看懂了五行,你就領(lǐng)悟了中國人的天地人生
東風(fēng)溫和,春天生長,所以木主東方,代表著春天。又因?yàn)椤扒唷笔悄镜拇砩,所以人們把大好年華叫做“青春”,當(dāng)然,青色也可延伸為春之綠,象征萬物生長。
愛養(yǎng)生的人大多知道,春天里第一要維護(hù)的是肝臟,為什么呢?因?yàn)樵谌梭w五臟中,木主“肝”。那么護(hù)肝吃什么?同樣可以在“木”里找到。因?yàn)樵谖逦独锩婺局鳌八帷,所以多吃一些酸味的食物,能疏肝理氣、除濕解毒?BR style="BOX-SIZING: border-box">
一根“木”頭,使各種平時(shí)可能搭不上邊的事物全都聯(lián)系到了一起,真是有趣至極!
南方夏天最是炎熱,所以火主南方,代表夏天!凹t”是火的代表色,代表夏天的熱情似火。
所以火在五臟中主“心”,告訴你說,夏天容易急躁,宜養(yǎng)心,所以人們常說“心火”。特別對(duì)于火屬性的暴脾氣來說,更應(yīng)該讓他在夏天里多吃點(diǎn)“苦頭”;鹪谖逦独镏鳌翱唷,所以多吃點(diǎn)苦,能養(yǎng)心安神,最關(guān)鍵是能磨性子。
土厚德載物,是最包容的,所以處于不偏不倚的中央。有人問:那土屬于哪個(gè)季節(jié)?其實(shí),土也處于季節(jié)的中央,即夏天過渡到秋天之間的18天,人們管它叫長夏,此時(shí)氣候悶熱潮濕,動(dòng)植物都在孕育下一代,自然界相對(duì)平衡。所以土的代表色是“黃”,平實(shí)而不絢爛。
土在五臟中主“脾”,在五味里主“甘”。因?yàn)殚L夏多雨,是一年中最濕的時(shí)期,濕氣過多傷脾,影響食欲,此時(shí)多吃甘味食物,能益氣健脾,幫助消化,甘味,亦是十分平和的味道。
日落西方,灑落金黃,而金的肅殺收斂很容易讓人想到秋天,所以金主西方,代表秋天,人們叫秋天為“金秋”,管秋風(fēng)為“金風(fēng)”,此時(shí)草木枯黃、百花凋零,一片金黃景象。金的代表色是“白”,代表西方神獸“白虎”,兇猛的大蟲。
金在五臟中主“肺”,秋天從陽轉(zhuǎn)陰,草木枯萎,容易讓人悲哀,所以最應(yīng)該保養(yǎng)的是肺,不然容易咳嗽。金在五味里主“辛”,所以多吃辛味食物,能祛風(fēng)散寒,止嗽潤肺。
北方冬天最是寒冷,所以水主北方,代表冬天。此時(shí)千里冰封,萬里雪飄。水本透明無色,可代表色偏偏是表示陰濕黑暗的“黑”。
水在五臟中主“腎”。腎有主水、藏精功能,腎臟不好容易面色發(fā)黑。水在五味里主“咸”,所以冬天適當(dāng)進(jìn)“鹽”或吃黑色食品,如黑豆、黑芝麻等,能滋陰壯陽,預(yù)防腎水腫。
中國人對(duì)宇宙的信仰
關(guān)于五行,還有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象──相生相克!靶小贝磉\(yùn)動(dòng)。中國人認(rèn)為,木火土金水不是獨(dú)立的,而是一個(gè)整體,有了它們的相生相克、循環(huán)轉(zhuǎn)化,宇宙萬物才生生不息。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自于他物,同時(shí)也會(huì)生出另一物;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老話說叫“一物降一物”。
古人曰:“天地之間,六合之內(nèi),不離于五”,天地皆五行之造化,于是人們俱五臟,食五谷,指五方,視五色,辨五味,聽五音,行五德……生活中的萬事萬物都圍繞五行運(yùn)轉(zhuǎn),五行思想早已烙在人們的生活中。
與其說五行相生相克是一種玄學(xué),
不如說它是一種中庸平和的哲學(xué)觀,
更是一種對(duì)宇宙永恒不變的信仰。
2000多年來,中國人就這么通過它,
沉思宇宙,觀察自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),并領(lǐng)悟人生。
