[藝術(shù)動(dòng)態(tài)] 北京市文聯(lián)推出中軸線主題文藝精品,音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈多門(mén)類詮釋中軸線之美
熱3 已有 160 次閱讀 2024-07-29 11:06北京市文聯(lián)推出中軸線主題文藝精品,音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈多門(mén)類詮釋中軸線之美
“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”7月27日列入《世界遺產(chǎn)名錄》后,美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、攝影等多個(gè)藝術(shù)門(mén)類的中軸線主題文藝精品,也正陸續(xù)發(fā)布。其中不少作品是伴隨申遺而誕生,創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),精益求精,即將陸續(xù)與大眾見(jiàn)面。
《金色屋檐》將于鳥(niǎo)巢唱響中軸線

歌曲《金色的屋檐》MV截圖
張杰“開(kāi)往1982”巡回演唱會(huì)北京站,即將于8月2日至11日在鳥(niǎo)巢舉辦。其中4日的歌單中出現(xiàn)了一首新歌《金色屋檐》。這是張杰應(yīng)北京市文聯(lián)、北京音協(xié)之邀創(chuàng)作的。
“朱砂伴琉璃、柔情伴烈焰,鐵馬踏山河、定塵埃方圓”歌曲采擷了中軸線上最具典型性的“金色屋檐”形象,以潑墨寫(xiě)意手法,從建筑之軸、物理之軸入筆,升華到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之軸,最終抵達(dá)“你臥成一軸線,卻直指天地間”的中國(guó)人精神之軸。
2023年11月,北京音協(xié)拿著李勁、李凱稠作詞作曲的作品找到張杰,請(qǐng)他演唱。聽(tīng)說(shuō)是為中軸線而歌,張杰欣然應(yīng)允,并表示自己“以中國(guó)傳統(tǒng)文化和風(fēng)尚為榮”。隨后,他邀請(qǐng)宋濤、曲世聰編曲。于是,古風(fēng)、國(guó)潮的意境配上電音、嗩吶混搭出的融合風(fēng),唱出了北京中軸線的古老厚重與生命力量。
在這首歌的MV里,大部分畫(huà)面并非實(shí)景拍攝,而是由美術(shù)作品演化而來(lái),別具水墨丹青意蘊(yùn)。作品結(jié)尾,屏幕上有一行字幕:所有畫(huà)作來(lái)自《“京城之脊•一脈延綿”北京中軸線申遺作品集》。這部作品集,是北京中軸線申遺期間,市文聯(lián)開(kāi)展的美術(shù)、攝影、音樂(lè)、舞蹈影像等主題創(chuàng)作、展覽展示活動(dòng)的成果。
《京城之脊》重拾界畫(huà)傳統(tǒng)

中國(guó)人民大學(xué)黃華三、高毅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)
《京城之脊》
絹本工筆重彩
4600×163cm
2024年
《“京城之脊•一脈延綿”北京中軸線申遺作品集》中,收錄了2020年10月同名美術(shù)創(chuàng)作美展中的眾多美術(shù)作品——國(guó)畫(huà)47幅、油畫(huà)54幅、版畫(huà)10幅。既有中軸線景觀的藝術(shù)表達(dá),又有與中軸線相關(guān)的人文挖掘;既有數(shù)百年歷史的訴說(shuō),又有當(dāng)今鮮活的社會(huì)生活。不過(guò),文史專家們提出“在整個(gè)申遺過(guò)程中,始終缺乏一幅既能夠完整呈現(xiàn)中軸線全貌,又能夠體現(xiàn)出‘思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良’的美術(shù)作品”,期待能有代表北京中軸線的主視覺(jué)形象。
于是,北京美協(xié)組建了黃華三、高毅創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),2022年底起潛心創(chuàng)作界畫(huà)《京城之脊》。最初的作品,歷經(jīng)四十種北京中軸線相關(guān)書(shū)籍的文案準(zhǔn)備,細(xì)化到每一棟建筑核心尺寸的資料收集,重拾界畫(huà)傳統(tǒng),自南向北描繪北京中軸線沿線主要建筑。不過(guò),這一版作品有個(gè)遺憾,所有建筑只呈現(xiàn)出了南立面,并未全然展現(xiàn)出建筑之美。
構(gòu)思和草圖繪數(shù)易其稿!叭缛嗣翊髸(huì)堂和國(guó)家博物館,后來(lái)以軸側(cè)圖方式,呈現(xiàn)出建筑的南面、東/西立面和頂面的樣貌!秉S華三介紹,在造型方面,每一棟建筑都經(jīng)過(guò)多幅草圖的比對(duì)、篩選,最終刻畫(huà)精微。建筑尺寸嚴(yán)格按比例縮小于畫(huà)面,借此揭示了中國(guó)古代建筑規(guī)制的井然有序。而色彩方面,社稷壇五色土成為整幅作品的基色!凹t白黃黑藍(lán),既延續(xù)傳統(tǒng),又非常契合當(dāng)代審美!睘樽非蠊乓,4.6米長(zhǎng)、1.63米寬的作品被繪制在仿古絹上!罢磧擅娑家(huà),而由于畫(huà)面太大,無(wú)法繃在畫(huà)框上,只好放在一個(gè)特制桌面上,我們趴著畫(huà)! 黃華三說(shuō)。
最終完成的作品,以散點(diǎn)透視構(gòu)建出北京中軸線的完整畫(huà)面,激活了傳統(tǒng)繪畫(huà)最適于表現(xiàn)亭臺(tái)樓閣的中國(guó)古典界畫(huà)的技藝技法,采用傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)形制、工具與材料,結(jié)合新材料與新技法,以現(xiàn)代審美觀照全局,呈現(xiàn)出北京中軸線恢宏的視覺(jué)圖景。
舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》演繹千年守望

舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》
北京舞協(xié)組織創(chuàng)作的舞蹈影像《鎮(zhèn)水神獸》,則以什剎海萬(wàn)寧橋下的鎮(zhèn)水獸——趴蝮為講述對(duì)象,創(chuàng)作了四人舞蹈。北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)的蒲宇、李晨賽、呂科鏑、孫燦,扮作兩對(duì)趴蝮,彼此不能相觸,卻共同守護(hù)生命之水、守護(hù)一方土地。北京舞蹈學(xué)院教師田露為舞者設(shè)計(jì)了充滿動(dòng)物靈感的舞蹈語(yǔ)匯。影像導(dǎo)演劉春通過(guò)鏡頭語(yǔ)言,將神話形象與北京城之間的文化象征內(nèi)涵相連接。
“舞臺(tái)就是水面,舞蹈本身與水息息相關(guān),我們還啟用了水下拍攝。” 制作人任冬生介紹,8分鐘左右的作品,融合舞蹈藝術(shù)與影像藝術(shù),以肢體構(gòu)聯(lián)物像、以視覺(jué)傳遞內(nèi)涵、以影像拓展表達(dá),通過(guò)時(shí)間的概念,展現(xiàn)北京中軸線文化的生命之美,奉獻(xiàn)之美,文化之美。
北京中軸線主題文藝作品,從藝術(shù)創(chuàng)作角度記錄著北京中軸線的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也為文藝參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)拓出新路。
來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)客戶端
記者:李洋
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