原創(chuàng) 明代書(shū)法大師王寵:你以為的書(shū)法天才,其實(shí)就是玩命練出來(lái)的

明代書(shū)法大師王寵的書(shū)法成就并非天賦異稟,而是源于他堅(jiān)持不懈的努力和刻苦練習(xí)。
王寵,字寵,號(hào)雅宜山人,江蘇吳縣人,是明代著名的書(shū)法家。他擅長(zhǎng)小楷、行書(shū)、草書(shū),與祝允明、文徵明并稱為“吳門(mén)三家”。
王寵的書(shū)法作品以清新、簡(jiǎn)遠(yuǎn)、空靈著稱,給人以別樣的藝術(shù)享受,展現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的書(shū)法功底。他的書(shū)法博采眾家之所長(zhǎng),楷書(shū)學(xué)習(xí)虞世南、智永,行書(shū)以王獻(xiàn)之為主要的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源,書(shū)法風(fēng)韻高雅,格調(diào)溫而不媚,俏而不俗,筆法流暢細(xì)膩,用筆清秀溫文爾雅。
王寵在書(shū)法上展現(xiàn)出早慧的才華,18歲時(shí)書(shū)法已經(jīng)初具規(guī)模,甚至可以說(shuō)是“成了”。而當(dāng)時(shí)同樣年紀(jì)的文征明和董其昌,還在書(shū)法的道路上摸索前行。這背后,是王寵無(wú)數(shù)次的刻苦練習(xí)和不懈追求。
王寵臨帖無(wú)數(shù),上至鐘王,下至顏柳,每一筆都凝聚著他對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與執(zhí)著。例如,在1527年,34歲的王寵臨了十幾通小楷,這些臨本不僅是他對(duì)古人書(shū)法的致敬,更是他學(xué)古生涯的一次全面梳理。
王寵的書(shū)法之路并非一帆風(fēng)順,他也曾被人詬病,批評(píng)最多的是他看的真跡少,臨的刻板多,甚至被說(shuō)連“棗木紋”都寫(xiě)出來(lái)了。但王寵敢于突破傳統(tǒng),勇于嘗試新的書(shū)法風(fēng)格,即使被質(zhì)疑,也從未放棄過(guò)對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求。這種對(duì)書(shū)法的執(zhí)著與堅(jiān)持,正是他成為書(shū)法大師的關(guān)鍵。
王寵的代表作品包括《雪賦》《月賦》《左傳》《千字文》等。這些作品展現(xiàn)了他高超的書(shū)法技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,如《雪賦》以雪的純潔和靜謐為題材,整幅作品給人以一種清新脫俗的感覺(jué);《月賦》則以月亮為題材,通過(guò)對(duì)月色的描繪,展現(xiàn)了王寵對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好的追求。
王寵的書(shū)法作品不僅僅是個(gè)人藝術(shù)成就的體現(xiàn),更重要的是,他的作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景和審美趨勢(shì),具有很高的藝術(shù)歷史價(jià)值和研究意義。在當(dāng)代社會(huì)中,王寵的書(shū)法作品依然給人以很大的藝術(shù)享受,也得到了許多收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)和珍視。
王寵的小楷作品風(fēng)格獨(dú)特,筆墨簡(jiǎn)省、筆勢(shì)外拓而至簡(jiǎn)古疏闊,字的筆畫(huà)之間多有隔斷,間架之間多相脫離,筆短意長(zhǎng),筆斷意連。這種處理似取鍾、顏古法,唯筆畫(huà)對(duì)比更為強(qiáng)烈。同時(shí),他的小楷溫潤(rùn)圓融,不露鋒芒,結(jié)字欹側(cè)疏朗,更多地吸收了鐘繇、王羲之的筆法。
王寵的行書(shū)筆力強(qiáng)勁,飄逸且峻拔;草書(shū)筆鋒轉(zhuǎn)折處極盡力度。他的行書(shū)深受王獻(xiàn)之的影響,注重捕捉和表現(xiàn)行書(shū)的流暢與自如;草書(shū)則中規(guī)中矩,展現(xiàn)出他深厚的書(shū)法功底和對(duì)筆法的精準(zhǔn)掌控。
綜上所述,明代書(shū)法大師王寵的書(shū)法成就并非天賦異稟,而是源于他堅(jiān)持不懈的努力和刻苦練習(xí)。他的書(shū)法作品不僅展現(xiàn)了個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格,更對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。


王寵臨《宣示表》

臨《鐘繇自拜表》

臨王羲之《臨鐘繇帖》

臨王羲之黃庭經(jīng)









臨王羲之《樂(lè)毅論》





臨《王羲之孝女曹娥碑》



臨《王獻(xiàn)之洛神賦十三行》


臨《褚遂良陰符經(jīng)》



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