張帥，常署稷下學子，山東淄博人。藝術學博士后、美術學博士。

故宮博物院館員、北京市海淀青聯(lián)委員、中國文化藝術發(fā)展促進會彩墨藝委會委員、李可染青年畫院畫家、人民美術出版社簽約藝術家。

▲《青靈獻瑞》60x35cm

▲《紫禁瑞禽圖》68x68cm

▲《紫禁瑞禽系列之一》45x68cm

▲《紫禁瑞禽系列之二》45x68cm

▲《紫禁瑞禽系列之三》45x68cm

▲《紫禁虬龍頌華章》138x50cm

▲《瑞鶴圖》90x50cm

▲《絲羽集系列之一》46x32cm

▲《龍騰四�！�99x33cm

筆寫生機

——從張帥之花鳥畫作品談起

北上京華求學問道，遇良師益友，張帥兄與我碩博同窗數(shù)歲，為友相談甚歡，為兄為弟至交深厚。今各赴工作崗位，繪事仍筆耕不輟，每每交流互進藝事。

靜觀張帥博士的中國花鳥畫可以看出，他秉持中國花鳥畫之傳神精神與藝術旨趣，秉承“意在筆中之趣，象外之意”，其花鳥畫清新淡雅，直入宋元，墨法精微，并融合現(xiàn)代生活之藝術觀念、風格與技巧；同時又不斷探索表現(xiàn)出鮮活的筆墨意趣。

時常眾友間相互切磋畫技，總能被他所畫的禽鳥或走獸呈現(xiàn)出的鮮活氣息所吸引。他自述其學畫經(jīng)歷：“習畫之初，從臨摹宋元入手。其一，學習宋元技法以化為今用；其二，重在把握傳統(tǒng)繪畫中的氣韻、氣象，與筆墨收放之法相融而境界自開”。印象深刻的是他說過：“花鳥畫貴在寫活，無論是花鳥還是走獸都要展現(xiàn)物象的精神和生機�！薄皩懟睢币渤闪藦垘洸┦炕�鳥畫的一大特點，并突出地體現(xiàn)在他的作品之中。此外，現(xiàn)代生活節(jié)奏可謂飛快，城市的生活喧囂，在這樣一種環(huán)境中能夠堅守靜地，摒棄紛繁，追求靜穆，安心地研磨與耕耘實屬不易，他的花鳥畫中總能滲透著一種難能可貴的寧靜和悠遠。

在系統(tǒng)地進行中國花鳥畫的學習實踐與探索之外，張帥博士也進行了繪事理論層面的研究。在畫學層面，他沿著兩條路徑進行了探索：一是關注技法層面。以六法為中心的筆墨探索，如風格、氣韻，以形寫神、筆法、墨法等；二是深入研究理論層面的畫理畫法、風格派別、風格流變等。理論與實踐的結(jié)合是殊途同歸，如同一枚硬幣的兩面，缺一不可。在中國畫的學習問題上，他從謝赫的“六法論”著手，由技法進入中國古代書畫理論體系，又討論到郭若虛的“六法精論，萬古不移”，從畫理畫法討論轉(zhuǎn)化到對于中國美學觀念的理解，進而促進技法的追求。

與此同時，在中國畫學、畫理畫法的傳統(tǒng)之中，他借助自身的藝術實踐和體悟，把脈中國傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題，繼承傳統(tǒng)藝術精神，堅守中國傳統(tǒng)繪畫的核心價值，理論與實踐相結(jié)合，形成了由技入道、技道相合的實踐體系，并以傳統(tǒng)又現(xiàn)代的眼光不斷地審視中國畫的發(fā)展。

中國畫的精神修養(yǎng)與人文素養(yǎng)密切聯(lián)系在一起的，這也是中國傳統(tǒng)文化中最精純的一部分。張帥博士始終秉承“致遠守藝”“行萬里路，讀萬卷書，慧根始開，余力作畫，畫自佳妙”的繪畫理念，不斷地在中國畫領域踐行著，相信他的堅守與堅持必將會有更大的收獲，也正是這份執(zhí)著才能使得民族傳統(tǒng)繪事在當今時代扎下根，走營養(yǎng)，生新芽！

文/ 劉曉衡

▲《富貴花開》21x66cm

▲《春望》45x34cm

▲《福祿》49x33cm

▲《爭艷》45x34cm

▲《大吉利》46x34cm

▲《紫氣東來》49x33cm

▲《蓮生》49x33cm

▲《三甲》46x35cm