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[名作賞析] 萬里河山入畫圖-著名畫家衣惠春作品賞析

熱2 已有 1832 次閱讀 2018-08-20 23:48

萬里河山入畫圖-著名畫家衣惠春作品賞析

2017-12-15 12:09

衣惠春

字北人，號紫草，祖籍山東蓬萊，1940年生于遼寧丹東。1961年畢業(yè)于師范藝術(shù)�？泼佬g(shù)班，任中學(xué)美術(shù)教師。1970年調(diào)入撫順礦區(qū)工會任美協(xié)、書協(xié)主席近30年。1987年在中國美術(shù)舘參加《中國煤礦十人國畫展》，同年九月考入國家畫院進修一年，任山水班班長，師從班主任何海霞研修山水畫，并得到院長李可染，老師張仃等名家的言傳身教。1988年春，神農(nóng)架、張家界一個月的寫生作品在中央美院展覽，受到諸位師長的好評。1990年，應(yīng)聘與姚治華、黃潤華、張仁芝執(zhí)教于黃山寫生畫院，1991年在安徽省博物館展出百幅黃山寫生作品。

　　▲《岳陽樓大觀圖》 300×100cm

　　2000年定居北京后，與夫人石丹和女兒衣陽，組成《衣惠春藝術(shù)工作室》活躍在北京畫壇。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師，李可染畫院研究員。歷任中國徐悲鴻畫院藝委會副主任，國韻文華書畫院藝委會秘書長，遼寧國畫院副院長，紅樓夢詩書畫院院長。

▲《國泰民安》 110×220cm

　　60多年來，畫家堅持識傳統(tǒng)、師造化、講人品、重修養(yǎng)，不斷拼搏與追求。山水畫作品融雄渾博大與清秀典雅為一體，多姿多彩、工力深厚，多有巨幛長卷而名重畫壇。先后在北京、上海、沈陽、撫順、大連、合肥、南昌及法國、日本、韓國、新加坡舉辦個人畫展。作品被毛主席紀念堂、人民大會堂、中央軍委八一大樓收藏。并榮獲國家人事部"中國當(dāng)代國畫杰出人才獎"。有《中國近代名家精品叢書·衣惠春作品精選》、《魂系河山.衣惠春藝術(shù)集》、《百虎圖卷》等出版發(fā)行，有電視專題片《墨玉丹青》、《中國大師之路》、《時代藝術(shù)》問世。代表作品有巨幅長卷《萬里河山入畫圖》、重彩《華夏山河頌》。有壁立于北京臥虎山百米花岡巖高浮雕《群虎和諧、山水相依》。(衣惠春藝術(shù)工作室設(shè)計、曲陽石雕大師領(lǐng)軍完成)

▲《巍巍太行》 500×260cm

萬里河山入畫圖

　　——賞析衣惠春系列山水畫有感

　　文/席小平

　　試想，九百年前，當(dāng)北宋翰林圖畫館的知名畫家張擇端為其所熟知的東京汴梁城描繪《清明上河圖》時，有誰敢相信，他這一經(jīng)意或不經(jīng)意間的筆墨揮灑，竟然就繪就了一幅千古絕唱，成就了一段一個偉大民族千百年來為之青睞、贊嘆、崇敬、贊美不已的永恒藝術(shù)經(jīng)典。這或許確實就是古人對今人的文化恩賜，或者說是民族認知與凝聚的歷史承載吧!

　　▲《九華勝境圖》 365×145cm

　　大象無形，大音無聲，這來自古老而深邃的中國古代藝術(shù)哲學(xué)告訴人們，一個煉骨鍛魂的民族，那綿延萬里河山，橫亙一個個時代，一環(huán)環(huán)、一扣扣的鏈環(huán)，不正是文化的浮載，華夏文明的泱泱匯聚嗎!

▲《天姥夢游圖》 365x625cm

　　當(dāng)新世紀來臨之際，實力派山水畫家衣惠春便從北方欣然而至。他讀萬卷書，行萬里路。走進萬里河山，融入萬家燈火，聚三山五岳、名山大川，匯長江、黃河、五嶺濤聲為一統(tǒng)，歷經(jīng)數(shù)度春秋，揮毫潑墨，鬼斧神工，相繼繪制出了數(shù)十幅幾十米、乃至百多米長度的系列山水長卷，數(shù)十組山水抒情的系列畫卷�！毒湃A勝境圖》、《大江東去圖》、《春山花月圖》、《華夏山河圖》、《魂系黃河圖》、《春山白云圖》、《井崗壯哉圖》、《天姥夢游圖》、《武夷山卷圖》云云。這一幅幅精美的山水畫卷先后問世、出版，一時間竟激起社會的強烈反響，引來畫界的諸多關(guān)注。于是，好評如潮，很快被業(yè)內(nèi)專家稱為當(dāng)代山水畫的“經(jīng)典之作”，“大雅大美”的力作，勇于創(chuàng)新和能夠承載歷史的當(dāng)代名家。

