詩人、作家、油畫家愛琴海: 我用詩、繪畫和文字來贊美上天,揭露黑暗,尋找生命、道路和真理 | 陽光報《非常對話》欄目
編者按
對于陜西著名作家愛琴海,我覺得他的創(chuàng)作思想全部體現(xiàn)在他的作品中,在其深刻睿智的目光下,任何評論家都覺得沒有饒舌的必要。作為愛琴海第一部小說《沉默的玄武巖》責任編輯的岳建一對其作品拍案叫絕,并說:“愛琴海,何許人也?不見經(jīng)傳,竟然寫出了如此舒蕩而有奇氣的文字!本幷咭灿X得,閱讀愛琴海的種種作品,就能理解到他在詩文、小說、繪畫等方面深刻、豐富、復雜和廣博的雄心壯志。

主持人:季風(陽光報《非常對話》主編)
對話嘉賓:愛琴海(當代詩人、作家、油畫家)
嘉賓簡介
愛琴海,原名王福祥,出生于1952年。他是一位具有奇譎之才的詩人、畫家和小說家。長篇小說《喜馬拉雅》由人民文學出版社出版,被譽為中國的《神曲》。詩集《新易經(jīng)》由上海文藝出版社出版,192首十四行詩歌為現(xiàn)代新詩的發(fā)展提供了一條探索之路。他被眾多評論家譽為中國作家中的天才型作家。
季風
您好,想問一下您是怎么看待您的新詩集《新易經(jīng)》的?有評論家稱這本詩集是詩壇當下的新話畫本,您能談談它的具體宗旨及現(xiàn)實意義嗎?
愛琴海

季風您好,《新易經(jīng)》是在苦難、悲慘、焦慮中呼吁自由、平等、民主和博愛。精神分裂式的靈感,旨在反映個體無意識和集體無意識的混沌、黑暗和虛無。這本書是被我逼出來的,也是兩個多月的靈感神授。我當時和上海文藝出版社簽了一本書的合同,但他們又不能出版那本調(diào)查艾滋病的書,而雙方都不愿意違約,就逼出了這本比陰陽兩界多了一種神界的解構主義新話畫本。韓老師的序?qū)懙脧V深而贊美。作家寇揮寫過一篇近萬字的天才評論,可惜沒能收錄,以后若再版時一定要收錄。感謝大家關注寒門冰雪,在廣寒高空共播北風凜冽的種子。
季風
回顧您以前的創(chuàng)作,陜西作協(xié)的《小說評論》雜志以及陜西省文化廳、陜西群眾藝術館等單位為您的長篇小說《喜馬拉雅》舉辦過座談會。評論家李志軍說,這是一部美麗、崇高、深奧的小說,創(chuàng)造了一種全新的文學景觀,這部作品當時是獨一無二的,并大膽地把但丁的《神曲》、荷馬的《伊利亞特》和美國小說家麥爾維爾的《白鯨》這三種結(jié)構熔為一爐,對有關神性和人性世界的真理、欲望和暴力進行了深刻的探索和總結(jié),您集三十年之力創(chuàng)作的《喜馬拉雅》被譽為東方的《神曲》。您能否談一談這部作品的創(chuàng)作動機和哲學內(nèi)涵?
愛琴海

這是人民文學出版社編輯寫的內(nèi)容簡介。李館長作為主持,先照著念了一遍,然后是李星等人開始發(fā)言。李星老師說他看不懂此書,暢廣元老師則說他看了3遍,還長篇大論了一番……

