01
看了李子柒的視頻，仿佛看到了田園牧歌，既有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的清新；也有海子筆下的“面朝大海，春暖花開”的開闊；還有戴望舒“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”的惆悵，身不能至，心向往之，每個人的心里都渴望這樣一支田園牧歌。
所以李子柒火了，她的生活正是這首田園牧歌，這樣的田園牧歌也是她的生活。雖然渴望有一隅之地足矣，但這對于城市的人們也只能是夢想。
有的人火只是曇花一現(xiàn)，而李子柒無疑是注入人們內(nèi)心的一股清流，人們需要那股清流，因?yàn)樵叫鷩淘较蛲�，也就越難能可貴。
02
古訓(xùn)有言:欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于人品，終于慈悲。
李子柒的成功始于孝道，幼年喪失父母，不受養(yǎng)母待見，只好與爺爺奶奶相依為命。少年時期爺爺離世，奶奶成了她在這個世界上唯一的親人。為了生計(jì)，她14歲外出打工，做過無數(shù)工作，當(dāng)過服務(wù)員，做過酒吧DJ，睡過公園椅子，連續(xù)啃過兩個月饅頭。2012年因奶奶重病，讓她決心回到了鄉(xiāng)下陪伴老人共度余生。
善良之人天必佑之，用視頻記錄真實(shí)生活，那如詩如畫般的生活正是繁忙的城市所缺少的，也是每個身處鬧市的人心中無法企及的夢，是她點(diǎn)燃了無數(shù)人的夢。
有的人火是偶然，有的人的火是必然，李子柒大概是后者吧！她的生活即寫詩，寫詩即生活，雖然很詩意，但是很寫實(shí)，詩意好找，寫實(shí)難得。
03
看到很多美食小視頻，大部分都是分集拍攝，像極了“預(yù)知后事且聽下回分解”的章回體，明明不是章回體，偏要拍成賣弄的姿態(tài)。
看過李子柒的視頻，不管是五六分鐘還是十幾分鐘，都是從尋找原材料入手，這些原材料全部來自于自家種植或飼養(yǎng)，或者漫山遍野就地取材。所有制作都秉承了事必躬親的原則，哪怕需要幾個月甚至一兩年完成的作品，也會融入到一個視頻中，保證了每個視頻的完整性。所以經(jīng)她的手做出來的每一件東西都是獨(dú)一無二、富有靈魂的。
網(wǎng)上經(jīng)常有人在她的視頻下方留言：李子柒我想知道什么是你不會的？
我也不知道她不會什么，那就看看她都會什么吧！先來個文的，她會制作毛筆，會做硯臺，會古老的造紙術(shù)，會做墨條；再來個武的，會做烤爐，會做洗手臺，還能自制竹床；下廚房會做各種精致美食，扛起鋤頭能翻地；會騎馬、會女工、會染布、會制衣……總之無所不能。
簡直是男人心目中的完美女人！也是多少女人攀不上的山峰，因?yàn)榈侥壳盀橹�，我周圍除了極少術(shù)業(yè)有專攻的人之外，沒見過像李子柒這樣樣樣精通的人。這大概是善于思考的人的特質(zhì)吧！
善于思考必定蕙質(zhì)蘭心，一個思考成熟就動手實(shí)踐的人才稱得上心靈手巧。沒有人天生什么都會，只是對未知的事物充滿了好奇，愿意花時間去鉆研罷了，所以她主宰著自己的田園，生活也以詩作為回報(bào)。
04
早在一千多年前陶淵明就在《桃花源記》結(jié)尾寫道“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者”，他明白地告訴我們這樣的世界是不存在的，而李子柒卻真真切切地在雞鳴鳥叫、小河流水、黃牛水田的世界里怡然自樂。
其實(shí)哪里有所謂的田園牧歌，干過農(nóng)活的人都知道農(nóng)民哪有那么多閑情雅興和詩情畫意？暴雨要來了，滿場的糧食還沒收，你閑情一個試試？下地回來，圈里的豬還沒喂，你浪漫一個試試？莊稼豐產(chǎn)，全都賣不出去，你開心一個試試？
完美只是表象，靜謐只是表象，煙雨蓑衣只是表象，你能看到的有多美，背后就有多不易。你看到她瘦弱的肩膀輕松挑起百斤擔(dān)子，你沒有看到她肩膀上厚厚的死皮；你看到精美的窗花，精致的美食那和些田園風(fēng)的手工，但那雙手一定不是你想象中的纖纖玉手，不布滿老繭，不裂開血口都不值得被生活唱贊歌。
不是所有的網(wǎng)紅都叫網(wǎng)紅，想憑借“三腳貓”的功夫斬獲網(wǎng)紅頭銜，那也只會是曇花一現(xiàn)，要想一路長紅，必須有絕招。
不是拿起喇叭高聲呼喊“網(wǎng)紅駕到”就成了網(wǎng)紅，也不是鏡頭前聊一聊七葷八素的話題就有人關(guān)注，更不是見到人就拉著去看直播，然后就會人氣大漲。
真正的網(wǎng)紅是“桃李不言下自成蹊”的安定，是“三月不知肉味”的專注，是真的有料、有品(品味)、有格(格局)、有愛的作品。
所以安心練好絕招，某年某月某日我們江湖再見！
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