封面新聞?dòng)浾?徐語(yǔ)楊

魯迅有一句名言：“我以為一切好詩(shī)，到唐已被做完。此后倘非能翻出如來(lái)掌心之‘齊天大圣’，大可不必動(dòng)手�！边@固然是對(duì)唐代詩(shī)歌極高的評(píng)價(jià)，也為舊體詩(shī)創(chuàng)作指出了難度——在當(dāng)代，我們?nèi)绾尾拍堋胺�出如�?lái)掌心”？作為首個(gè)以舊體詩(shī)獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人，周嘯天曾受到爭(zhēng)議，但他的作品的確為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供了寶貴借鑒。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

10月18日，由中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)主辦，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)、四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、四川省作家協(xié)會(huì)承辦的“中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)周嘯天先生詩(shī)詞研討會(huì)”在成都市召開(kāi)。眾多專家學(xué)者對(duì)周嘯天詩(shī)歌創(chuàng)作給予了高度評(píng)價(jià)，并圍繞其作品，對(duì)當(dāng)代書(shū)寫(xiě)新舊體詩(shī)歌的時(shí)代特征、發(fā)展方向給出觀點(diǎn)。

周嘯天在會(huì)中

舊體詩(shī)不舊

周嘯天詩(shī)歌的現(xiàn)代性

四川省詩(shī)詞協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)陶武先率先為周嘯天詩(shī)歌的特征進(jìn)行了總結(jié)：一是“不薄今人愛(ài)古人”，不迷信“古”的權(quán)威；二是“善用舊瓶裝新酒”，詩(shī)詞的古典氣息相融于現(xiàn)代生活，別有風(fēng)味；三是常為“我以我詩(shī)書(shū)我懷”；四是題材選取少拘謹(jǐn)，懷存大雅，入眼無(wú)分凡俗，意在崇高，居心多向底層；五是語(yǔ)言駕馭多機(jī)巧，少有華麗，多見(jiàn)平實(shí)，甚多口語(yǔ)、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)，信手拈來(lái)，平添趣味；六是體裁運(yùn)用每相宜，可以游刃有余地根據(jù)不同題材、創(chuàng)作指向，量體裁衣，靈活選用；七是不落窠臼，內(nèi)在探索與外向延伸相得益彰，消除新舊的藩籬，跨越學(xué)科的界限，擺脫無(wú)形的束縛；最后他表示，研討周嘯天的作品，意或不在對(duì)文本的反復(fù)解讀，而在從其創(chuàng)作過(guò)程獲得啟發(fā)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

“不薄今人愛(ài)古人”“善用舊瓶裝新酒”……在接下來(lái)的討論中，幾乎所有學(xué)者也都談到了周嘯天詩(shī)歌具有的這種顯著特征——現(xiàn)代性。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰就舉周嘯天詩(shī)中“超女”“粉絲”“荷爾蒙”等詞語(yǔ)，贊賞其現(xiàn)代性�！罢�是因?yàn)槲覀冏x唐詩(shī)宋詞太多了，反而使我們陷入一種誤區(qū)，認(rèn)為作詩(shī)必須要遵循這樣的傳統(tǒng)。但我們今天研究蘇軾，正是因?yàn)樗�用了�?dāng)時(shí)具有時(shí)代性的語(yǔ)言入詩(shī)。如果今天我們不用這些語(yǔ)言，后人又如何研究我們呢？”

周文彰認(rèn)為，沒(méi)有時(shí)代要素的詩(shī)，不管寫(xiě)得再好，只能算古代好詩(shī)而不能稱為當(dāng)代好詩(shī)，詩(shī)歌要寫(xiě)當(dāng)代生活抒發(fā)當(dāng)代精神。

四川省作家協(xié)會(huì)原黨組副書(shū)記、常務(wù)副主席楊牧引用魯迅的比喻，將周嘯天的成就定義為 “翻出如來(lái)的手心”，主要是四個(gè)方面的“翻出去”：一是打破了古人一般詩(shī)詞的吟唱誦，寫(xiě)出了個(gè)人的特色；二是用典謹(jǐn)慎，一用典就非常鮮活；三是作品喜歡用口語(yǔ)、俗語(yǔ)、外部語(yǔ)，非常暢快和瀟灑；四是傳統(tǒng)詩(shī)詞里吸收了新詩(shī)的“養(yǎng)分”。

