詩詞是中華文化中的瑰寶，很多詩人用文字和語言，寥寥幾句就能為讀者勾畫出美麗的山水，并引起人們無限的遐思。短短的詩詞里包含的是古人的智慧和才華，很多優(yōu)美的詩詞都會名垂千古，引得人們傳誦記憶。但要論起三歲孩童都會背誦的詩詞，那非《詠鵝》莫屬了。

這樣一首《詠鵝》勾起了多少人對第一次學詩詞的回憶，簡單的四句就從聲音，外貌和行為把一只紅掌白身的天鵝在水里鵝鵝叫喚，劃水的場景給我們呈現(xiàn)出來。我們現(xiàn)代人如何能寫出這樣優(yōu)美動人的詩詞呢？有湖南一位70歲的農(nóng)民，模仿《詠鵝》寫了一首《詠雞》，獲得了萬元文學大獎，作品是有真材實料還是炒作呢，讓我們一探究竟。

讓我們先來看一下這首詩的原文“雞，雞，雞，尖嘴對天啼。三更呼皓月，五鼓喚晨曦。”這首詩從詩詞的格律平仄虛實來看，確實是符合格律的，詩詞的格律正確就能保證這首詩誦讀時朗朗上口。從對雞的描寫來看，主要是對公雞打鳴這一形態(tài)場景進行了描述，讓讀者能清晰的知道公雞打鳴時的樣子，以及公雞打鳴的時間。

從上述分析來說，這確實是一首郎朗上口，寫實優(yōu)秀的詩。但為什么還會有人對這首詩議論紛紛，原因在于很多人認為這首詩抄襲的《詠鵝》，這樣抄襲的作品還獲獎了，實在是讓人們不服氣。

首先看題目，駱賓王寫的原作用簡簡單單的兩個字《詠鵝》，而《詠雞》這首詩就變了一個字；其次看《詠雞》開頭的“雞，雞，雞”這就相當于直接照搬“鵝，鵝，鵝”；而且詩的第二句，原作寫鵝對天叫喚，而《詠雞》寫什么不好，也要寫雞對天叫喚。這么高的相似度，如果說是初學作詩也能理解，但關鍵在于還獲獎了，不免讓很多人心里不平衡。

而且對于文壇來說，獲得國家級別的文學獎項，這無疑是在承認這個老農(nóng)的詩人身份，但這樣的一首《詠雞》從原創(chuàng)度上來說確實拿不出手。那這個老農(nóng)是有什么特殊身份，還是說這首詩是真的有什么只有專家學者才能看出的奇妙之處，非得讓這個老農(nóng)獲獎，讓別的原創(chuàng)高的作品遺憾離場。

這位70歲的湖南老農(nóng)名叫危勇，就是一個湖南偏遠地區(qū)的農(nóng)民。由于小的時候家里貧窮，沒有錢供他上學。他唯一獲取知識的來源就是家里書柜上幾本老舊的書，他唯獨對詩詞很感興趣，一直在學習寫詩，也不時的有感而發(fā)，寫了很多詩詞，這首《詠雞》便是其中之一。他也多次向各種報社投稿，但都沒有被選用。

直到這次比賽，這位老農(nóng)遇上了自己的伯樂張一一。張一一正是這次比賽的舉辦人，他無意間看到老農(nóng)的這首《詠雞》就大為贊嘆，不敢相信這樣的詩詞是出于一位農(nóng)民之手。在多方考慮下決定把這個獎給老農(nóng)。關于張一一的做法其實是有原因的，正是很多人眼界并不開闊只能看到眼前一點的得失。

我想張一一這樣的做法原因應該有以下幾點：第一，我國現(xiàn)在詩詞產(chǎn)量落寞，很少有人還愿意寫詩，都被古人寫出的高山嚇到，不敢再進行創(chuàng)作。但如今一個70歲的農(nóng)民都能創(chuàng)作，別人為什么不行，這是在激勵人們對于詩詞的創(chuàng)作精神；第二，70歲的農(nóng)民雖然知識各方面都還有所欠缺，但能寫出這樣的詩，已經(jīng)可以值得嘉獎了。

從上述兩點原因來看，老農(nóng)的《詠雞》能夠得獎也在情理之中。從老農(nóng)的創(chuàng)作方式來看，他身處的環(huán)境就是在農(nóng)村，每天都能看到聽到公雞打鳴，身處這樣的環(huán)境做出這樣的詩也不是憑空想象而是有理有據(jù)。而且詩詞就是要講究有感而發(fā)，很多人都沒有看到過祖國的大好山河卻只是用想象和辭藻寫詩，這樣的詩才叫悲哀。

而且這首詩得到的獎項叫“農(nóng)民文學獎”，并不是什么最佳詩人獎，也不是什么最好詩詞獎，關鍵詞在于農(nóng)民，在于激勵農(nóng)民的創(chuàng)作激情。對于作品的高要求是好事，這樣能夠讓作品越來越優(yōu)秀，但不要吹毛求疵和斤斤計較。讀詩的時候要更多的沉浸在詩詞帶給你的感受和你自己能夠從詩詞里得到什么，過多的追求形式，只會適得其反。

在《詠雞》得獎這一事件通過網(wǎng)絡走紅之后，涌現(xiàn)出來了一大批跟風創(chuàng)作的人。比如《詠狗》“狗狗狗，見到生人吼。趕緊撒丫跑，不然被下口”內(nèi)容有趣寫實，讓人們看一眼就能想到狗沖著生人汪汪亂叫的畫面，讀來嘴邊都會情不自禁的帶著一抹笑意。詩詞的創(chuàng)作又一次被人們推向高潮。

寫詩之前一直被人們視為高難度的事，前人的佳作似乎已經(jīng)寫盡，現(xiàn)代人拍馬也追不上。但這首詩一出，讓人們重新找到寫詩的快樂。寫詩本就是有感而發(fā)，所謂的平仄虛實是為了讀起來更舒服才規(guī)定出來的，但只要內(nèi)容足夠新奇舒適，格律什么的反而是次要的東西。盡情的在詩詞里發(fā)揮創(chuàng)造力，不要讓詩詞和古板的八股文畫上等號。

任何的規(guī)矩和框框架架都是前人走出來，后人才這樣認為的。不要只會死腦筋的想著前人說過做過的東西，新中國就是在中國共產(chǎn)黨的帶領下經(jīng)歷了革命才有的。

也不要為眼前一點點東西就患得患失，說話做事應該考慮長遠，就像老農(nóng)這一篇《詠雞》，要能更多看到它在背后帶來的影響。

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