(gè)題目《自題小像》。很多人都聽過這句詩，卻未必知道魯迅是在怎樣的狀態(tài)下懷著怎樣的心情，寫下了這首流傳百年的佳作。寫這首詩時(shí)魯迅才20歲出頭，當(dāng)時(shí)到底發(fā)生了什么事呢？

光緒二十八年（1902年）春，魯迅與錢學(xué)森的父親等人一同赴日本留學(xué)，當(dāng)時(shí)的魯迅想法很簡單，因?yàn)樵缧┠旮赣H生病的經(jīng)歷，魯迅希望能學(xué)好醫(yī)術(shù)，救萬萬人，也是救自己身后飽受帝國列強(qiáng)侵略、同胞生活水深火熱的故園。

到了日本之后，魯迅立刻受到了在日本許多進(jìn)步人士的思想影響，他認(rèn)為封建腐朽的清王朝早就該被淘汰掉，中國的青年不應(yīng)該畏死，應(yīng)該站起來充當(dāng)“革命之驍將”！

因此，魯迅在日本生活的次年就毅然剪掉了腦后那根辮子，當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治還沒有徹底宣告結(jié)束，他這一舉動無疑是表明自己不愿意再做清朝“臣民”。剪完辮子后，魯迅還去拍了一張平頭照片，他把這張照片寄給好友許壽裳，為了解釋剪發(fā)的原因，魯迅在照片的背面寫道：

靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

這4句詩到底什么意思呢？我們分別講講。古人認(rèn)為心都是有“靈臺”的，所以心能承載人的思想、智慧。而這“神矢”就是指丘比特之箭，西方神話傳說中的丘比特是愛神，在這里魯迅講的卻不是什么愛情，而是說，即使他暫時(shí)離開故土，但對家國的熱愛，讓他不管走到哪兒都無法放下滿腔深切憂思。

即使故國風(fēng)雨飄搖、面臨存亡危機(jī)，但他的心絕不為黑暗所控制，身為一個(gè)中國青年，他會永遠(yuǎn)懷揣著這樣的熱愛，愿意為國付出自己的鮮血和青春！

而“寄意寒星荃不察”這句涉及《楚辭》與《離騷》的典故，“寄意寒星”化用了《楚辭》里宋玉“愿寄言夫流星（指賢人）兮”一句，荃本來是一種香草，屈原用它比喻國君而魯迅用它比喻祖國人民；

“我以我血薦軒轅”，軒轅皇帝是華夏先祖，中國人自稱炎黃子孫。魯迅想表達(dá)的意思便是我這份心思只能寄托給天上寒星，即使不看不到，但我依然決定一腔熱血報(bào)效國家，無怨無悔，不改初心。

魯迅這句詩已經(jīng)風(fēng)靡了百年，很多人初次讀到時(shí)都覺得它簡直太“酷”了，如果不說是魯迅寫的，還以為出自什么熱血武俠小說。我想，魯迅的作品之所以能受到我們喜愛，除了詩句本身體現(xiàn)出來作者高超的藝術(shù)技巧、深厚的文學(xué)功底與真情實(shí)感外，應(yīng)該還有“讀君詩，亦知君為人”的原因。

即使魯迅先生的作品不像以往那樣在課本上“常駐”，但筆者認(rèn)為，先生的文字、思想永遠(yuǎn)不會過時(shí)，沒有讀過魯迅的作品，就無法體會什么叫真正的現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)代許多人在先生面前，只怕要自慚形穢！