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[名作賞析] 頭條 | 十大名家畫牛,完美展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)精神!

5 已有 1091 次閱讀   2020-03-07 08:15
頭條 | 十大名家畫牛,完美展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)精神! 

歷代名家畫牛

既表現(xiàn)出牛的動(dòng)作和神態(tài)

又表現(xiàn)出牛的品性和精神

賦予牛人格化的魅力

牛也,力大無(wú)窮,俯首孺子而不逞強(qiáng)。終生勞瘁,事人而安不居功。純良溫馴,時(shí)亦強(qiáng)犟,穩(wěn)步向前,足不踏空,形容無(wú)華,氣宇軒昂,吾崇其性,愛其形,故屢屢不厭寫之。——李可染

牛對(duì)中國(guó)人的影響不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)、習(xí)俗方面,更體現(xiàn)在對(duì)中華民族內(nèi)在精神的塑造上。所以歷代名家畫牛既表現(xiàn)出牛的動(dòng)作和神態(tài),又表現(xiàn)出牛的品性和精神,賦予牛人格化的魅力。

唐 韓滉 五牛圖(局部)

韓滉是唐代著名的宰相,其畫牛用筆之細(xì),描寫之傳神,牛態(tài)之可掬,幾可呼之欲出。在這位當(dāng)朝宰相筆下牛被“人格化”了,傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。

唐 戴嵩《斗牛圖》

《斗牛圖》斗牛圖以濃墨繪蹄、角,點(diǎn)眼目、棕毛,傳神生動(dòng)地繪出斗牛的肌肉張力、逃者喘息逃避的憨態(tài)、擊者蠻不可擋的氣勢(shì)。牛之野性和兇頑,盡顯筆端。可見畫家對(duì)生活的觀察細(xì)致入微,作品不拘常規(guī)、生意昂然,不愧為傳世畫牛佳作。戴嵩向來(lái)以畫牛著稱,他畫牛和韓干畫馬同樣著名,合稱“韓馬戴!。

南宋 李迪《風(fēng)雨牧歸圖》

《風(fēng)雨牧歸圖》是一幅妙趣橫生的牛畫。

描繪的是兩牧童沿柳岸歸牧,忽然風(fēng)雨大作,柳枝、蘆葦在風(fēng)中搖蕩,牧童逆風(fēng)驅(qū);丶业膱(chǎng)景。

南宋 李迪《風(fēng)雨牧歸圖》局部

“牧歸”,在村野中是習(xí)以為常的事,但作者把它置于風(fēng)雨的特定環(huán)境中,“風(fēng)雨”就成了作品的“靈魂” ,不僅連接著畫面的結(jié)構(gòu),也點(diǎn)醒了作品的意趣。

明 張路 老子騎牛圖 臺(tái)北故宮博物院藏

張路 《老子騎牛圖》不寫背景,老子坐于青牛背上,手持《道德經(jīng)》卷,正抬眼注視著一只飛蝠。

清 楊晉 石谷騎牛圖 北京故宮博物院藏

清 楊晉 石谷騎牛圖局部

此圖款題為“畫白石翁詩(shī)意”,所提“白石翁”是明代吳門畫派的創(chuàng)始人沈周。晚號(hào)白石翁,人稱白石先生。所畫者為王翚,字石谷,號(hào)耕煙散人,為清初“虞山派”創(chuàng)立者,而作者即是早期虞山派的佼佼者,經(jīng)常與師同繪畫作。此圖中王翚頭戴斗笠,身墊蓑衣,騎于牛背之上,緩緩而行,像是雨過天晴之后,徜徉于鄉(xiāng)野小徑。墨色輕潤(rùn),渲染有致,勾畫簡(jiǎn)潔,卻神韻俱足,充滿詩(shī)情畫意。

清 石濤《對(duì)牛彈琴圖》

“對(duì)牛彈琴”一詞本是譏笑說話的人不看對(duì)象。但此圖通過作者自題“世上琴聲盡說假,不如此牛聽得真”等詩(shī)句,反映出作者難遇知音,而只能寄托于“牛聲一呼真妙解”,反映了作者孤獨(dú)落寞的心境。

潘天壽《耕罷》

此件《耕罷》作于整張八尺宣紙之上,繪高石花叢掩映下,一水牛于水中靜臥。水牛之牛身以濕筆淡墨寫出,牛角與牛頭細(xì)部以有力的線條寫出,塑造出水牛堅(jiān)忍的性情。

此件《耕罷》沉雄闊大,生機(jī)勃勃,給予觀者極強(qiáng)的視覺震撼,匯集了畫家諸多經(jīng)典語(yǔ)匯,堪為畫家?guī)p峰巨制。

李可染 牛性溫馴 時(shí)亦強(qiáng)犟

李可染一生酷愛畫牛,并把自己的畫室命名為“師牛堂”。他畫的牛形神兼?zhèn),意境清新美妙,充滿生趣和詩(shī)意,其以“牛畫”而蜚聲畫壇,更以牛的吃苦精神感動(dòng)同行。

李可染的這幅《犟牛圖》,無(wú)任何背景,犟牛碰上犟童,一個(gè)死命牽牛,草帽落在地上也不管,一個(gè)硬是一步不肯移動(dòng),情景生動(dòng)有趣。

齊白石《放牛圖》

齊白石《放牛圖》局部

這應(yīng)該是齊白石最遷想妙得的一幅牛畫了,畫牛不見牛,確實(shí)牛!

齊白石曾謂:“我是學(xué)習(xí)人家,不是摹仿人家。”;“學(xué)古人,要學(xué)到恨古人不見我,不要恨時(shí)人不知我耳。

《放牛圖》全畫以齊白石所獨(dú)特的筆墨形式來(lái)表達(dá)這一繪畫題材,并沒有直接將牛描繪于畫面之中,而是通過栓牛的繩來(lái)含蓄的表達(dá)放牛這一繪畫主題,特殊的聯(lián)想手法,恰到好處,堪稱絕妙之至的構(gòu)思。

請(qǐng)把手機(jī)橫過來(lái)欣賞南宋李唐的《百牛圖》:

南宋 李唐《百牛圖》

李唐《百牛圖卷》 現(xiàn)藏美國(guó)弗利爾美術(shù)館。李唐不但山水成就杰出,也極擅畫牛,得戴嵩遺法。《東圖玄覽》記:“李唐《春牧圖》,牛欲前行,童子力挽之,勢(shì)甚奇。”吳其貞《書畫記》載:“李唐《風(fēng)歸牛圖》……有一牛乘風(fēng)而奔,氣韻如真,為神品。

來(lái)源:當(dāng)代藝術(shù)家畫廊

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