油畫家王印泉印象
宋 鳴
上世紀(jì)80年代初，在美術(shù)專業(yè)單位不多的情況下，最重要的美術(shù)殿堂當(dāng)屬中央美術(shù)學(xué)院，一生中能夠在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫研究深造，是一個畫畫人一生的幸事。寧夏油畫家王印泉就是其中一位。他從中央美院畢業(yè)后，回到寧夏，分配到寧夏展覽館工作，后調(diào)入寧夏書畫院至今。
1985年，“寧夏厚土油畫會”成立，并在銀川群藝館舉辦了10人畫展。我和王印泉是其中的二位作者，籍此機緣，我們相識并見到他的作品。歲月蹉跎，光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼我們已有了20多年的交往與藝術(shù)的交流。
王印泉是一位非常質(zhì)樸的畫家，他為人坦誠低調(diào)，做事認(rèn)真執(zhí)著，藝術(shù)創(chuàng)作上不走捷徑，腳踏實地，作品每每有感而發(fā)。畫面的清新與風(fēng)格的形成，總是伴隨著他樸厚的情感迸發(fā)表現(xiàn)出來。近十幾年他為城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)的速度而感動，挖掘和表現(xiàn)了一批“框架”系列的油畫作品，以此切入當(dāng)代生活，關(guān)注時代、關(guān)注民生。在他的內(nèi)心深處一直延續(xù)著一個凝重的“框架情結(jié)”，至今既揮之不去又不肯罷休。社會生活的框架與藝術(shù)情感的框架，緊緊地交織在一起，透過他的樸素畫筆展現(xiàn)出來，給人以耳目一新。
他表現(xiàn)西部壯美的大自然和人類生存狀態(tài)的作品，有著非常濃郁的鄉(xiāng)土氣息和十分樸實的平民情懷�！盾稀贰ⅰ缎罗r(nóng)村》、《瑞雪》、《棕子》等作品，反映出了濃濃的鄉(xiāng)情和對故鄉(xiāng)生生不息土地的深情眷戀；《長河歸渡》、《朔風(fēng)》、《古韻》則揭示著他對寧夏自然、歷史、人文內(nèi)涵等的研究而表現(xiàn)出的神秘壯闊、蒼涼博大的主題；《扎西德勒》、《布達(dá)拉宮》等折射出他對故鄉(xiāng)以外更廣闊的西部情感的無限延伸�？吹贸鐾跤∪獙亦l(xiāng)和大西北的一份特殊感情，是其“西部情結(jié)”的集中再現(xiàn)。
充滿情感渲泄的“西部情結(jié)”與適度理性張揚的“框架情結(jié)”，以上兩種情結(jié)始終交織在王印泉的油畫藝術(shù)創(chuàng)作中，它們互為補充，互相滲透。我們能夠較為清晰地在這些鄉(xiāng)土氣息的作品中，感受到有著深刻寓意和哲理的框架式的繪畫空間感和構(gòu)成感，而在框架氛圍的作品中，即使不畫一人，也能強烈感覺到蕓蕓眾生的鮮活存在，感人至深。有兩件作品需要特別一提，一件是《家》，一件是《人在旅途》，這兩件作品都入選全國美展，《家》獲優(yōu)秀作品獎，是王印泉“框架情結(jié)”的外延作品，也是他的代表性作品。
這也許就是王印泉的藝術(shù)特質(zhì)——多角度地審視社會生活和倔強地挖掘時代與本土文化元素，提煉生活，濃縮感情，以盡可能純粹的繪畫語言彰顯時代和民族精神，在表達(dá)人類共同情感的基礎(chǔ)上追求個人風(fēng)格和獨特的形式再現(xiàn)，可能就是他從不疲倦的藝術(shù)探索的真正目的。
美術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)教育和他個人的特殊生活經(jīng)歷，使王印泉自然而然的選擇了現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，有了一種堅韌不拔的藝術(shù)氣質(zhì)，我深信他是一位有著充沛精神準(zhǔn)備的油畫家。祝愿他的藝術(shù)之路越走越寬廣。（作者為寧夏文聯(lián)副主席、寧夏美協(xié)主席）
（圖片另附）
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