　　▲《華夏山河頌》 200×140cm

　　《萬里河山入畫圖》是一幅長1500㎝，寬180㎝的全景式巨幅山水，是衣惠春巨幅山水的代表之作。和以往一樣，從繪畫的本質(zhì)而言，畫家衣惠春依然繼續(xù)耕耘在造化與心源的天地間。

　　作品畫面沿用了北方山水的傳統(tǒng)布局，上下宏闊、豐滿。整個畫幅從左至右展開，先從東邊的長白雪山“三江”之源的白山、黑水、黑土地開始，經(jīng)東海，過泰山到黃河，直至中原大地、黃土高坡、壺口瀑布、秦嶺、巴山，到重筆描繪南方的黃山、華山、峨嵋山、井崗山，將長江、三峽、嘉陵江等一一蜿蜒于畫面，再繪天山、昆侖山，一直到西邊的喜瑪拉雅山、珠穆朗瑪峰遠天皎若云間的皚皚雪山和白云深處結(jié)束，以此內(nèi)容和布局構(gòu)成作品的主體。

　　▲《山溪松韻圖》 122×97cm

　　作品的整個畫面構(gòu)圖宏偉，氣勢磅礴，筆墨縱橫交錯，瀟灑自如，用筆遒勁雄闊，墨色淋漓酣暢，氣韻恢弘生動，情感真誠激揚，其法度可謂嚴謹中時現(xiàn)絢麗靈動之狀。整幅畫卷體現(xiàn)出寫實與寫意相結(jié)合的基本調(diào)子，作者運用遠景、中景與近景相結(jié)合的傳統(tǒng)“三景式”經(jīng)營構(gòu)圖形式，突出了寫景中有寫情，寫情又深化寫景的表現(xiàn)手法，以逐步表達和深化主題為目的。既而使作品產(chǎn)生出群山連綿，奇峰聳立，浮云流動，水天彌漫，松柏青青，郁郁蒼蒼，瀑布飛湍，垂落千丈的藝術(shù)效果。使畫面呈現(xiàn)出時而闊水曲岸，綠水庭院，蒼茫浩蕩之狀;時而卻又陽光和煦，草木茂盛，山溪野趣，空氣溫潤，一派天地自然人間之和諧的美景。而與此同時，畫家又適時地將西畫的光感、透視及色彩諸法糅入畫面之中，以達進一步反襯與視覺沖擊的效果。于是，筆于腕合，古翥今翔，揮毫端見其郁勃，接煙樹竟現(xiàn)蒼茫，宏大中見局部，豪放中現(xiàn)精微。一切便表現(xiàn)的那樣生動，那樣充滿生命感、生機感。一切仿佛均在現(xiàn)實之中，一切卻又有如在某種夢境和曠達的心怡一般。好一種情感的渲泄，好一種淋漓盡致的心象表達呀!

　　▲《天地正氣》 240×120cm

　　《天地正氣圖》是衣惠春《魂系山河》系列中的一幅精品，在這幅作品中，畫家通過畫面的合理布局和多維變化，生動地將民族英雄文天祥《正氣歌》中的愛國之情，表現(xiàn)于秀拔山川浩茫江河充滿勃勃生機的勁松之中，尤其題詞：“一身正氣驚天地，泣鬼神，猶如日月中天，輝躍千古�！币援嬦屧姡栽娛惝�，觀其畫，聆其心，確實能產(chǎn)生振聾發(fā)聵的藝術(shù)效果。

　　▲《井岡山勝境圖》 140×68cm

　　《圣地井岡山圖卷》則以波浪起伏的構(gòu)圖，精致奔放的筆墨、樸實明朗的色調(diào)，表現(xiàn)出井岡山的故事。而《與山河同在》則用焦墨畫荷樹，以顯荷樹歷風(fēng)霜而彌堅的風(fēng)骨，用淡墨畫黃洋界更見黃洋界浮白云而浩莽的雄姿。如此技法處理，將歷史的滄桑、偉人的精神，在堂堂君子之風(fēng)的荷樹與墨白分明的色調(diào)中凸現(xiàn)出來。確實如畫家在自述中說的那樣，“先輩的血，后輩的淚，融匯在井岡山”，井岡山，一幅永不退色的畫卷，這幅畫卷描繪在中華大地上，銘刻在炎黃子孫的心田上。這分明就是作者的心聲，分明就是作者在展現(xiàn)這一畫卷時，逼真地坦露出的一個藝術(shù)家的良知、追求與夢想。

