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[藝論·研究] 厚土家山 天人合一

4 已有 2252 次閱讀   2018-07-28 20:50
 厚土家山 天人合一
來源:信息時報作者:徐毅兒

青年實力派畫家王少倫的“厚土家山·山水畫作品展”即將于6月8日~12日在廣州越秀圖書館舉行,展出其新近創(chuàng)作的山水畫作品一批。談及此次畫展,王少倫這樣說:“我還在延續(xù)‘厚土家山’的主題,我認為這不是一時可以詮釋清楚的主題。我會更深一步去追這種境界。這次展覽僅作為階段性的探索,我希望通過此展開拓自己的視野和展開新的思考,讓下個階段有更好的表達呈現(xiàn)在作品中!

  創(chuàng)作主題

  歌頌生命的搖籃 挖掘人與自然的關(guān)系

  情感是文藝的獨有內(nèi)涵,是審美意象的核心,是物質(zhì)與精神、肉體與靈魂間的中介和過渡。品讀青年畫家王少倫山水作品時,我們會不自覺地被其作品所飽含的濃厚的情感、深層生命與文化信息所觸動,被其作品中所流露的家山情結(jié)所糾葛。其作品充滿著樸素與天真,值得我們細細品味咀嚼。

  王少倫的藝術(shù)靈感和風(fēng)格啟蒙于家鄉(xiāng)的厚土。其家鄉(xiāng)洛陽,西倚黃土高原,東瞰黃淮平原,北望黃河如帶,隔岸王屋聳峙,恰處黃土高原與黃淮平原的斷層帶上。這里是典型的黃河切割地貌,既有蒼茫渾厚的塬上風(fēng)光,又有著孕育中華文化的土壤。渾厚的黃土與深沉的文化,造就了王少倫的家山情結(jié),成為他最基本的藝術(shù)源泉。從他繪畫題材、風(fēng)格的變化中,我們可以窺見畫面背后積淀著的深厚的生命底蘊,而這一切也塑造了他山水畫的基本精神取向。

  

“厚土,或者是蒼茫,或者是雄渾,抑或是悲壯;但始終是哺育畫家少倫成長的家,也是一個人靈魂的出發(fā)點,每個人都從家出發(fā),走向人生更加宏大的場景,同時也是一個人的靈魂歸宿。王少倫致力于在繪畫中營造家的意象,塬上明媚的陽光,渾厚黃土下的窯洞,是他對家、對生命道路情懷的象征與寄寓,都蘊涵著他對家的思考,都是質(zhì)樸的生命關(guān)懷——這比那些虛幻的、現(xiàn)代所謂時尚藝術(shù)中流露的終極關(guān)懷更有意味。”嶺南美術(shù)評論家李琰如此評價:“王少倫還把家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情引進他的家山厚土,或農(nóng)耕、摘果、放牧,或趕集,反復(fù)地挖掘人與自然的主題,讓人與自然更有樸素的親情,讓厚土更有情意,更有意趣,讓家山永遠是生命的搖籃。在這情景交融的天地里,畫家仿佛在訴說一個‘天人合一’的樸素哲理,在彈撥一個現(xiàn)代人所渴望和向往的生命樂章!

  創(chuàng)作心路

  曾經(jīng)迷茫與矛盾 如今理智且沉靜

  用王少倫自己的話來說:“我自身的創(chuàng)作‘厚土家山’是對我近階段創(chuàng)作的歸納。繪畫中的‘厚重’不僅僅是土壤的厚重,這其中蘊含著情感、文化、歷史……這種情緒可否流露在個人的繪畫之上?正是自己一直以來的目的——讓情緒自然的流露于筆端,畫面上是心跡的凝固。”經(jīng)過這些年的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實踐,如今的王少倫對中國畫創(chuàng)作也有自己的體會。

  

王少倫的本科以及研究生的求藝生活都在廣州美術(shù)學(xué)院度過;仡王少倫的成長歷程,他也曾有過迷茫與矛盾。王少倫這樣說:“我是85年入讀廣美的,當時也正值轟轟烈烈的藝術(shù)新潮,這對我的思想有很大的沖擊。那時候,藝術(shù)界曾發(fā)出過中國畫窮途末路的言論,這對我們學(xué)生來說是震撼的也是失望的。因此,我也與其他學(xué)生一樣有過認定西畫為主流,甚至有排斥傳統(tǒng)的心理。本科階段,我盡管學(xué)到了很多東西,但同時更多的是在迷茫與矛盾中度過!

  “畢業(yè)后經(jīng)過長時間對創(chuàng)作的實踐和理解,我開始清楚自己需要什么,而不再是盲從與相對偏激。2004年,我考取了廣美第一屆在職研究生,在這幾年中我選擇了對傳統(tǒng)和自然的回歸,包括深入對古代畫作的臨摹,對古代畫理的學(xué)習(xí)等。經(jīng)過這些年的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實踐,我逐漸明白藝術(shù)創(chuàng)作不可以隨意跟流,要使自己保持一種理智與沉靜的心態(tài)!

 

 同時,王少倫認為,作為一個藝術(shù)家要有熱愛生活的態(tài)度:“生活是與創(chuàng)作息息相關(guān)的,熱愛生活才會有細膩的創(chuàng)作。每年,我都會抽些時間安排自己去大自然中生活一段時間,不一定是名山大川,只要是能讓自己內(nèi)心放松的地方都是值得去體驗的。此外,我在旅行途中會與自然對話,使自己放下繁雜瑣事,靜心思考問題,同時也能達到內(nèi)視自己的目的。”

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