正月十三日，是中國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的節(jié)日，這一天是道教關圣帝君關羽，也即是人們熟知的關公的飛升日，同時也是關圣帝君誕。

關圣帝君，即三國時期蜀漢的大將關羽， 有“武財神”“武圣人” “關圣帝君”之稱。 關公一生忠義勇武，堅貞不二，無論是在民間信仰還是在宗教文化中，都占據(jù)著重要的地位。

被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君” “神威遠震天尊”，佛教奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“萬能之神”。

今天，讓我們一起慶祝關圣帝君的成道日，感受他的忠義精神，同時也祈求他的保佑，祈愿2025年 風調雨順好年景，國泰民安享太平！

正月十三，關圣帝君成道日，明倫書院祝您：

崇德廣業(yè)，財運亨通。

萬事順意，福壽安康 ！

從三國英雄到圣君的演變

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1、三國英雄：

關公，名羽，字云長，河東解梁（今山西運城解州鎮(zhèn)）人。三國時期蜀漢名將，以其忠誠、勇猛和仁義著稱。他早年在劉備麾下效力，曾參加過許多戰(zhàn)役，立下赫赫戰(zhàn)功。后來，他因為戰(zhàn)敗被俘，最終在東吳被殺。

因此，關圣帝君信仰在中國民間十分普遍，許多商人和家庭都會供奉關羽像，祈求生意興隆、家庭平安。

關羽的忠誠和勇武精神，深受后人敬仰。在民間信仰中， 在民間信仰中，關帝是至忠至義、至情至性的道德典范，是三界之中主持公道、正氣正義的象征。

2、關公的初生之路：

在唐代以前，關公的信仰并不廣泛。甚至有民間傳說和文學作品描述他化為厲鬼，或許這與他隕落時的慘烈有關，也或許與荊州楚人尚巫的風俗有關。 自宋代以來，關羽的形象逐漸被神化。

3、關公被稱為武財神：

一是關公生前善理財，長于會計業(yè)務，曾設筆記法，發(fā)明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，賬目明細清楚，后世被商人奉為商業(yè)神。

二是商人談生意，最重義氣和信用，關公被尊為忠義的楷模，他的形象常為身披鎧甲、手持青龍偃月刀，威武而莊嚴。人們相信關羽具有保佑財富、辟邪驅災、招財進寶等神力。因此，許多商家、店鋪和家庭都會供奉關公像，以祈求財運亨通、生意興隆。

在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩�供奉關公像。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業(yè)神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。

4、成為佛教護法神：

到了唐朝，一篇《重修玉泉關廟記》將關公與佛教聯(lián)系在一起。據(jù)傳，天臺宗的創(chuàng)始人智者大師在玉泉山遇上了關公顯靈。從此，關公經常來“學習”，并得到了點化，皈依了佛教，成為了佛教的護法神。

4、成為道教關圣帝君：

直到宋代，關羽仍未成為道教的神。但宋徽宗已經給關羽封王，且敕封了四次。在這個時期，道教也開始重視起關公。

關羽開始被道教封帝，有兩種傳說。一種是在明萬歷十年（1582年），關羽與洛陽龍門山斬殺巨蟒，萬歷皇帝褒封關公為“協(xié)天大帝”。一種是在明萬歷四十二年(1614年)，萬歷皇帝于睡夢中夢見關羽在皇宮中單刀伏魔，封關羽為三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊，關圣帝君。

關羽封帝是民心所向的結果，從此關羽飛龍在天，地位如火箭班提升，成為威名赫赫的關圣帝君。

據(jù)統(tǒng)計，歷史上共有16位皇帝前后23次給關羽加封，最后光緒皇帝給他的封號是：“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝�！�

近兩千年的推崇與傳承，關公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。時至今日，北方社火、南方建廟，我們都能看到關帝爺?shù)纳碛�。更有地方幾乎所有商家都會供一座關帝廟在店里。

二、關帝的信仰

關帝文化從古至今都存在著，并將每年正月十三視為成道日、農歷六月廿四定為關帝誕辰，五月十三日，為關帝君降神日。

關帝統(tǒng)天御地，靈感人間，護國佑民，有求必應，其威望和影響力在中華民間信仰中無與倫比，成為中華文明史上唯一受到朝廷民間共同祭祀、儒釋道教共同尊崇、百行百業(yè)共同膜拜的神明。

在儒家中，關帝被尊為武圣人、文衡帝君，與文圣人孔子比肩而立，享受國家祭祀，與文昌帝君張亞子同為“五文昌”之一，受到天下讀書人祭拜；

在道家中，關帝被尊為三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君，總理三界眾生，管制群仙群佛；

在佛家中，關帝被尊為伽藍菩薩、蓋天古佛，慈航廣度，智悲融通，驅魔除障，護持實修者成就正果。

明代思想家李贄說：“蓋至于今日，雖男婦老少，有識無識，無不拜公像，畏公之靈，而知公之為正直，儼然如在宇宙之間也。”（《關王告文》）

明末軍事家、戰(zhàn)略家孫承宗說：“凡今之細民不習孔氏，而大人不佞佛，然罔無畏愛公。如其習孔氏而佞佛者，殆如日然，天下各據(jù)其心所愿以享之。自有生民以來，未有盛于公也。”（《重修漢前將軍關壯繆公祠記》）

清代文學家蒲松齡在《聊齋文集》中說，中國民間信仰最為濃厚的三尊神明：佛道中惟觀自在（觀音菩薩），仙道中惟純陽子（呂洞賓），神道中惟伏魔帝（關圣帝君），“此三圣愿力宏大，欲普渡三千世界，拔盡一切苦惱，以是故祥云寶馬，常雜處人間，與人最近。而關圣者，為人捍患御災，靈跡尤著，所以樵夫牧豎、嬰兒婦女，無不知其名，頌其德，奉其祠廟，福則祈之，患難則呼之。何以故？威靈之入于耳者久，功德之入于心者深也�！�

在中華民眾心中，關帝浩然正氣，充塞宇宙，忠肝義膽，神威赫赫，有感輒通。人們對關帝日益尊崇，無論兵事、農事、商旅、出行、科舉、貿易、病患、災疫、水火、驅邪，乃至婚喪嫁娶、卜問吉兇、求子延壽等等，信眾事無巨細，無所不求。

關帝受到中華民族各個社會階層的共同祭祀、膜拜和尊崇，其影響力可謂曠古絕今，亙古一人。時至今日，全球一百多個國家和地區(qū)建有關帝廟，世界上有華人的地方就有關帝崇拜，有華裔的族群就有關帝信仰。

三、關帝圣君誕的慶�；顒�

為了紀念關圣帝君的誕辰，人們在農歷正月十三日這一天會舉行各種慶祝活動。以下是一些常見的慶祝方式：

1. 祭拜儀式：人們會在關帝廟或家中舉行祭拜儀式，向關羽像獻上香火、供品和禮拜，表達對關圣帝君的敬仰和感激之情。

2. 關帝巡游：在一些地方，人們會組織關帝巡游活動，將關羽像抬出廟宇，在街道上進行巡游，以此祈求平安、吉祥和繁榮。

3. 演出活動：在關帝誕辰這一天，一些地方還會舉行各種演出活動，如舞龍舞獅、戲曲表演等，以紀念關羽的生平事跡和展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力。

4. 聚餐活動：人們還會在這一天舉行家庭聚餐或社區(qū)聚餐活動，共同品嘗美食，分享歡樂時光。

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