　　▲《長白山秋韻圖》 140×68cm

　　《太行春早》、《華夏山河頌》、《江山如畫圖》、《圣地早春》、《高原秋色》、《神山凈土》、《故土行》等一組組系列作品中，畫家則以其時代的責(zé)任感、使命感，展現(xiàn)出一幅幅樹人間正氣，倡人性光輝的精品力作。而這些作品均主題鮮明，意境深遠，情真意切。從而表現(xiàn)了一位優(yōu)秀藝術(shù)家對藝術(shù)、對人性、對故鄉(xiāng)、對自然和祖國美好河山的赤子之情。

　　▲《高原神曲》 68×68cm

　　在北方畫壇，抑或中國山水畫壇，衣惠春是一位善于營造宏大場面，深遠意境，浩然正氣，并傳達博大精神的繪畫高手。他多以比、興的手法，將自己靈魂深處的精神思想，理想中的文化光芒反射到自己所繪制的作品之中，反射到自己作品的自然山川之中，使其具有律動感、神圣感，從而激發(fā)人們對生活與生命的激情。為此，在多年的創(chuàng)作實踐中，面對每一幅作品，他不僅能夠時時強調(diào)畫面的真實生動，強調(diào)對物象的表達和刻畫，更能夠注重抒寫自己內(nèi)心世界的真實想象，靈魂深處的真切頓悟，對人生、對藝術(shù)理想的真摯追求和向往，乃至對是非善惡，對社會責(zé)任和歷史責(zé)任的真誠表達和表現(xiàn)。

▲《天上的街市》 68x68cm

所以，欣賞他的作品，盡管其藝術(shù)語言不盡樸實無華，筆墨技法不無瀟灑明快，卻往往能夠體現(xiàn)意境宏大高遠，內(nèi)涵豐碩深邃，格調(diào)高雅質(zhì)樸的風(fēng)格。其作品的畫面，卻往往能夠?qū)⒕�、雅秀，奇險、絢麗，蒼蟒、溫潤，渺遠、古拙，恬靜、超逸等多種豐富的內(nèi)容，鮮明、科學(xué)、高超、新穎地表現(xiàn)出來。從而使作品富有了強烈的吸引力，對讀者產(chǎn)生了強大的視覺沖擊，產(chǎn)生了濃濃的藝術(shù)感染。為此，他每有巨制，必成精品。

　　▲《黃山勝境》 240×120cm

　　《萬里河山入畫圖》《天地正氣圖》《圣地井岡山圖卷》《華夏山河頌》《江山如畫圖》等系列山水，正屬于這樣的力作，綜合其藝術(shù)特點可概括為：

　　一曰繼承傳統(tǒng)，得宋、元繪畫之正脈。中國畫歷來崇尚精湛的筆墨和臻美至正的程式。衣惠春的系列山水，特別是那些巨幅山水，無論是對局部山水、園林山水的繪制，還是就高山大水、群山遠水的創(chuàng)作，其遠景、中景，其畫山皆橫亙而出，不遮不掩;其畫骨均方正陽剛，不媚不俗，無有半點嬌柔造作之氣，真實體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的正脈與畫家個人品德修養(yǎng)的有機結(jié)合。作品布局嚴謹、合理、大氣，平中見奇，筆墨錯落有序，點線折落有勢，山石勾線剛斫見硬，皴擦起伏、變化，層次清晰純澈，有時兼用墨塊的韻味，水墨淋漓。于是，雄曠、宏遠、遒勁、堅毅的藝術(shù)感覺便躍然紙上。加之作者不時以詩入畫，以長跋配之，于是，宏大的畫面氣象中，每每便平添出幾分林壑清幽，澄澈清靜的詩心與詩意來。

　　▲《千峰競秀》 180×70cm

　　二曰繼往開來，筆正墨活，宏大中現(xiàn)清雅秀潤之感。這些年的山水畫壇，不乏重彩濃墨之畫家，但往往筆枯墨燥者眾，往往筆難圓，墨難活。衣惠春的系列山水之筆墨，勁健蘊藉，清雅秀潤，實乃用筆遒勁至中所至，實乃畫家?guī)资昕鄬W(xué)傳統(tǒng)，繼往開來所得。顯然，該作是在大量寫生基礎(chǔ)上的以意成型。在畫家的腕下，筆墨靈動而不板滯，施墨層層而相積，所謂筆生氣，墨生韻，全在一個“寫”字上。所謂能工善寫，能虛能實，工得不能再工，虛得不能再虛，正是這個道理，正體現(xiàn)了這種恰到好處的狀況。于是，虛實結(jié)合中，筆墨、意韻、格調(diào)便每每產(chǎn)生出酣暢淋漓、韻味無窮的藝術(shù)效果。