看懂了五行,你就領(lǐng)悟了中國人的天地人生
【木材圈】
在中國人的認(rèn)知里,“木火土金水”五行一直處于神秘的玄學(xué)領(lǐng)域,因?yàn)橹袊酥挥性谝恍┨囟ㄇ闆r下才會(huì)想起它來。【木材圈】
有小孩呱呱落地,父母會(huì)拿著他的生辰八字給算命先生瞅瞅,先生掐指一算,說這孩子命中缺“水”,父母便會(huì)在給孩子起名時(shí)配上一個(gè)類似于“淼”等帶有“水”的字,以保他五行不缺,順風(fēng)順?biāo)。這時(shí),五行是命理。【木材圈】
有時(shí)男女雙方情投意合,但談婚論嫁之際,父母還是不太放心,拿著雙方八字去給算命先生合一合,若是“男火女木”,女方旺夫,則是絕好姻緣;若是“男金女木”,恐怕要吵吵鬧鬧過一生了。這時(shí),五行是姻緣。【木材圈】
【木材圈】
聽起來五行和西方的星座有些相似。其實(shí)五行并沒有那么玄乎,而是中國傳統(tǒng)文化中非常有意思的部分,區(qū)區(qū)五個(gè)字,便可用來解釋世間萬物。【木材圈】
木的特性是“曲直”,能屈能伸,所以具有升發(fā)生長、柔和舒暢性質(zhì)的事物都?xì)w屬于木。東風(fēng)溫和,春天生長,所以木主東方,代表著春天。又因?yàn)椤扒唷笔悄镜拇砩,所以人們把大好年華叫做“青春”,當(dāng)然,青色也可延伸為春之綠,象征萬物生長。
【木材圈】
【木材圈】
“木”也可以是一個(gè)人的屬性。木在五德“仁義禮智信”里主“仁”,所以命中屬木之人脾性溫和平直,身姿清瘦秀麗,為人博愛仁慈、質(zhì)樸無偽。愛養(yǎng)生的人大多知道,春天里第一要維護(hù)的是肝臟,為什么呢?因?yàn)樵谌梭w五臟中,木主“肝”。那么護(hù)肝吃什么?同樣可以在“木”里找到。因?yàn)樵谖逦独锩婺局鳌八帷,所以多吃一些酸味的食物,能疏肝理氣、除濕解毒?BR style="BOX-SIZING: border-box">
一根“木”頭,使各種平時(shí)可能搭不上邊的事物全都聯(lián)系到了一起,真是有趣至極!
【木材圈】
火的特性是“炎上”,炎熱向上,所以具有發(fā)光發(fā)熱,蒸騰上升性質(zhì)的事物都?xì)w屬于火。南方夏天最是炎熱,所以火主南方,代表夏天!凹t”是火的代表色,代表夏天的熱情似火。
【木材圈】
【木材圈】
火屬性如同太陽高懸天空,普照四方,所以命中屬火之人得天陽之光熱,必火氣充足、熱情外向、大方坦率、行走如飛,當(dāng)然,也可能缺乏耐心,脾氣火爆。所以火在五臟中主“心”,告訴你說,夏天容易急躁,宜養(yǎng)心,所以人們常說“心火”。特別對(duì)于火屬性的暴脾氣來說,更應(yīng)該讓他在夏天里多吃點(diǎn)“苦頭”;鹪谖逦独镏鳌翱唷,所以多吃點(diǎn)苦,能養(yǎng)心安神,最關(guān)鍵是能磨性子。
【木材圈】
【木材圈】
土的特性是“爰稼穡”,土不僅能化生萬物,還能承載萬物,所以具有承載、生化作用的事物都?xì)w屬于土。土厚德載物,是最包容的,所以處于不偏不倚的中央。有人問:那土屬于哪個(gè)季節(jié)?其實(shí),土也處于季節(jié)的中央,即夏天過渡到秋天之間的18天,人們管它叫長夏,此時(shí)氣候悶熱潮濕,動(dòng)植物都在孕育下一代,自然界相對(duì)平衡。所以土的代表色是“黃”,平實(shí)而不絢爛。
【木材圈】
所以命中屬土之人自然是個(gè)“好好先生”,性格平和不偏激,親和力強(qiáng),跟誰都能處好關(guān)系,做起事來沉穩(wěn)務(wù)實(shí),并能像土一樣承載化生萬物,讓身邊的人都發(fā)揮長處。土在五臟中主“脾”,在五味里主“甘”。因?yàn)殚L夏多雨,是一年中最濕的時(shí)期,濕氣過多傷脾,影響食欲,此時(shí)多吃甘味食物,能益氣健脾,幫助消化,甘味,亦是十分平和的味道。
【木材圈】
