第三季

經(jīng)典流傳

主辦單位：金華市文廣旅游局 金華日?qǐng)?bào)社

編者按

大概1600年前，謝靈運(yùn)過東陽溪時(shí)，以民歌調(diào)子，寫下一段動(dòng)人愛情。這大約是金華第一首有記載的詩。

此后，沈約到來，登臨八詠，金華乃至中國詩歌史上的一座地標(biāo)性建筑拔地而起。

白云千載，婺江西流。多少詩人行走于金華山水間，留下燦爛詩篇。

從5月20日起，“千年文脈 詩路金華”第三季“經(jīng)典流傳”正式推出，為讀者諸君奉上百首詩詞經(jīng)典，以及部分詩詞的精彩解讀�！敖�(jīng)典流傳”分五大系列：名人名作、山水詩歌、經(jīng)典八景、民歌民謠、紅色詩歌。讓我們?cè)诮?jīng)典詩詞里，再一次讀懂金華。

品讀經(jīng)典紅色詩歌 感受波瀾壯闊歷程 （上）

記者 季俊磊（除署名外）文 郭亞梅 制圖

中華詩詞的長河流淌到現(xiàn)當(dāng)代，誕生了一大批記錄歷史、感人至深的紅色詩歌，其中就包括金華籍詩人的紅色經(jīng)典。

今天，讓我們沿著紅色足跡，穿越時(shí)空，去感受那段波瀾壯闊的崢嶸歲月，去品讀那些力透紙背的紅色經(jīng)典。

艾青：一句詩便能天下共情

有人把寫詩當(dāng)成易事，把詩人看成是頭戴桂冠身披云霞的驕子，艾青卻覺得寫詩是一種“苦役”，甚至是一種苦難。他曾說：“我永遠(yuǎn)渴求著創(chuàng)作……即使我休息了，我的腦子還在為我的詩而運(yùn)轉(zhuǎn)著。”他就像水牛背負(fù)著犁軛一樣，一刻不停地翻耕著詩的大地，直到筋疲力盡。

19歲那年，艾青告別了乳母大堰河，門前的石椅，遠(yuǎn)處的羊喬山、老樟樹、禪定寺……帶著復(fù)雜的情緒離開了畈田蔣。1929年初，一陣沉悶的汽笛聲響過之后，艾青乘坐的法國郵輪開錨起航了。

1932年1月28日，艾青依舊乘坐法國郵輪返回祖國，回到了他闊別三年的家鄉(xiāng)。他在家里待了不到一個(gè)月，便在同學(xué)的介紹下來到上海，加入了“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，并牽頭組建了“春地美術(shù)研究所”，積極開展愛國活動(dòng)，引起當(dāng)局的嚴(yán)密注視。之后，他和10余名美術(shù)青年被捕入獄。

1933年1月14日凌晨，監(jiān)獄外下著大雪，監(jiān)獄內(nèi)寒氣逼人，艾青蜷縮著身子，想到了乳母大堰河，一氣呵成寫下了《大堰河——我的保姆》：

大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。

我是地主的兒子；

也是吃了大堰河的奶而長大了的

大堰河的兒子。

……

在這首詩中，他第一次使用艾青作為筆名，之后又把1932—1936年所作的詩編在一起，以《大堰河》為名正式出版，引起強(qiáng)烈反響。他漸漸明白，是時(shí)候用筆來喚醒大眾了。在這樣的心情下，艾青在1937年10月寫成《他起來了》。之后，艾青乘火車從金華經(jīng)南昌到武漢，在寒冷的夜晚寫下《雪落在中國的土地上》�？箲�(zhàn)期間，艾青輾轉(zhuǎn)多地，寫下了大量歌頌抗日戰(zhàn)士、揭露日寇暴行、謳歌光明的詩篇，諸如《火把》《向太陽》《吹號(hào)者》《北方》《他死在第二次》等。

我們來了 舉著火把 高呼著

用霹靂的巨響 驚醒沉睡的世界

我們是火的隊(duì)伍

我們是光的隊(duì)伍

……

他帶著《大堰河》走向詩壇，聲名大噪；他在戰(zhàn)爭年代，用詩歌喚醒沉睡的世界；他的作品描寫太陽、火把、黎明……表達(dá)他對(duì)舊社會(huì)黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求；他為社會(huì)主義而歌唱，也因說真話遭受批判，承受挫折，曾在北大荒踏遍荒原千里雪，也在汽車長笛聲中開始新的征程……

