原創(chuàng) 從宋代繪畫(huà)看文人士大夫的風(fēng)雅之氣
繪畫(huà)藝術(shù)自古以來(lái)一直注重表達(dá)內(nèi)在的意境,而中國(guó)的文人畫(huà)更是將情感、離別愁緒融入筆墨之中。

在宋朝時(shí)期,文人畫(huà)成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,不論是庶民還是貴族,都通過(guò)畫(huà)作表達(dá)自己的思想和情感,展示高雅情趣。

首先,文人畫(huà)有著悠久的歷史,起源于春秋時(shí)期的“畫(huà)史”,體現(xiàn)在《莊子》中描繪宋元君畫(huà)圖的故事。

隨著漢朝時(shí)期的發(fā)展,宮廷設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)管理畫(huà)工,繪畫(huà)藝術(shù)逐漸成熟。到了魏晉南北朝時(shí)期,士人群體擴(kuò)大,文人畫(huà)因黃老思想和清談玄學(xué)之風(fēng)的影響,成為士人愈發(fā)追求高雅情趣的一種表達(dá)方式。

唐朝詩(shī)人王維更是被后人譽(yù)為文人畫(huà)的“鼻祖”。
宋承唐制,蘇軾提出“觀士人畫(huà),如閱天下馬”,強(qiáng)調(diào)注重畫(huà)中的意氣。

宋朝的文人畫(huà)得以迅速發(fā)展,其中政治環(huán)境的和平、統(tǒng)治者對(duì)繪畫(huà)的重視、經(jīng)濟(jì)的繁榮,都為文人畫(huà)的興盛提供了基礎(chǔ)。宋朝開(kāi)創(chuàng)了由文人士子共同治理的時(shí)代,使得文人畫(huà)的主體由他們構(gòu)成,推動(dòng)了其快速發(fā)展。

文人畫(huà)在宋朝的環(huán)境影響下迅速崛起,經(jīng)濟(jì)的繁榮為其提供了發(fā)展基礎(chǔ),而社會(huì)上對(duì)繪畫(huà)的追求和推崇也讓文人畫(huà)活躍于各個(gè)階層。

這種風(fēng)雅思想在宋朝社會(huì)上蔓延,就連武官也加入了舞文弄墨的行列。同時(shí),思想文化的多元性,包括儒學(xué)、佛教、道教的影響,使文人士子對(duì)繪畫(huà)的積極性增強(qiáng),追求通過(guò)畫(huà)作達(dá)到“頓悟”的境界。

文人畫(huà)的特點(diǎn)在于充分展現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感和態(tài)度,反映了對(duì)生活的獨(dú)特態(tài)度。文人畫(huà)注重主觀感情的表達(dá)和“意”的展示,追求自由、不羈的風(fēng)格,展現(xiàn)了多樣化的形式和豐富的繪畫(huà)對(duì)象。

此外,文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn),要求?huà)作既真實(shí)描繪又兼具意境和意像的表達(dá)。

以書(shū)入畫(huà)、以詩(shī)入畫(huà)更是文人畫(huà)的獨(dú)特之處,展示了文人士子的多重身份。
總的來(lái)說(shuō),得益于宋朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的和平昌盛,文人畫(huà)得以迅速發(fā)展,成為中國(guó)繪畫(huà)史上的璀璨明珠。

其獨(dú)特的風(fēng)雅特征、注重主觀情感表達(dá)的風(fēng)格,為后世留下了不可替代的文人風(fēng)雅、清正之氣。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (2 個(gè)評(píng)論)