關(guān)于“大都是書(shū)協(xié)體展覽體，不受老百姓待見(jiàn)”的說(shuō)法，筆者認(rèn)為是不完全正確的。文藝作品的審美價(jià)值不是由群眾的喜好來(lái)決定的，書(shū)法作品也不例外。藝術(shù)品終究是給有一定審美素養(yǎng)的人群欣賞的，如果群眾的審美水平還沒(méi)有達(dá)到那個(gè)高度，那只能說(shuō)是他們還需要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和文化素質(zhì)。

第三屆書(shū)法展的參展作品，無(wú)論是從筆桿筆意、章法布局還是從字的形體、結(jié)構(gòu)、意境等多個(gè)方面，都表現(xiàn)出了高水平的學(xué)術(shù)性、規(guī)整性和藝術(shù)性。這些作品在傳承和發(fā)展書(shū)法藝術(shù)的歷史過(guò)程中，都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。雖然有些作品是書(shū)協(xié)體風(fēng)格，但這并不代表缺乏創(chuàng)新和個(gè)性。相反，可以說(shuō)書(shū)協(xié)體是在對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法進(jìn)行了深刻的理解和研究的基礎(chǔ)上形成的，具有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

這次書(shū)法展所涉及到的書(shū)法門類很多，有隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)等等，胸懷廣博，足見(jiàn)書(shū)法家們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的熱愛(ài)和精進(jìn)。

在個(gè)別媒體關(guān)于“書(shū)法不受老百姓待見(jiàn)”的聲音中，他們認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)上并不受到大家的欣賞，而且人們?cè)絹?lái)越不屑于懂書(shū)法。但是，書(shū)法藝術(shù)是具有長(zhǎng)久性和持久魅力的，它與傳統(tǒng)文化、人文精神等深度關(guān)聯(lián)，是無(wú)論在當(dāng)今時(shí)代還是未來(lái)都能被人們所接受的。而書(shū)法家們通過(guò)將傳統(tǒng)書(shū)法與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合，不僅延續(xù)了傳統(tǒng)，同時(shí)也讓更多人能夠感受到藝術(shù)的魅力。

總之，文化藝術(shù)作品的價(jià)值不在于是否受到大眾的歡迎和認(rèn)可，而是在于它的審美價(jià)值、文化價(jià)值和歷史價(jià)值。書(shū)法作品同樣如此，它是中華文化的一種瑰寶。只要我們打破陳規(guī)，積極走向未來(lái)，堅(jiān)持文化自信，提高群眾的審美水平，相信書(shū)法藝術(shù)必將繼續(xù)在中國(guó)的文化歷程中發(fā)揚(yáng)光大。