記者曾參加過幾次“艾青詩歌節(jié)”，在場(chǎng)的詩人作家對(duì)這位“詩壇泰斗”無不推崇備至�！拔业脑缙谠姼鑴�(chuàng)作，受艾青影響很深�！闭憬�省作協(xié)副主席褚佩榮（榮榮）稱，艾青是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌借鑒了很多現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法，不管是長詩還是短詩，都流露出濃郁的現(xiàn)實(shí)主義情懷。

北京大學(xué)中文系教授蔣濤則認(rèn)為，艾青塑造了一個(gè)時(shí)代的精神。這一觀點(diǎn)，與中國社會(huì)科學(xué)院研究員戴濰娜不謀而合�！鞍�青是中華民族的良心詩人，一句詩便能天下共情。”戴濰娜說，艾青是一位非常清醒的詩人，他沒有被淹沒在時(shí)代的洪流中，也從來沒忘記自己從哪里來，他的詩歌是留給國家最好的精神財(cái)富。

“在新詩一百年里，艾青擁有絕對(duì)分量，就連美國國家圖書館里都有30多個(gè)版本的艾青詩歌選集。”中國詩歌學(xué)會(huì)副秘書長木汀說，艾青是愛國詩人，這種愛國情愫貫穿于他的各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期，詩中所展現(xiàn)的“太陽”“土地”等意象，關(guān)乎國家、人民以及整個(gè)中華民族。艾青共留給我們20部長詩、近千首短詩和30多部著作。

……

古稀之年的艾青，靈感還像初登詩壇的青年，用他自己的話說，“像擰開了關(guān)不住的水龍頭一樣”。1983年3月16日，艾青詩集《歸來之歌》獲得中國作家協(xié)會(huì)第一屆全國優(yōu)秀新詩一等獎(jiǎng)；1985年，法國總統(tǒng)授予艾青“法國文化藝術(shù)最高榮譽(yù)勛章”。如今，艾青的詩歌已在法、德、日、俄、美等30多個(gè)國家出版，美國學(xué)者羅伯特將艾青與聶魯達(dá)、�？嗣凡⒎Q為“現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩人”，日本學(xué)者稻田孝稱贊艾青“他不僅屬于中國，也屬于全世界”。

馮雪峰：從湖畔詩人到時(shí)代歌者

我愛小孩子，小狗，小鳥，小樹，小草，

所以我也愛做小詩。

但我吃飯偏要大碗，

吃肉偏要大塊呵！

年輕時(shí)的馮雪峰愛作小詩，內(nèi)容極度寫實(shí)，他在美麗的西子湖畔踏進(jìn)詩的世界，與潘漠華、應(yīng)修人、汪靜之組成“湖畔詩社”。那時(shí)，馮雪峰的詩大多為即景抒情之作，可以概括為一個(gè)涉世未深的青年的覺醒之歌，詩中客觀的自然景物往往是詩人人格光輝的輻射。

對(duì)于馮雪峰紅色詩歌的研究，見諸報(bào)端的報(bào)道似乎不多。從湖畔詩人到時(shí)代歌者，馮雪峰詩歌創(chuàng)作有過長時(shí)間的中斷，內(nèi)容和風(fēng)格也有很大變化。1924年以后，馮雪峰輾轉(zhuǎn)上海、北京等地，生活環(huán)境發(fā)生了很大變化，尤其“因?yàn)槲遑�運(yùn)動(dòng)的震動(dòng)，各人的思想情緒都起了變化，逐步被社會(huì)運(yùn)動(dòng)所牽引去了”。（據(jù)馮雪峰在《應(yīng)修人、潘漠華選集·序》中言）他的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入低潮期，僅在1925年發(fā)表過《原火》《菖蒲》；1927年發(fā)表過《朋友的信》《Ammonia》；1928年發(fā)表《夜風(fēng)吹滅了羊燈》《冬日的悲哀》《小資產(chǎn)階級(jí)》；1929年發(fā)表《不眠》等。