▲《赫圖阿拉》 95×180cm

　　三曰水墨交融，色彩絢麗。衣惠春的系列山水，雖然作者始終強調(diào)筆墨的厚重、豐富，但其用墨效果卻始終體現(xiàn)著一個潔凈、清純的原則，用色效果也體現(xiàn)著一個清麗明凈的尺度。為此，衣惠春在不斷研究學(xué)習(xí)掌握對傳統(tǒng)水墨的運用和色彩把握的實踐中，自覺繼承其古人和先人的精髓，自覺掌握水墨和色彩對繪畫氣氛營造所具有的規(guī)律，努力挖掘和提升水墨和色彩對繪畫表現(xiàn)的力度。有時，在一些作品中，為營造一種山水畫的現(xiàn)代氣息，他經(jīng)常將橘黃、絳紫、西洋紅、青綠、蘭白和群青一同使用。而每每到此時，無論是輕淡、厚重，還是中和濃艷，他都能做到層層積染，都能以色助墨，以墨助彩，從而使作品具有了既見層次，又明凈、單純，既有西洋畫的濃烈，又避免和克服了裝飾味過濃，色彩鮮活不足的弊端。于是，祖國萬里河山的雄渾壯麗，氣象萬千，亙古蒼茫，以及幽遠深邃的山山水水的莫測與玄妙，便會不時地蒸騰而生發(fā)出種種浩瀚與博大，巍峨與蟒然，澎湃與激情的無休無止的靈動。

　　▲《云山飛瀑圖》 140×68cm

　　四曰“外師造化、中得心源”。確實，這兩句言簡意賅的名言，概括了關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造過程中藝術(shù)家所有復(fù)雜的、豐富的、物質(zhì)的與精神的轉(zhuǎn)換關(guān)系和心路歷程。這些年，衣惠春經(jīng)常深入生活，他走遍了祖國的名山大川，足跡可謂遍及塞北江南。作為何海霞先生的弟子，他對文人畫、青綠山水早年就曾苦下功夫。然而，在傳統(tǒng)文化式微和文化多元化的當(dāng)今，他卻不僅能夠繼續(xù)篤守本源，堅持傳統(tǒng)，始終堅持“外師造化、中得心源”的繪畫精神，在創(chuàng)作實踐中，既狀寫圖像，又遺形獨立，既師物，又師心，從不因形制而妨礙筆墨的表現(xiàn)，也從不因筆墨而限制表現(xiàn)的物象，而且能夠始終堅持“搜盡奇峰打草稿”的基本方向、實踐原則，能夠始終堅持將創(chuàng)作與現(xiàn)實生活有機結(jié)合。

▲《十渡秋色》 68x68cm

進而不斷地創(chuàng)新，不時地標新立異，時時做到既始終秉持筆墨精神層面的高度與中國文化純正性的深度相結(jié)合，以意構(gòu)圖，由景生景，將北方傳統(tǒng)山水的全景式和三角形的構(gòu)圖法有效運用，使作品時時產(chǎn)生一種大開大張，大雅大美的藝術(shù)效果，又注重向南派山水的技法和精神學(xué)習(xí)，將一些局部山水、小品山水添入更多的寓意和雅趣。將筆下萬里河山，數(shù)千年中華文化，賦予新的文化內(nèi)涵，賦予新的時代精神。這便是衣惠春的系列山水畫之精神所在，靈魂所在，成功所在。

　　▲《我見青山多嫵媚》 68×140cm

　　留住昨天，展現(xiàn)今天，預(yù)示明天。這是藝術(shù)的必然要求，更是藝術(shù)家的崇高目標。衣惠春的系列山水畫，留給讀者的是無比珍貴的藝術(shù)財富，更是足以使人們享用持久，超越了時空，且難得的精神財富。

　　2017年8月23日于北京

(席小平：原國家人口計生委黨組成員、中國計生協(xié)黨組書記、中國人口報社長兼總編輯、中央書畫頻道總編輯、北京市政府顧問、高級編輯、享受國務(wù)院政府特殊津貼、北京大學(xué)李可染藝術(shù)研究會藝術(shù)總兼、北京藝術(shù)博覽會藝術(shù)總監(jiān)、中國林業(yè)大學(xué)陳少梅藝術(shù)研究會執(zhí)行會長兼藝術(shù)總監(jiān)、中國書畫藝術(shù)學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師、健康中國萬里行組委會執(zhí)行主席。)