我國(guó)的書法墨跡,除了已發(fā)掘出土的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn),繒書和漢代的朩簡(jiǎn)外,歷代在世上流傳的,而且是出于名書家之手的,要數(shù)西晉陸機(jī)(261---303年)所寫的[平復(fù)貼]為最早,這是一件無(wú)論在歷史上,還是在藝術(shù)上都有著極其重要價(jià)值的國(guó)寶,現(xiàn)藏姑宮博物院.[平復(fù)貼]是所謂[晉賢十四貼]中的一件,它原與謝安躬的[慰問(wèn)貼]同軸,上面有唐末鑒賞 家 殷浩的印記,后來(lái)被割開(kāi)成單幅.這件稀世珍品能流傳今,其經(jīng)歷是不平凡的.

    [平復(fù)貼]自唐末殷浩手中流出后,到了[唐會(huì)要]及[五代會(huì)要]的作者王溥的手中,王溥自從得到此帖,把它定為家寶,要求子孫世代相傳.可是王溥死后,這件國(guó)寶只傳了三代,便被他的后人李瑋賣掉了.宋徽宗時(shí),[平復(fù)貼]流入趙佶之手,他把此貼作為宣和珍寶藏入宋御府,并用痩金書在月白色的絹簽上題寫了(晉陸機(jī)平復(fù)貼)六個(gè)字,還在卷中蓋了(雙龍);(政和);(宣和)等璽.北宋亡后,[平復(fù)貼]從宋宮民間.明萬(wàn)歷年間,大收藏家韓世能在一家當(dāng)鋪里買得此貼,隨后邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)許多名家來(lái)鑒定.其中李維楨在(答范生詩(shī))說(shuō);{昨朝同爾過(guò)韓郎,陸機(jī)墨跡鉛錦裝潢,草草八行串癌滅,尚道千金非所屑}.道出了韓世能對(duì)此貼的珍視.韓世能死后,[平復(fù)貼]傳給了他的兒子韓蓬禧.韓蓬禧有一位朋友叫張丑,是著名書畫收藏家,他深知韓對(duì)古玩和書畫并不十分熱衷.于是他好言相勸,終于從韓手中買了[平復(fù)貼].張丑得到此貼萬(wàn)分欣喜,隨即將自己的書房取名為<真晉齋>,還做了一篇<真晉齋記>成為后世佳話.    明亡后,[平復(fù)貼]從張丑家中流出不知去向,直到清朝初期才被朝鮮人安歧獲得,安歧被革職抄家后,[平復(fù)貼]入清內(nèi)府,成為乾隆皇帝的心愛(ài)之物.乾隆為孝敬其生母,將[平復(fù)貼]作為壽禮送給了孝圣憲皇后鈕祐祿氏,后來(lái)又作為(遺賜)成了成親王永珵的紀(jì)念品.永珵死后,傳給了他的曾孫載冶.1880年,載治亡,光緒帝派恭親王奕訢代管王府亊務(wù).奕訢知道[平復(fù)貼]是一件重寶,便托言說(shuō)載治的兒子溥倫年幼,為慎重起見(jiàn)攜至恭王府,代為保管,從此他便占為已有.清王朝被推翻后,奕訢的孫子溥儒于1937年為母治喪,急需款項(xiàng),將[平復(fù)貼]從以4萬(wàn)元的價(jià)格賣給了張伯駒先生.1956年1月,張伯駒先生將[平復(fù)貼]和杜牧的[張好好詩(shī)卷]等名跡一并捐獻(xiàn)給國(guó)家,從此[平復(fù)]成為全國(guó)人民所共有了.