上世紀(jì)40年代初，馮雪峰的第二次詩潮來臨。1941年2月，馮雪峰被國民黨反動(dòng)派逮捕，囚于江西上饒集中營。那年，馮雪峰38歲，飽經(jīng)滄桑：擔(dān)任過左聯(lián)黨團(tuán)書記，曾經(jīng)與魯迅并肩戰(zhàn)斗，在中共中央黨校（時(shí)稱馬克思主義學(xué)校）擔(dān)任副校長，參加了二萬五千里長征，在長征途中擔(dān)任中央紅軍大學(xué)高級(jí)班政治教員，在中央陜北蘇區(qū)受毛澤東、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人重托，曾作為中央特派員到上海宣傳中央“瓦窯堡會(huì)議精神”，進(jìn)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和恢復(fù)上海地下黨組織等工作……

馮雪峰出獄后，出版了《真實(shí)之歌》詩集，收集詩歌39首，多為集中營中所寫。在他的詩中可以看到，他已經(jīng)由一個(gè)追求民主自由的青年成長為一個(gè)久經(jīng)歷練的革命戰(zhàn)士。在《荒野的曙色》《落日》《夜》等一系列作品中，他歌唱輝煌的曙色，歌唱明麗的落日，歌唱閃亮的星辰，歌唱世間一切光明的載體；在《分離歌》《哦，我夢(mèng)見的是怎樣的眼睛》《凝視》等詩篇中，他懷念革命戰(zhàn)友，懷念遠(yuǎn)方的親人，懷念曾經(jīng)在自己生活中存在過的一切美好事物。

在陰暗的牢籠中，他高舉《火炬》，“一個(gè)枯槁，然而一點(diǎn)就燃的靈魂”；在沉淪的夜色中，他呼喚《火》，宣告“我心中有一團(tuán)火，我要投出到黑夜去”；在詩人心潮的起伏漲落中，光明和希望終究強(qiáng)于黑暗和絕望：“我看見空虛，然而我更看見充實(shí)和遠(yuǎn)美！哦，空虛不過是我虛妄的夢(mèng)的投影，而充實(shí)教我心跳，而遠(yuǎn)美使我心馳�！�

在這個(gè)時(shí)期，馮雪峰還有兩首著名的抒情長詩——《靈山歌》和《雪的歌》，這是他正面抒寫革命情操和革命理想的輝煌之作。靈山是上饒集中營附近的一座大山，太平軍曾在這里戰(zhàn)斗過，詩人從囚室窗口遙望靈山，發(fā)出感慨：“一座不屈的山！我們這代人的姿影。一個(gè)悲哀和一個(gè)圣跡，然而一個(gè)號(hào)召，和一個(gè)標(biāo)記！”他歌頌靈山，并以此贊美中國人民不屈不撓的斗爭精神和延綿不絕的革命傳統(tǒng)，鼓舞著一代又一代的后來者。

在馮雪峰筆下，沒有人云亦云、矯揉造作的東西，一切都飽含著他的真情實(shí)感。詩人綠原曾評(píng)價(jià)：“馮雪峰的詩歌作為高緯度地區(qū)的電離層的極光現(xiàn)象，其罕見的悲壯美已足以奠定他在新詩史上的地位，值得后人永遠(yuǎn)敬仰�！瘪T雪峰的詩歌創(chuàng)作主要集中在上世紀(jì)20年代初期和40年代初期，前期作品主要收錄在合集《湖畔》和《春的歌集》，后期作品大多收錄在《真實(shí)之歌》和《靈山歌》兩部詩集中。

作為中國革命文藝事業(yè)的先驅(qū)，馮雪峰站在時(shí)代高峰，以透視歷史和現(xiàn)實(shí)的目力捕捉詩的形象，既鞭撻腐朽、黑暗的反動(dòng)勢(shì)力，又謳歌光明，針砭時(shí)弊，蘊(yùn)含哲理。馮雪峰的詩作數(shù)量雖然不是很多，卻在中國現(xiàn)代詩歌史上留下了不可磨滅的印記，是中國現(xiàn)代新詩史上的寶貴遺產(chǎn)。

