如今，足不出戶、不花一文錢，只要用手指頭動動鼠標(biāo)就能“逛”世界上一些頂級美術(shù)館。繼法國盧浮宮、臺北故宮博物院、中國美術(shù)館等大牌藝術(shù)展館推出網(wǎng)絡(luò)虛擬展館后，谷歌今年也正式推出了 “藝術(shù)計劃”，只需登錄www.googl eartproj ect.com，藝術(shù)愛好者便可盡情瀏覽包括美國大都會博物館、英國泰特美術(shù)館等17家知名博物館收藏的1061件頂級藝術(shù)品，圖片的清晰度最高可達(dá)70億像素。而在上海，推動數(shù)字博物館、數(shù)字美術(shù)館的建設(shè)也被提上議事日程，并將成為“十二五”上海公共文化建設(shè)的“重頭戲”。

　　藝術(shù)展覽永不落幕

　　“傳統(tǒng)的藝術(shù)展覽一般只有三五天，一天不過開放七八個小時，因為錯過展期而失去參觀機會是常有的事。藝術(shù)品數(shù)字化后，藝術(shù)展就能永不落幕，一年365天、一天24小時，向觀眾敞開‘藝術(shù)之門’。”這是數(shù)字時代帶給美術(shù)愛好者危武斌的便利。危武斌上班之余，有空就打開電腦，通過網(wǎng)絡(luò)過過藝術(shù)癮。他說，身邊很多朋友也跟自己一樣，如果發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)展覽新大陸”，相互間還通通氣。

　　去年夏天，與法國盧浮宮、大英博物館并稱世界三大藝術(shù)博物館的意大利烏菲齊博物館在上海美術(shù)館辦虛擬畫展時，他也去體驗了一把。“這是烏菲齊首次以虛擬形式展示全部展品。據(jù)說，在1100件藏品中，有100多件由于年代久遠(yuǎn)且對溫度、濕度和空氣成分相當(dāng)敏感而從未拿出來展出過。但我卻在相隔千萬里的中國領(lǐng)略到了它們的風(fēng)采，達(dá)·芬奇的《圣母領(lǐng)報》、米開朗基羅的《圣家庭》、拉斐爾的《金鶯圣母》、卡拉瓦喬的《酒神》等傳世名作就在眼前�！备�讓危武斌欣喜的是，因為展出的圖像具有很高的分辨率，高達(dá)4000萬到1.5億像素，他可以根據(jù)自己的需要任意“放大”藝術(shù)品，不經(jīng)意間還發(fā)現(xiàn)了一些肉眼無法察覺到的細(xì)節(jié)。例如，在欣賞達(dá)·芬奇的《圣母領(lǐng)報》時，通過放大的畫面，他看到作為背景的海灣中有一座隱約浮現(xiàn)的城池，城市鐘樓上還畫了一筆彎月。他上網(wǎng)查了資料后才得知，這一全然不屬于意大利文化背景的元素暗含了畫家對于東方城市伊斯坦布爾的向往。

　　難以替代現(xiàn)場體驗

　　“這也許是藝術(shù)展覽手段發(fā)展的一個結(jié)果�！鄙虾＝淮竺襟w與設(shè)計學(xué)院林迅坦言，數(shù)字化和新媒體的運用，對擴展藝術(shù)傳播的途徑和提高觀眾的審美情趣等起到的作用是毋庸置疑的;但畢竟逛實體展館的時間是有限的，而虛擬展覽正好可以彌補這一缺憾。他同時指出，這并不意味著網(wǎng)上瀏覽圖片可以完全取代實體參觀，博物館和美術(shù)館作為特定公共空間是網(wǎng)絡(luò)取代不了的——除了展示功能，美術(shù)館還提供給人一種“離線”的從現(xiàn)實壓力中得到釋放的可能�！皵�(shù)字化讓藝術(shù)欣賞變得簡單多了，這正是人們多數(shù)時間所追求的效率，但人們有時也需要靜靜地坐在精神的花園里，給自己心靈做個SPA。美術(shù)館、博物館就是這樣的花園，可惜這樣的花園世界上已經(jīng)不多，美術(shù)館、博物館才顯得如此重要�！币晃凰囆g(shù)評論家對記者說。

　　而國外有一位神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)家曾這樣描述實體藝術(shù)場館給人帶來的體驗：“它是與靈長類動物天性有關(guān)的一種情感上的反應(yīng)，包括好奇心、探索心理。當(dāng)發(fā)現(xiàn)特定事物時，這種反應(yīng)就會產(chǎn)生獎勵性的刺激。比如在美術(shù)館里找到了你要找的那幅畫，發(fā)現(xiàn)了你之前聽說過的雕塑，你那種激動和喜悅是難以形容的。所有這些藝術(shù)體驗是再高清晰的圖片也替代不了的。”

　　也有專家提出，藝術(shù)品圖像的泛濫，可能誤導(dǎo)人們對藝術(shù)的認(rèn)知。比如，達(dá)利的超現(xiàn)實主義油畫作品《記憶的永恒》，它的圖像出現(xiàn)在國內(nèi)時常常被放大了數(shù)倍，這導(dǎo)致人們在紐約現(xiàn)代藝術(shù)館看到原作時，瞠目結(jié)舌地發(fā)現(xiàn)原來它那么小，只有24菖33厘米的尺幅。這不得不讓人疑惑：“數(shù)字”之后，藝術(shù)品離我們越來越近了還是恰恰相反?

　　仍需解決版權(quán)課題

　　上海交大人文藝術(shù)研究院副教授徐劍擔(dān)心的則是數(shù)字化后帶來的版權(quán)糾紛。“藝術(shù)展館一般只擁有某些藝術(shù)品的展覽權(quán)，而沒有復(fù)制權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，如果他們將館藏的某些藝術(shù)品掃描后搬到網(wǎng)絡(luò)上大規(guī)模傳播，從法律角度講，就存在侵犯藝術(shù)品原作者及其后人著作權(quán)的可能�！�

　　事實上，各藝術(shù)展館對藝術(shù)品的圖片傳播也是非常謹(jǐn)慎的。例如，谷歌推出的“藝術(shù)計劃”，盡管參與的都是一些世界級的博物館，但仍有奧賽博物館、華盛頓國家博物館等很多大名鼎鼎的展館未參與。即便已經(jīng)參與的一些博物館對此也有所保留。如紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館只允許“藝術(shù)計劃”拍攝17幅畫作，它們均為19世紀(jì)后印象畫派的代表作。對于這種看上去有些“吝嗇”的做法，該館首席聯(lián)絡(luò)官員金·米歇爾解釋說：“這17幅畫是我們的收藏品中少數(shù)不會涉及版權(quán)問題的�！睋Q一句話說，藝術(shù)品數(shù)字化要想發(fā)展下去，版權(quán)問題是必經(jīng)的一道坎。