傅山的行草書(shū)法，筆勢(shì)雄奇，連綿飛動(dòng)，起伏迭宕，字間連帶自然，表現(xiàn)出生氣郁勃的宏大氣勢(shì)。其草書(shū)大軸，往往流宕不羈，洶涌澎湃，呈現(xiàn)出一種巍巍浩蕩的逼人氣勢(shì)。

《晉公千古一快四條屏》軸 綾本 201x51.7cm x4

康熙二十三年（1684年） 山西晉祠博物館藏

釋文：

晉公千古一快，逢吉敬信朱晦翁， 獨(dú)論祧廟事、不肯傅會(huì)，可謂善爭(zhēng)道學(xué)者 矣�！雎分@輩皆一節(jié)，具足觀粟也，難矣，抑 之孝友，無(wú)時(shí)不可，亦不敢以時(shí)而廢之。吾每 見(jiàn)潛起兄弟之和，花朝月夕，百壺傾倒，不醉 不已。敬而愛(ài)之�！簣�(jiān)坐看君傾』五字，嘗擬 贈(zèng)之。當(dāng)其耳熱嗚嗚，雜以譏嘲，戲而不虐， 不知人世之所謂富貴尊崇者何事!從旁抵掌， 腳也。使須報(bào)，早起寫(xiě)此於杏花小亭前，代 簡(jiǎn)。七十八翁傅真山書(shū)。

傅山書(shū)《晉公千古四條幅》的內(nèi)容是傅山批判“程朱理學(xué)”的唯心主義價(jià)值觀。大概意思就是說(shuō)，宋明理學(xué)所宣揚(yáng)的“天理唯一，孝悌忠信”都是騙人的，是統(tǒng)治階層撒下的彌天大謊。要破除對(duì)理學(xué)家的迷信，向封建傳統(tǒng)道德開(kāi)戰(zhàn)。

由于書(shū)寫(xiě)內(nèi)容反應(yīng)的是傅山自己的思想，所以全篇文字大氣磅礴，行筆瀟灑，毫無(wú)凝滯。起筆“晉公千古一快”六個(gè)字中鋒運(yùn)筆，筆力千鈞有入木三分之勢(shì)。一下子抓住欣賞者的目光，跟隨著傅山筆下的點(diǎn)劃起伏，慢慢地融入傅山的思想世界。

這幅作品是傅山晚年的精品力作，不僅代表著傅山的學(xué)術(shù)思想，也能代表著傅山書(shū)法的最高成就，歷來(lái)是學(xué)習(xí)書(shū)法者體會(huì)摹寫(xiě)的精品之作。

對(duì)于傅山的這種批判意識(shí)，很符合郭沫若的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”的胃口，一九六一年，他題寫(xiě)了一句：“真可謂志在千里”。