趙懷寧：三人同赴燎原干校

□張 敬

為了奔赴一個(gè)理想，

我們有了勇敢，

從黑夜走向黎明，

從嚴(yán)冬走向春天！

從狹小的家，

我們走向群眾，

走向戰(zhàn)斗，

走向解放！

路，是艱難的，

我們跨過去，

帶著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念，

唱著愉快的生命的歌，

走了��！

我們只有一個(gè)明白簡單的理由，

愛真理！

這是72年前年輕的趙懷寧參加游擊隊(duì)時(shí)寫下的詩歌——《奔赴》。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，東陽青年學(xué)生的民主氣氛活躍。1949年2月21日，浙東人民解放軍第二游擊縱隊(duì)到巍山。得到消息的趙懷寧和趙昭余、趙昭文找到巍山區(qū)區(qū)長兼區(qū)隊(duì)長邢何思，談了各自在大學(xué)里參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的情況，以及對(duì)共產(chǎn)黨和解放區(qū)的認(rèn)識(shí)，要求去根據(jù)地參加革命，想到延安抗大學(xué)習(xí)。邢何思對(duì)他們說：解放區(qū)已過不去了，浙東現(xiàn)在有一個(gè)“抗大”， 番號(hào)“燎原”，你們可以先到那里學(xué)習(xí)。

當(dāng)趙懷寧講到自己的父親趙琛是國民政府司法行政部次長時(shí)，邢何思說：“你的家庭條件蠻好，為什么要參加革命呢，革命是很艱苦的�！壁w懷寧說，他和父親的思想不一樣，各走各的路。于是，邢何思和他們相約兩天后去嵊縣卞坑村。

在當(dāng)時(shí)的白色恐怖下，參加革命不僅有自身的安全問題，家屬也有安全問題。他們商量后決定，按邢何思約定的日期，于2月24日在巍山鎮(zhèn)的東北角神道門外會(huì)合去卞坑。

當(dāng)時(shí)，趙昭余住在北麓中學(xué)，留在學(xué)校的一些物件由趙昭文幫助運(yùn)出。趙懷寧要帶走一個(gè)包袱，里面是幾件換洗的衣服、日記本和幾本書，其中有米丁著、沈志遠(yuǎn)譯的《辯證法唯物論》，列昂捷夫著、胡明譯的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教程》，還有3本詩集，分別是魯藜的《醒來的時(shí)候》、田間的《給戰(zhàn)斗者》和艾青的《向太陽》。趙懷寧提前一天從家里窗中遞出包袱，由趙昭文幫他藏好。

離家時(shí)，趙懷寧寫了兩封信，分別給母親和弟弟，并作了一首題為《奔赴》的詩。趙昭余對(duì)父親講明真意，爭取支持，但對(duì)母親則不露聲色。為了順利出走，趙昭文只好對(duì)家人說，自己在上海松江找到了工作，要去報(bào)到。

2月24日，他們按照約定的時(shí)間和地點(diǎn)會(huì)合后上路了。傍晚時(shí)分，他們到達(dá)了約定的地點(diǎn)。在邢何思的安排下，2月27日，聯(lián)絡(luò)站的聯(lián)絡(luò)員把他們送到嵊縣浙東人民解放軍第二游擊縱隊(duì)司令部所在地，被編入番號(hào)“燎原”的軍政干校學(xué)習(xí)，并隨軍做軍政、群眾、宣傳工作。從此，三人正式走上了革命道路。

