經(jīng)典碑帖：米芾草書《中秋詩帖》，得古人筆意

米芾《中秋登海岱樓作詩帖》，又稱《中秋詩帖》，紙本，草書，縱25.2厘米，橫36厘米，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術館。 米芾是晚年的草書作品之一。

米芾《中秋登海岱樓作詩帖》

米芾是宋代“尚意”書風的最典型代表，其書法個性鮮明，變化多姿，“沉著痛快”，“意足我自足，放筆一戲空”。論書之語也不與人同，新見迭出，痛快淋漓，暢快至極，其書學思想與書法創(chuàng)作互為表里�？v觀米芾論書觀點，最有代表性的當屬“崇晉卑唐”觀。

在接觸魏晉法帖之前，米芾主要學的是近唐。唐代曾對他影響最大的是顏真卿、歐陽詢、沈傳師、段季展和褚遂良。學唐代諸家之長，為米芾形成自己的獨特書風奠定了堅實的基礎。

元豐五年之后，米芾受蘇軾指點，專學晉人，此后便開始留心尋訪晉人法帖，在《自敘帖》中對他領教于蘇軾之事只是輕描淡寫：“覺段全繹展《蘭亭》，遂并看（法帖），入晉魏平淡�！彼�所謂的“入晉魏”，主要指的是二王。這成為米芾書法的重要轉(zhuǎn)折點。

米芾為搜求魏晉法帖，甚至巧取豪奪，遭人譏笑。為了獲得王右軍的《王略帖》花費了十五萬錢，竟至“典衣”。在現(xiàn)存十余首米氏詠書詩中，就有四首是歌詠王羲之書法的，而詠王大令書法只有兩首。在《王略帖贊》中米芾寫下這樣的贊詞：“煙華淡濃動彷徉，一噫萬古稱天章。”而在《跋蘭亭》一首中，他說：“猗歟元章，守之勿失。”《宣和書譜》更說他“書學羲之……名其所藏為寶晉齋。”他曾說《王略帖》為“天下第一帖”，認為《蘭亭序》“神助留為萬世法”。

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