最近幾年，我們的很多歷史名人，以及經(jīng)典課文，逐漸從教科書被刪除了，例如我們學(xué)過的經(jīng)典課文《陳涉世家》，被《周亞夫軍細柳》替代了。《陳涉世家》講述的是秦始皇死后，其子秦二世施行暴政，導(dǎo)致百姓民不聊生，陳勝吳廣起兵造反，拉開了推翻秦朝暴政的序幕，這篇文章的意義深遠。

我國著名的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生，遭遇了和《陳涉世家》一樣的遭遇，他的文章也逐漸被從教科書中刪除了。

魯迅先生是我們民族的脊梁，他的作品啟迪過一代又一代人，所以他的文章，歷來是我們學(xué)習(xí)的重點，如教科書中節(jié)選過他的《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《紀念劉和珍君》、《阿Q正傳》等多篇名作，這些作品對我們?nèi)松鷥r值觀的塑造，具有很強的引導(dǎo)作用。

魯迅的作品，非常值得我們?nèi)ラ喿x，他的《吶喊》《狂人日記》《阿Q正傳》等著作，都是我國文學(xué)史上的經(jīng)典名作，非常值得我們花費時間去閱讀。同時，魯迅先生的思想也很深刻，讀魯迅先生的書，有助于培養(yǎng)我們的辯證思維和獨立思考能力，但是由于魯迅先生的文章過于深刻、枯燥，晦澀難懂，部分專家認為不適合學(xué)生閱讀，所以逐漸將魯迅的文章從教科書中刪除了。

近代的名人魯迅，因為文章太過晦澀難懂，被從教科書中刪除了，而古代名人霍去病，則因為部分專家提出了新的觀點，也從教科書中刪除了。

匈奴一直是中原王朝的強敵，漢朝開國皇帝劉邦率兵征討過匈奴，但敗給了匈奴單于，這之后，漢朝就不敢出兵征討匈奴了，連強勢的呂后，遭到匈奴單于的調(diào)戲后，也壓制住怒火，給單于寫了一封自我貶低的信，低調(diào)的平息了此事，沒敢和匈奴爆發(fā)戰(zhàn)爭。這之后，漢朝一直采取防守策略，即使?jié)h文帝和漢景帝時期，也不敢大規(guī)模進攻匈奴，一直處于守勢，雙方戰(zhàn)事較少。

到漢武帝時期，由于漢文帝和漢景帝給漢武帝留下了厚實家底，再加上漢武帝也是一個很有雄才大略的君主，在他治理時期，漢朝進入了強盛時期，隨即漢武帝就開始對匈奴用兵，主動派兵攻打匈奴�；羧ゲ『托l(wèi)青這兩個名將，多次率兵進入大漠攻打匈奴，奪取了匈奴的大片土地，沉重的打擊了匈奴，這是漢王朝對匈奴最強勢的時期，所以霍去病和衛(wèi)青也被人們看作是民族英雄。

但是到當代，部分專家對這段歷史有了新的解讀，漢朝時期匈奴是漢王朝的外敵，打擊匈奴是愛國的表現(xiàn)，但到當代，匈奴成了我們民族的一部分，個別專家認為，漢朝和匈奴之間的戰(zhàn)爭屬于內(nèi)戰(zhàn)，所以霍去病和衛(wèi)青，也就不能算作民族英雄了，恰好持這個觀點的專家是教科書的某位編輯，所以他在編撰教科書時，將霍去病從中刪除了，受此思想影響的歷史人物，還有岳飛和文天祥。

霍去病、岳飛、魯迅等眾多歷史人物從教科書中消失了，但當代的明星卻越來越多的出現(xiàn)在了教科書中，明星有很多兒童、青少年粉絲，再加上他們大多努力且熱衷慈善，所以對學(xué)生也能夠起到正向引導(dǎo)作用，但是他們的貢獻，遠不及岳飛、魯迅，以及對我們民族做出過重大貢獻的科學(xué)家，所以我們的教科書，應(yīng)該多宣揚魯迅、岳飛、文天祥等歷史人物和袁隆平等科學(xué)家，而不是明星。

前段時間，日本在捐贈物資上，寫下了“豈曰無衣，與子同裳”兩句詩句，這出自于我們的傳統(tǒng)文化，將兩國間一衣帶水的友誼體現(xiàn)了出來，很讓國人很感動，但相反，我們雖然選取了“武漢加油”這類簡單卻有力量的口號，但與“豈曰無衣，與子同裳”相比，顯然要略遜一籌。

在繼承和保護傳統(tǒng)文化方面，日本有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。我們要重視我們的傳統(tǒng)文化，注重岳飛、文天祥等歷史人物故事的講述，以及魯迅等重要作家作品的閱讀，從而對學(xué)生起到更好地引導(dǎo)和啟迪作用。