“諸如我們能在其作品中看到對(duì)‘賭博’‘洗腳按摩’等題材的描寫(xiě)，且語(yǔ)言鮮活，自由、爽快、瀟灑，立意又往往出其不意，善于制造驚喜�！睏钅琳f(shuō)。

中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省作家協(xié)會(huì)副主席龔學(xué)敏提到，他從周嘯天的詩(shī)歌里感受到的是舊體詩(shī)不舊，在很大程度上，這種舊體詩(shī)甚至比很多新詩(shī)還要新。

其實(shí)早在2006年，王蒙先生在《文匯報(bào)》上刊載文章《讀來(lái)甚覺(jué)暢快——談周嘯天的傳統(tǒng)體詩(shī)詞》，就對(duì)周嘯天詩(shī)詞給予了極高的評(píng)價(jià)，稱其詩(shī)“真絕唱也”。王蒙將其總結(jié)為五大特點(diǎn)：第一古色古香，幽凝典雅；第二新奇時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)；第三活潑生動(dòng)，快樂(lè)陽(yáng)光；第四與眾不同，自立門(mén)戶；第五銜接傳統(tǒng)，天衣無(wú)縫。

知音難遇，眾多學(xué)者達(dá)成共識(shí)：

周嘯天詩(shī)詞為當(dāng)代提供借鑒

在自由發(fā)言環(huán)節(jié)，來(lái)自各地的專家學(xué)者踴躍發(fā)言。有的分享了與周嘯天相識(shí)相交，從其人談到其詩(shī)；有的就周嘯天詩(shī)詞對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生的激勵(lì)意義進(jìn)行討論，有的則以周嘯天詩(shī)詞入曲，在研討會(huì)上唱了起來(lái)。

例如四川省散曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何希凡就將周嘯天評(píng)價(jià)為“現(xiàn)代人的一種詩(shī)性崛起，打通古今超越新舊的現(xiàn)代詩(shī)學(xué)立場(chǎng)”；中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)楊逸明提到，在打破當(dāng)代人對(duì)舊體詩(shī)的陳見(jiàn)上，周嘯天所做的努力。其他學(xué)者包括李樹(shù)喜、楊景龍、趙義山、丁淑梅、蔡尚偉、潘淑閑、曹紀(jì)祖、子川、謝天開(kāi)、王安等與會(huì)嘉賓也紛紛圍繞主題作了精彩發(fā)言。

研討會(huì)最后，眾多學(xué)者對(duì)周嘯天詩(shī)詞基本達(dá)成共識(shí)。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)林峰總結(jié)道：一是俗中見(jiàn)雅，雅俗互見(jiàn)的表現(xiàn)手法，為我們今后的詩(shī)詞創(chuàng)作提供了一種新的借鑒和思路；二是周嘯天先生作品強(qiáng)烈的時(shí)代特征和撲面而來(lái)的生活氣息，讓讀者對(duì)周先生的詩(shī)詞作品充滿好感；三是周嘯天先生的優(yōu)秀作品有一部分是可以載入當(dāng)代詩(shī)歌史的，因?yàn)樗�已具備了存史的意義；四是周嘯天先生的詩(shī)詞作品字里行間都滲透著家國(guó)情懷和民族大愛(ài)，有著鮮明的愛(ài)國(guó)主義精神。

本次研討會(huì)的主角周嘯天在現(xiàn)場(chǎng)分享了他“激動(dòng)”的心情。他以“馬克思主義文藝觀”表達(dá)了對(duì)作者、作品、讀者之間關(guān)系的看法，坦言在當(dāng)下時(shí)代，“不以作者意志為轉(zhuǎn)移”的作品要得到讀者的喜愛(ài)，是多么幸運(yùn)。周嘯天更表示自己不是容易激動(dòng)的人，但當(dāng)下的心情如伯牙子期高山流水，令他激動(dòng)不已。會(huì)議結(jié)尾，他吟唱了七言絕句《流水》，表達(dá)對(duì)各位“知音”的感謝。

（圖據(jù)主辦方）