唐朝的詩人創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的詩篇，贏得了后世無數(shù)人的崇敬與膜拜，而緊隨其后的宋朝詞人則將詞的藝術(shù)推向了一個(gè)新的巔峰。宋代的詞作美妙絕倫，堪稱一絕。在這些詞人之中，蘇東坡無疑是最為人知的一個(gè)，他也被稱為蘇軾。

蘇軾是一個(gè)多才多藝的人，琴棋書畫樣樣精通，并且他對(duì)于各種小發(fā)明也抱有濃厚興趣。他的詩詞才華橫溢，尤其有一首詩被譽(yù)為“神奇之作”，如果順著念會(huì)感覺是天亮了，而如果倒著念，則又成了天黑了。這種奇妙的效果，究竟是如何產(chǎn)生的呢？大家不妨去細(xì)細(xì)體會(huì)。

有一次，蘇東坡游歷廬山，沉浸在其壯麗的景色中，情不自禁地作下了那句極為著名的詩句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。這也從側(cè)面體現(xiàn)了他在創(chuàng)作時(shí)脫凡的眼光和非凡的才華。

然而，年輕時(shí)的蘇軾常與其他才華橫溢的人爭高低，其中一個(gè)知己好友便是金山佛寺的和尚，佛印禪師。蘇軾常去找他，試圖比拼文才，但佛印禪師心如止水，六根清凈，從不與人爭權(quán)奪利。正因如此，蘇軾在與佛印的交往中并未能占得上風(fēng)。

蘇軾頻繁光臨佛寺，這不僅讓他和佛印建立了深厚的友誼，也使他在與佛教文化的接觸中，創(chuàng)作了許多膾炙人口的詩篇。最為人稱道的便是《題金山寺》。詩文大意如下：“潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛。遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鴻輕�！�

這是一首極具古風(fēng)韻味的七言詩。然而，也有傳聞稱此詩并非蘇軾所作，而是另一位文學(xué)大家所寫。有人認(rèn)為作者是唐朝的詩人徐寅，另有說法稱這首詩的作者是宋代的周知微。徐寅，晚唐時(shí)期的文學(xué)才子，早年便以詩詞聞名。他出身福建莆田，從小便勤學(xué)苦讀，尤其擅長作詩。徐寅的詩集內(nèi)收錄了368首作品，其文風(fēng)極具特點(diǎn)，尤其是他所作的《人生幾何》一詩，便展現(xiàn)了其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)采。

而周知微則是宋代的一個(gè)文藝全才，他不僅擅長詩詞，還精于繪畫。周知微曾創(chuàng)作過許多知名作品，其中最具代表性的是他的《雙頭白蓮圖》。他在詩詞方面的才華也備受推崇，尤其是他所作的回文詩《題龜山》，與《題金山寺》在形式上有諸多相似之處，甚至被認(rèn)為是同一風(fēng)格的作品。

究竟《題金山寺》是蘇軾的創(chuàng)作，還是徐寅或周知微的作品，至今仍然存在爭議。關(guān)于這一點(diǎn)，或許只有歷史才能給我們一個(gè)確切的答案。

細(xì)讀《題金山寺》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處。詩的后半部分與前面部分的詩句完全倒過來寫，堪稱一大創(chuàng)意。倒讀時(shí)，原本描繪黎明到來、天亮的景象，反而變成了描述傍晚的情景。比如，詩的后半部分寫道：“輕鴻數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云邊四望遙。晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。”這些句子原本描寫的是清晨的景色，倒過來則描述了黃昏時(shí)分，天色漸暗的情景。

這首詩巧妙地將時(shí)間倒流，通過獨(dú)特的文字安排，呈現(xiàn)出了一種奇妙的藝術(shù)效果。而詩中展現(xiàn)的金山寺的自然景色，不僅讓人感受到黎明的到來，還讓讀者仿佛身臨其境，置身于那片美麗的江山中，感受到寧靜的清晨氣息。