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你與成功之間只差一個“杠精”
文/文涓
杠精的意思是指以抬杠為樂,或是指愛唱反調(diào),與人爭論時總是持反對意見。在畫壇,有許多杠精。比如金城和陳師曾,他們互杠為癮,不杠不快。
▲金城作品
在繪畫界,金城和陳師曾的名氣相當(dāng),兩人都為繪畫藝術(shù)的發(fā)展,起到了積極的推動作用。不過因為繪畫理念的不同,兩人也曾經(jīng)產(chǎn)生過諸多爭論,互為杠精,毫不相讓。
發(fā)生這樣的情況,其實在繪畫界并不鮮見,因為齊白石和吳昌碩,也曾經(jīng)因為繪畫理念的不同,而產(chǎn)生了諸多嫌隙,也是一對杠精。
▲金城作品
一、金城的繪畫理念
金城對于宋元院體繪畫頗為青睞,并強調(diào)將畫內(nèi)功放在第一位,或許正是基于這樣的原因,金城也曾經(jīng)對董其昌和唐伯虎的繪畫提出過諸多質(zhì)疑,認(rèn)為他們的繪畫作品流于形式,并沒有太高的繪畫水平。
▲金城作品
在繪畫風(fēng)格上,金城對工筆畫大加贊賞的同時,也在有意無意地貶低寫意畫,不免有些矯枉過正了。不過面對他人的批評,金城并沒有改變自己的態(tài)度,仍然在工筆畫的道路上越走越遠(yuǎn),而他本人則認(rèn)為,自己是中國畫學(xué)傳統(tǒng)的執(zhí)牛耳者。
▲金城作品
二、陳師曾的繪畫理念
與金城的觀點截然不同,陳師曾不求形式,而專注于主觀精神的表現(xiàn),因而對大寫意的繪畫作品尤為推崇。尤其是對于文人畫的精神氣質(zhì),陳師曾更是在多種場合大加贊賞,并總結(jié)出了中國文人畫的四大原則,也就是思想、學(xué)問、人品和創(chuàng)造性,它們之間相輔相成,缺一不可。
▲陳師曾作品
對于陳師曾的文人畫理念,北京畫界是普遍贊同的,他們一直堅持明清文人畫的寫意特征,并將之作為中國畫學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值,一方面推動了文化的不斷創(chuàng)新,另一方面也創(chuàng)作出了眾多的繪畫作品,給后人留下寶貴的精神財富。
▲金城作品
三、不同理念的交鋒
作為北京畫壇的兩股傳統(tǒng)力量,金城和陳師曾曾經(jīng)攜手舉辦過多次展覽會,為弘揚京派繪畫藝術(shù),作出了不可磨滅的貢獻。不過隨著兩人理念的不同,兩人之間的矛盾逐漸浮出了水面,也讓北京傳統(tǒng)畫派走向了割裂的狀態(tài),不免讓人感到唏噓遺憾。
▲金城作品
當(dāng)印度詩人泰戈爾訪華的時候,他曾經(jīng)在著名詩人徐志摩的陪同之下,與北京畫壇的眾多知名畫家小聚,也讓大家感受到了金城和陳師曾矛盾的不可調(diào)和。因為兩人在接待的問題上,鬧得不可開交,也讓當(dāng)時的繪畫家們感到騎虎難下。可謂是,杠精處處有,畫壇特別多。
▲金城作品
對于熱愛繪畫創(chuàng)作的人們,相信大家都知道,作為繪畫藝術(shù)的兩個不同的形式,無論是寫意風(fēng)格的文人畫,或者是寫實風(fēng)格的院系畫,很難判定兩者之間的優(yōu)劣,正所謂,蘿卜青菜各有所愛,不同的藝術(shù)形式?jīng)]有對與錯,只是風(fēng)格的不同。由此也可以看出,百花齊放,百家爭鳴的局面,才更利于繪畫藝術(shù)的發(fā)展。
▲陳師曾作品
藍(lán)鷹書畫認(rèn)為,從金城與陳師曾的互杠來看,或許你不夠成功,只是因為沒有一個與自己相互砥礪的杠精。這好比鰻魚效應(yīng),一座魚池里,如果放一條鰻魚,就會激發(fā)出滿池活力。你與成功之間只差一個“杠精” ,你的杠精在哪里TA是誰?歡迎留言交流,談?wù)勀愕母芫湍愀苓^的人!
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