愛琴海油畫作品《銀河系閱讀》
季風
是李星老師不愿意認真看,還是說這本書確實是一部天書奇談?喜馬拉雅是帶有象征意義的圣山的名稱,您為何要用這樣的書名?
愛琴海

李星說,他最喜歡我的那部《沉默的玄武巖》,他一直鼓勵我沿著此路走下去,能寫出大作品。但我已經(jīng)不喜歡以前那種土匪題材,包括探索復雜的人性了,直覺上更偏向簡單、美和崇高。李星老師是現(xiàn)實主義文學評論家,他不喜歡在現(xiàn)實主義的描寫中有過多作者的思辨,但人民文學出版社社長高賢均先生則恰恰喜歡這部書中那些對中國文化魯莽、大膽、不成熟的批判,所以特別開辟了探索者叢書。這也使得我的這部大散文小說有了容身之處。初生牛犢不怕虎,但以我當時的知識、經(jīng)驗和才能,確實不能駕馭這樣偉大的題材。但這部書的象征性還是很有潛力的。高賢均社長和當初退掉路遙《平凡的世界》書稿的編輯周昌義(《沉默的玄武巖》的第一推薦編輯)當著我的面說:“《沉默的玄武巖》險象環(huán)生、震撼人心!碑敃r,《當代》雜志社通知我《沉默的玄武巖》將要發(fā)表,并會頒發(fā)“當代文學獎”,高社長還提前將此書的書稿拿給了《新華文摘》的主編看,等《當代》雜志發(fā)表后,《新華文摘》還轉(zhuǎn)載了一下!懂敶冯s志的主編秦兆陽先生覺得某些描寫西路紅軍的地方不妥,便和高老師商量后要我去北京改稿。而我說是去北京改稿,其實是到處去玩,因為實在是不想改。后來,人民出版社和四川作家阿來的《塵埃落定》一同作為探索者叢書出版了。2000年,阿來的《塵埃落定》獲得了第五屆茅盾文學獎。
季風
您的長詩內(nèi)容敘事宏偉,油畫作品又意象深遠,還包括了小說的意象,似乎總不甘于當下所謂的現(xiàn)實主義和寫實派的技巧,這些與您平時閱讀和研究哲學著作有關系嗎?作家、詩人、畫家這三個身份,您更愿意承認哪一個呢?如果說,寫作和繪畫是您平時的職業(yè),而研究哲學是您用來思考和處理人們當下遇到的現(xiàn)實困惑,那您是如何看待這三者之間的興趣以及與職業(yè)的關系的?您如何看待文學及繪畫的現(xiàn)實主義分支的各個流派特色?您最熱衷的作家及作品是什么,能否給讀者推薦一些經(jīng)典內(nèi)容呢?
愛琴海

季風兄弟,哲學是繪畫和詩歌的原子核。在我三十歲到五十歲時,我讀了柏拉圖、亞里士多德的著作,讀了《國富論》《論法的哲學》,也讀了黑格爾、叔本華、尼采、海德格爾、薩特、加繆的某些作品,還研究了《極權主義的起源》《論美國的民主》等書,甚至看了康德、洛克、笛卡爾、盧梭、利奧塔、克洛德·列維-斯特勞斯、?、德里達、謝林等人的著作。我通過哲學仰望太陽和星空,用詩、繪畫和文字來贊美上天,揭露黑暗,尋找生命、道路和真理。

愛琴海油畫作品《水果葬花》
季風
您給人的感覺是健康快樂的,平時又喜歡濃茶烈酒,屬于不拒佳肴的陜西純爺們,雖年過七旬,仍如少年般身手敏捷,也從不郁悶孤獨,這些與您讀書寫作的生活有關,還是有什么獨門的養(yǎng)生秘訣?
愛琴海
我的健康三大愛好是愛信仰、愛讀書、愛運動和一切美好的事物。
季風
您如何看待繪畫色彩以及文學作品語言的瑰麗和豐富內(nèi)涵?
愛琴海
法國人丹納的《藝術哲學》認為,繪畫的頂峰就是生動活潑、輝煌燦爛;德國人謝林的《藝術哲學》則認為,繪畫的精神就是活寫活畫一部《圣經(jīng)》。謝林在中國幾乎無人問津,而丹納卻成了無神論美術學院的圣經(jīng)。我認為,色彩和語言的瑰麗猶如孔雀展屏、抖屏,但天空是最美麗的。我現(xiàn)在體會到,真正的語言應學習《圣經(jīng)》 —— 簡單、清晰、確切,這才是語言的萬有引力之魂。
季風
為什么您的寫作和繪畫狀態(tài)一直很好,且激情不竭?
愛琴海
感謝我心里的神!
季風
您能否為大家推薦一些有關文學和哲學學科的書?
愛琴海
我為大家推薦人生必讀的十大名著:1.《圣經(jīng)》;2.《古蘭經(jīng)》;3.《佛經(jīng)大全》;4.《古希臘神話和悲劇》;5.《摩訶婆羅多》;6.《荷馬史詩》;7.《神曲》;8.《浮士德》;9.《莎士比亞全集》;10.《論美國的民主》。
再推薦十大世界哲學名著:1.《柏拉圖全集》;2.《亞里士多德全集》;3.《康德全集》;4.《謝林全集》;5.《黑格爾全集》;6.《盧梭全集》;7.《洛克全集》;8.《極權主義的起源》;9.《德里達全集》;10.《哈耶克全集》。
十大“神哲”學家著作:1.托馬斯·阿奎那的《神學大全》《反異教大全》;2.奧古斯丁的《上帝之城》《懺悔錄》;3.《馬克思·韋伯作品集》;4.巴特的《羅馬書釋義》;5.《馬丁·路德著作集》;6.加爾文的《基督教要義》;7.奧利金《駁塞爾修斯》《論原理》;8.《胡塞爾文集》;9.孟德斯鳩的《論法的精神》;10.亞當·斯密的《國富論》。