金的特性是“從革”,即順應(yīng)天道變革,自帶一股肅殺之氣,所以具有清潔、肅降、收斂特性的事物都?xì)w屬于金。日落西方,灑落金黃,而金的肅殺收斂很容易讓人想到秋天,所以金主西方,代表秋天,人們叫秋天為“金秋”,管秋風(fēng)為“金風(fēng)”,此時(shí)草木枯黃、百花凋零,一片金黃景象。金的代表色是“白”,代表西方神獸“白虎”,兇猛的大蟲。
【木材圈】
【木材圈】
所以命中屬金之人性格內(nèi)斂,脾氣強(qiáng)硬,很講義氣,但眉宇間有鋒芒,像金屬一樣,密度大,將能量收斂內(nèi)聚起來打造成兵器,準(zhǔn)備變革殺伐、改天換地,從陽轉(zhuǎn)陰。金在五臟中主“肺”,秋天從陽轉(zhuǎn)陰,草木枯萎,容易讓人悲哀,所以最應(yīng)該保養(yǎng)的是肺,不然容易咳嗽。金在五味里主“辛”,所以多吃辛味食物,能祛風(fēng)散寒,止嗽潤肺。
【木材圈】
水的特性是“潤下”,滋潤向下,所以具有寒涼、滋潤、向下特性的事物都?xì)w屬于水。北方冬天最是寒冷,所以水主北方,代表冬天。此時(shí)千里冰封,萬里雪飄。水本透明無色,可代表色偏偏是表示陰濕黑暗的“黑”。
【木材圈】
【木材圈】
源于這種透明和暗黑交織的屬性,命中屬水之人比較復(fù)雜難懂,水有流動(dòng)和靜止之分,所以人也分兩種:流動(dòng)水型的人積極主動(dòng),甚至陰險(xiǎn)厚黑、攻于心計(jì);靜止水型的人安寧無爭,屬于老子說的“上善若水”。但他們的共同屬性是性情至陰至柔,心有天地。水在五臟中主“腎”。腎有主水、藏精功能,腎臟不好容易面色發(fā)黑。水在五味里主“咸”,所以冬天適當(dāng)進(jìn)“鹽”或吃黑色食品,如黑豆、黑芝麻等,能滋陰壯陽,預(yù)防腎水腫。
【木材圈】
· 五行 ·中國人對(duì)宇宙的信仰
關(guān)于五行,還有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象──相生相克!靶小贝磉\(yùn)動(dòng)。中國人認(rèn)為,木火土金水不是獨(dú)立的,而是一個(gè)整體,有了它們的相生相克、循環(huán)轉(zhuǎn)化,宇宙萬物才生生不息。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自于他物,同時(shí)也會(huì)生出另一物;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老話說叫“一物降一物”。
【木材圈】
所以,中國人眼里的宇宙是動(dòng)態(tài)平衡的,而且,五行生克中萬物平等,沒有高低強(qiáng)弱之別,每個(gè)元素都不可或缺。因?yàn)橹袊苏J(rèn)為:五行之氣,貴在中庸。所以人們會(huì)根據(jù)生辰八字去推算五行,缺什么就補(bǔ)什么,以此達(dá)到最好狀態(tài)──相生相克、相輔相成。古人曰:“天地之間,六合之內(nèi),不離于五”,天地皆五行之造化,于是人們俱五臟,食五谷,指五方,視五色,辨五味,聽五音,行五德……生活中的萬事萬物都圍繞五行運(yùn)轉(zhuǎn),五行思想早已烙在人們的生活中。
【木材圈】
中國人之所以如此篤信五行,是相信自己作為宇宙中的一份子,五行中的一份子,自然也遵從著五行生克的永恒法則。所以五行不僅是中國人的思想律,更是一種信仰。人們相信,只要“身稟五行正氣,此心如鑒光明”。
與其說五行相生相克是一種玄學(xué),
不如說它是一種中庸平和的哲學(xué)觀,
更是一種對(duì)宇宙永恒不變的信仰。
2000多年來,中國人就這么通過它,
沉思宇宙,觀察自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),并領(lǐng)悟人生。
來源:中國木材木業(yè)網(wǎng)
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