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[藝術(shù)雜談] 【評論】我讀米巧銘的油畫“京彩”系列

12 已有 2110 次閱讀   2015-07-24 08:20
【評論】我讀米巧銘的油畫“京彩”系列
2014-07-02 14:19:52 來源:藝術(shù)家提供作者:邵大箴
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  米巧銘在俄羅斯圣彼得堡列賓美術(shù)學院油畫系接受過系統(tǒng)訓練,掌握了寫實繪畫的造型基礎(chǔ)。寫實油畫的基本功,一是造型結(jié)構(gòu),二是色彩修養(yǎng),兩者相輔相成,共同創(chuàng)造一種藝術(shù)境界。造型結(jié)構(gòu)與繪畫色彩,來自于客觀物象的啟示,以客觀自然為基礎(chǔ),不是主觀臆造,但又不是客觀自然的機械模仿。客觀自然的資源只有通過藝術(shù)家的機智靈活而又符合繪畫原理的運用,方能獲得良好效果。也就是說,面對客觀自然,藝術(shù)家必須有敏銳的觀察力和豐富的想象力,努力把握其形體特性和內(nèi)在本質(zhì),產(chǎn)生某種感情體驗,激發(fā)出藝術(shù)靈感與創(chuàng)作欲望,從而用點線面的造型并輔以色彩訴諸于畫面。



  邵大箴與米巧銘


  米巧銘在俄國學習期間,一方面攻造型基礎(chǔ),接受素描、色彩、構(gòu)圖訓練;另一方面,學習藝術(shù)史,在美術(shù)館觀摩歷代經(jīng)典名作,從中領(lǐng)會繪畫創(chuàng)造原理,提高修養(yǎng)。正是得益于這兩方面的努力,她回國后繼續(xù)鉆研,在繪畫創(chuàng)作上取得了可喜的成績。


  米巧銘根據(jù)自己的興趣和愛好,選擇了京劇人物作為主要繪畫題材,創(chuàng)作了“京彩”系列。京劇,中國文化的“國粹”之一,是一門綜合性的藝術(shù),其人物造型、服飾、行頭,其唱腔和表演動作、姿態(tài),其用民族樂器配合的音樂,共同組成妙不可言的動人心靈的藝術(shù)整體。用平面性的色彩語言呈現(xiàn)京劇人物,重點是表現(xiàn)京劇人物的神采和情韻。而神采與情韻,是古今中外藝術(shù)普遍的追求,更是中國傳統(tǒng)寫意藝術(shù)的精髓。京劇藝術(shù)和水墨畫一樣,以寫意見長。米巧銘在國外學習期間,已經(jīng)領(lǐng)會到西方寫實藝術(shù)中的優(yōu)秀作品之所以具有永恒的魅力,在于它在形的塑造中不失神韻,在這一點上與包括中國藝術(shù)在內(nèi)的東方藝術(shù)有相通之處,只是中國藝術(shù)更為強調(diào)表現(xiàn)客觀物象內(nèi)在的精神以及藝術(shù)家的切身感受,更強調(diào)意象表現(xiàn),更具寫意精神。米巧銘原來熱愛京劇,也有中國畫的筆墨基礎(chǔ),她在“京彩”人物的創(chuàng)作中,力求把西畫的人物造型結(jié)構(gòu)、色彩語言和傳統(tǒng)中國畫平面寫意技巧和京劇特有的裝飾情趣融合于一體,形成她獨特的藝術(shù)面貌。這是很有難度的藝術(shù)創(chuàng)造。她智慧地平衡油畫塊面造型、豐富色彩與京劇特有的裝飾性之間的關(guān)系,構(gòu)成形象整體感強而又不失書寫性的畫面。在前景人物刻畫與背景處理上,米巧銘也表現(xiàn)出自己的才能,她或用與京劇人物性格相吻合的象征性符號或用裝飾性的抽象色彩來襯映人物形象,組成令人神往的藝術(shù)境界。



邵大箴對米巧銘的鼓勵


  用油畫描寫中國題材特別是傳統(tǒng)京劇題材,又適當吸收傳統(tǒng)中國畫的技巧,要求藝術(shù)家必須具備中西文化藝術(shù)修養(yǎng),使作品既保持油畫語言特質(zhì),又具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵,這是有難度的。正是有難度,才使這種探索具有文化價值。米巧銘在“京彩”系列中所做的探索和取得的成績,顯示出她是一位有潛力的藝術(shù)家,我們期待她取得更新的創(chuàng)造成果。



米巧銘與邵大箴合影


  米巧銘京劇作品欣賞:



米巧銘京劇油畫作品:《白蛇傳之白素貞》95cm*147cm2011年作



米巧銘京劇油畫作品:《拾玉鐲之孫玉嬌》95cm*147cm2011年作



米巧銘京劇油畫作品:《昭君出塞》93cm*125cm2012年作



米巧銘京劇油畫作品:《坐寨之竇爾敦》92cm*150cm2014年作



米巧銘京劇油畫作品:《貴妃醉酒》93cm*150cm2014年作



米巧銘京劇油畫作品:《貴妃醉酒》96cm*150cm2014年作



米巧銘京劇油畫作品:《項羽》94cm*150cm2014年作


圖文轉(zhuǎn)載于雅昌《資訊》http://miqiaoming.artron.net/news_detail_624388


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