愛琴海油畫作品《少女峰》
季風
謝謝您推薦了這么多種類的哲學著作。有人說,哲學讓人清醒,能夠在判斷現(xiàn)實中遇到的各種問題時目光如炬、眼光獨到,但似乎會破壞文學家的思維與創(chuàng)作,您個人對此怎么看?
愛琴海
你把我推薦的書單夾在我們的對話中間,這才是光。哲學是上天派往一切學科的天使,并不會破壞文學家的思維與創(chuàng)作。全部文學都是對大自然和生命的模仿。創(chuàng)造者怎么會破壞他的作品被造物呢?只會給予營養(yǎng)和提高。
季風
陜西因為秦嶺的氣候變化,出現(xiàn)了南北差異。陜北延安因為是新中國的搖籃,在新時代出過柳青、路遙等著名作家;陜南商洛也在新世紀出現(xiàn)了賈平凹、陳彥兩位獲得茅盾文學獎的作家。作為從漢中走出來的作家,您如何看待漢中地域的作家,是他們的作品厚度不夠還是靈氣不足?
愛琴海
漢中被群山包圍著。在山地出生的人,難免會有盆地意識,但也不必擔心,城固縣以前出了個張騫,在才華橫溢的威爾斯寫的《世界史綱》中,張騫卻成為走得最遠的人。張騫和秦始皇在《世界史綱》中各自獨占了一章,但秦始皇是獨裁的代表,張騫卻是世界文明的代表。
季風
您一下子把漢中夸到了極限,就是話有點少,也說得太簡單了。您能不能推薦一些現(xiàn)代人物,或者談點您老家的風土人情和您小時候的生活環(huán)境?
愛琴海
不想談。
季風
南鄭也是一個好地方,人杰地靈,過去所謂的漢中就是南鄭。您的家鄉(xiāng)肯定有很多有趣的話題吧?
愛琴海
漢中有花海,特別是油菜花海。那里氣候溫和,景色十分美麗。理想主義在東漢時期的張魯時代就有過落實。那里的人更接近上帝和大自然。而生活在皇城根下和荒涼貧瘠之地的人,則更喜歡好勇斗狠、爭權奪利(名)。漢中的風光有點法國味,像是陶淵明的《桃花源記》,所以我欣賞法國哲學家笛卡爾的名言:默默無聞(名),才能生活得幸福。
季風
聽說有一家出版社曾委托您去采訪,希望您能寫出一部有關現(xiàn)實主義的小說,F(xiàn)在有很多糾纏不清的情與法之爭一直爭論不休,也似乎只有文學最能詮釋其復雜性了。
愛琴海
我看過一本日本人研究中國人的書,書名已經(jīng)記不太清了。書里說,南鄭是戰(zhàn)國時期的刺客荊軻后裔的逃遁之地,所以,當?shù)厝说男愿裰杏兄ち业幕颉?/div>
季風
過去就有“天下未亂蜀先亂,天下安定蜀未定”的老話,這是否與蜀地的山地環(huán)境有關呢?在我的印象中,漢中當?shù)孛耧L淳樸,人也勤勞能干、非常好客。
愛琴海
漢中人確實好客。你說的這個問題,我得考慮考慮。古希臘悲劇多是復仇劇,劇情極為震撼。重寫有沒有意義呢?而且人家寫得那么好,我們能寫得過《古希臘神話和悲劇》嗎?我起的筆名,就糾結(jié)在“兩希文明”的強大洪流之中。
季風
您的筆名和那個古老的愛情傳說有沒有關系?
愛琴海
愛琴海的正確譯法應是“父親的!,意為啟發(fā)我們思考命運的變化無常。
季風
據(jù)說,愛琴海是您發(fā)表第一部作品時特意起的筆名,從此沒有更改過嗎?
愛琴海
是的。
季風
您如何看待自己最近出版發(fā)行的作品?
愛琴海
這些作品是截然不同,具有不同的審美追求。
季風
有沒有故事梗概或是特別深刻的含義,可以讓讀者提前了解一下?
愛琴海
《創(chuàng)世紀》試圖把七天的創(chuàng)造和現(xiàn)代日新月異的科學對接,用神學研究并解構大爆炸是怎樣誕生的!都t絲帶》是我和亡妻在她生前親自到河南艾滋病村采訪的結(jié)果。最后一部書,是一本舊作重新出版,目的是探討一個國家的苦難根源和一位國王的統(tǒng)治術。
來源:陽光報《非常對話》欄目主編季風
圖源:愛琴海
編輯:崔寧
審核:崔寧 胡凱
終審:范啟彬
發(fā)表評論 評論 (0 個評論)