[藝術(shù)雜談] 一個(gè)畫廊經(jīng)營(yíng)者給年輕藝術(shù)家的信
熱42 已有 7442 次閱讀 2012-03-10 13:25 標(biāo)簽: office 藝術(shù)家 center 經(jīng)營(yíng)者
夢(mèng)想成為藝術(shù)家的年輕人,你好。
作為一個(gè)畫廊經(jīng)營(yíng)者,看著那么多年輕人義無反顧地投身藝術(shù),熱情可嘉,但其中也有盲目樂觀,天真地以為藝術(shù)創(chuàng)作是輕松浪漫的事,或者抱著登徒子的心態(tài)。我想也許有了“敲山震虎”的必要性,從畫廊的角度給你提一點(diǎn)忠告,敲敲警鐘,潑點(diǎn)冷水。
這個(gè)時(shí)代給人一種錯(cuò)誤的幻覺,好像藝術(shù)家是明星般讓人艷羨的職業(yè):美女名車、觥籌交錯(cuò)的奢華酒會(huì)、與精英為伍、引領(lǐng)時(shí)尚的前沿…而這一切都是假象。藝術(shù)家是用前半生的困苦掙扎作為籌碼與虛無賭博的人。大多數(shù)知名藝術(shù)家在年輕時(shí)都在艱苦的生存條件下磨礫技藝,在中年以后生活才有了轉(zhuǎn)機(jī)。晚年才開始衰年變法的齊白石五十歲之前還蟄伏在湖南老家。德庫(kù)寧剛移民美國(guó)時(shí)以油漆工、木工、壁畫繪制為生,直到三十八歲才第一次參加了畫廊展覽。藝術(shù)家的生活也常常伴隨著不尋常的人生苦難:博伊斯二十二歲駕駛飛機(jī)在蘇聯(lián)領(lǐng)空被高射炮擊落,險(xiǎn)些喪命。行為藝術(shù)家大同大張至今也不知名,他生活在垃圾堆般的陋室中,2000年在以自縊完成了一生最后一個(gè)行為藝術(shù)。“入佛界易,入魔界難。”一個(gè)藝術(shù)家想真正做出獨(dú)創(chuàng)性的作品,需要付出的心血與勞作是持久而艱辛的。我們處在一個(gè)追求享樂的時(shí)代,知識(shí)分子也面臨著各種世俗誘惑。馬爾庫(kù)塞《單向度的人》里說:當(dāng)工人階級(jí)憧憬中產(chǎn)階層的富足,就沒有心思掘資本主義的墳?zāi)沽。你能忍受同輩們錦衣玉食、妻嬌子貴,你還能在困苦中面壁玄思嗎?
我們經(jīng)常會(huì)看年輕人的作品,發(fā)現(xiàn)很多人有共同的弱點(diǎn):題材的膚淺累同、情緒的做作矯飾、風(fēng)格的模仿。我建議年輕人思考如下的兩點(diǎn):第一、當(dāng)下和永恒。思考一下十年后你會(huì)如何看自己今天的作品;在時(shí)髦的圖像落伍之后,是否只會(huì)露出思想的疲軟和幼稚?卓越的藝術(shù)家充滿歷史感,其作品強(qiáng)有力地抓住此刻澎湃的激情,也抵御時(shí)間的侵蝕:如宋代范寬的《溪山行旅圖》在今天仍能激起內(nèi)心的震撼。第二、個(gè)性和共性。你的作品在表達(dá)精神個(gè)性之外,是否會(huì)給文化的母體帶來救贖的希望?好的藝術(shù)家以強(qiáng)烈的個(gè)人痕跡表達(dá)了普遍性的精神情緒、敏銳地觸摸著時(shí)代的痛楚:如培根的繪畫直指二戰(zhàn)后信仰崩解、文明幻滅的歐洲、徐冰對(duì)漢字的拆解重組中飽含對(duì)文化傳統(tǒng)的懷疑。
很多年輕藝術(shù)家很想知道我們畫廊選擇年輕藝術(shù)家合作的標(biāo)準(zhǔn):獨(dú)特的精神世界基礎(chǔ)上非凡的才思智慧、對(duì)心靈未知領(lǐng)域強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)動(dòng)的堅(jiān)韌執(zhí)著。作為畫廊必須對(duì)收藏家負(fù)責(zé),如果一件作品被收藏之后沒幾年藝術(shù)家就放棄創(chuàng)作了,畫廊就會(huì)失去客戶的信任。因此我們會(huì)考查一個(gè)年輕人持久的創(chuàng)作水平和心態(tài),而很多人沒過觀察期就自我荒廢了。