（作者系中共東陽市委黨史研究室副主任）

重溫經(jīng)典

復(fù)活的土地

艾青

腐朽的日子

早已沉到河底，

讓流水沖洗得

快要不留痕跡了；

河岸上

春天的腳步所經(jīng)過的地方，

到處是繁花與茂草；

而從那邊的叢林里

也傳出了

忠心于季節(jié)的百鳥之

高亢的歌唱。

播種者呵

是應(yīng)該播種的時(shí)候了，

為了我們肯辛勤地勞作

大地將孕育

金色的顆粒。

就在此刻，

你——悲哀的詩人呀，

也應(yīng)該拂去往日的憂郁，

讓希望蘇醒在你自己的

久久負(fù)傷著的心里：

因?yàn)�，我們的曾�?jīng)死了的大地，

在明朗的天空下

已復(fù)活了！

——苦難也已成為記憶，

在它溫?zé)岬男靥爬?/span>

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

他起來了

艾青

他起來了——

從幾十年的屈辱里

從敵人為他掘好的深坑旁邊

他的額上淋著血

他的胸上也淋著血

但他卻笑著

——他從來不曾如此地笑過

他笑著

兩眼前望且閃光

像在尋找

那給他倒地的一擊的敵人

他起來了

他起來

將比一切獸類更勇猛

又比一切人類更聰明

因?yàn)樗�必須如�?/span>

因?yàn)樗?/span>

必須從敵人的死亡

奪回來自己的生存

我愛這土地

艾青

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

雪落在中國的土地上（節(jié)選）

艾青

雪落在中國的土地上，

寒冷在封鎖著中國呀……

透過雪夜的草原

那些被烽火所嚙啃著的地域，

無數(shù)的，土地的墾植者

失去了他們所飼養(yǎng)的家畜

失去了他們肥沃的田地

擁擠在

生活的絕望的污巷里，

饑饉的大地

朝向陰暗的天

伸出乞援的

顫抖著的兩臂。

中國的苦痛與災(zāi)難

像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀！

雪落在中國的土地上，

寒冷在封鎖著中國呀……

中國

我的在沒有燈光的晚上

所寫的無力的詩句

能給你些許的溫暖么？

無題

曹聚仁

海水悠悠難化酒，

書生有筆曰如刀。

戰(zhàn)地碧血成虹影，

生命由來付笑嘲。

火炬

馮雪峰

火炬

從黝黑的森林里出來，

扎著枯枝點(diǎn)起了火炬，

在黝黑的夜空，

火炬高高地在搖曳。

我也仿佛從黝黑里出來，

一個(gè)光亮的靈魂!

一個(gè)枯槁，然而一點(diǎn)就燃的靈魂，

一個(gè)幽鎖在陰黑的魔窟里的靈魂!

搖曳罷,照耀罷,

高高地,在暗空；

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，穿行過暗空,穿行罷，

勝利地，穿行著，

你這永遠(yuǎn)不滅的!

渡金沙江（節(jié)選）

馮雪峰

初夏的太陽，

燒灼了沙礫的山地，

行人的熱汗，

沿臉浹背地流滴。

遠(yuǎn)征負(fù)重的健兒，

在黃昏后才跑到

一座村落的邊沿休息，

“努力吧!第八連的諸同志!

無論如何要走一百八十里!

為著要完成我們底任務(wù)，

為著要達(dá)到我們戰(zhàn)略，機(jī)動(dòng)的目的，

我們今天要走一百八十里!”

黑夜的幕已垂罩著金沙江邊，

天險(xiǎn)的長江原來如此天險(xiǎn)!

羊腸小道在高山向江的斜面

蜿蜒而下，

對(duì)河山洞內(nèi)炮孔槍眼挖遍。

傾瀉的水流，

像萬馬奔騰，

深黃的江水

誰知深淺？！

此處雖不是“蓬萊弱水”，

只“一夫守御”，

怕“萬眾莫前”!

夜登北山

方福仁

半夜行軍上北山，

西風(fēng)吹動(dòng)戰(zhàn)衣單，

迂回鳥道星相引，

峭絕霜坡石可攀；

自有胸中無限暖，

豈云高處不勝寒，

明朝突入平川后，

一路工農(nóng)笑著看。

被囚

程寬正

難忘教育德為鄰，

愿作園丁愿守貧。

軀殼突隨秦火滅，

精神永是漢家春。

豈無北溟垂天翼，

應(yīng)有南冠縱海鱗。

莫道夜長風(fēng)雨急，

黎明景物一番新。

夜行軍

圣野

不知為什么

在一次晚上的

夜行軍中

我睡著了

我像一個(gè)夜游神

雙眼兒半睜半閉

我的機(jī)械地

動(dòng)作著的兩條腿

和前面的一個(gè)同志

仍然保持著

相等的距離……

來源：金華新聞客戶端

編輯：鄭媛媛

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