吳冠中曾用“開水澆草地,小草還要長(zhǎng)。”來比喻藝術(shù)家強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。如果你對(duì)藝術(shù)的癡情在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前不會(huì)熄滅,請(qǐng)繼續(xù)你的冒險(xiǎn)。 “敲山震虎”只能嚇退投機(jī)取巧的小猴、心虛怯懦的山羊,真的老虎,終歸要咆哮!我的建議是:找一個(gè)可以維持生活、并提供自由支配的時(shí)間的工作,訂立長(zhǎng)期的創(chuàng)作規(guī)劃,做好接受挫折、打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。我們也會(huì)竭盡激情、智慧支持你,因?yàn)椴粌H文化的未來在你手中,畫廊的尊嚴(yán)與榮辱也由你決定。
龍藝榜畫廊總監(jiān) 龍羽
北京琉璃廠,是和平門外的一條保存著老北京舊貌的巷道,很多游客慕名而來,觀賞沿街的中式古典平房,瀏覽數(shù)千家灰瓦紅窗里的古董字畫,那里顯示著文物藝術(shù)品市場(chǎng)的勃勃生機(jī)。大多數(shù)游客通常很警惕,文物當(dāng)然都是假的,仿造品的價(jià)格也很難把握,一幅標(biāo)價(jià)2000元的畫作,可能會(huì)跌到500元。多數(shù)游客們帶著又愛又怕的感覺匆匆離去。琉璃廠從百年前的古玩市場(chǎng),一路潛行,規(guī)模擴(kuò)至幾百家文物商店,注入了現(xiàn)代商業(yè)后,這個(gè)巷道凌空而起,連接著廣闊無形的文物藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)。 |
[藝術(shù)雜談] 當(dāng)下的文化藝術(shù)界為何出不了偉大杰出的作品?
熱29已有 162 次閱讀 2011-12-04 21:43 標(biāo)簽: class 幸福 富春山居圖 蘭亭序 大自然
古人為什么能寫得出“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”等壯麗詩(shī)篇、“蘭亭序”等俊美書法,能畫得出“富春山居圖、清明上河圖”等絕世名畫?是因?yàn)楣湃四軌驁?jiān)守得住寂寞、孤獨(dú)的人格立場(chǎng),善于思考,埋頭創(chuàng)作;試看看我們的今天:出門開小車代步,吃飯上酒樓,沖涼泡溫泉;早上聽音響、中午盯電腦、晚上又看電視;走路戴耳機(jī),坐下玩游戲,旅游打開數(shù)碼相機(jī)、手提電腦。我們目不遐給,精力旺盛!我們都被現(xiàn)代“幸福的生活”包圍著,卻偏偏不知什么叫“幸福的空間”!我們的思考時(shí)間在哪里?我們的空閑、休閑體現(xiàn)在哪里?當(dāng)我們獨(dú)處時(shí),有認(rèn)真好好思考過生命、人生、創(chuàng)作、大自然和未來的方向嗎?我們無知、無明、無常啊!
這就是當(dāng)下的文化、藝術(shù)界為何出不了偉大作品的原因,盡管這種原因還有多種!
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文章不寫一字空;
不經(jīng)一番寒徹骨,
哪得梅花香滿城!
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不經(jīng)一番寒徹骨,
哪得梅花香滿城!