2016-09-24 西子謙 散文品讀

作者：西子謙

主編：周榮程

圖片：網(wǎng) 絡(luò)

   

往來的人總有匆匆離去不留只言。這是初見甚好漸次漸變而后無言。

無言有兩種可能：

默契到彼此間不必言談已深深懂得，這是同頻相吸的引力，千言萬語都媲比不了心與心自然的對話，無須語言各自入心。恰似山與山的對望，云與云的相融。不必說各自用遼闊的心共存溫度。

另一種因為是崩離的心無法用任何語言來代替起這座心與心的橋梁，索性就用無言來結(jié)束了曾經(jīng)的交往，各自放棄從此不提�；腥缱蛉找痪J流風(fēng)，過而無痕，不曾留下亦不值一提過往風(fēng)寒。

這個世間找到真正的永恒恐怕很少。只有同頻的相往相吸，相對的世界里留下一顆心與一顆心的予以，一段情與一段情的深守，一個人對一個人的心神相印。

宇宙思想同頻相吸，呼求共振，回應(yīng)共鳴。人與人之間亦是如此。

兩個能深守在同一世界的人，不是偶然。應(yīng)該是在歲月里共永著心與心的共鳴，情與情的相惜。

一個人胸懷有多遼闊就有多盛大，盛大的胸懷可納盡千姿百態(tài)而無一排斥自然界的事物。

可怕不是不懂應(yīng)該是無知，如果僅僅是單純的無知還不是最可怕，可怕之處應(yīng)該是陷入無知里頭狂妄自大。

有些人往往是如此：

先前，對事理一無所知，又完全放棄研究的渴求，加以愚昧來填補自己本身的無知并幼稚的妄想支撐起自命的清高。說來可笑，無知加狂妄的結(jié)合體怎么可能不是在自己世界里凄慘悲殤？

然就，用狹隘的心來抵制一切盛大的自然擁躉，以自我良好的姿態(tài)傲睨萬物，錯以認(rèn)為居于遼闊之上高人一等。實際上，是心性的促狹與狂放。自取其辱的作為也只是太把自己當(dāng)一回事來衡量不同等的眼見一切。

然后，愈在自視尊大里愈是卑賤。高貴的人，往往可以把身段與面子視若塵埃一粒，也可以在微塵之上獨開盛世的尊貴。

人世間眾生平等，而得以萬心所向從來都只會是呼求共振，回應(yīng)共鳴。

搞明白自己是誰很重要，否則誰是你自己都會搞不懂！試問，誰又想去懂你？

謙虛與謙虛同頻，狂妄與狂妄同體， 真誠與真誠相惜，奸佞與奸佞相應(yīng)。

同頻的人自然相吸。三流九教各色群體，各有各的玩法。

閑時，我喜歡聽音樂。

剛開始，并不懂得功放與音箱的功率匹配有多么的重要，因此并不在意，每每聽來甚是不滿。

一日好友來訪，屬于音樂發(fā)燒友。他一聽便指出諸多問題，歸納起來說不同頻亦不共振。我遂按照他意思換了功放。

一曲下來，那是天籟之音，空靈通透環(huán)繞整個空間，這高中低的音質(zhì)配合得淋漓盡致，每每聽來恍如置身于現(xiàn)場的親身感受。

看著置放在角落的舊功放，此時不愿想起當(dāng)時的音質(zhì)效果。

同頻的人，恰當(dāng)?shù)暮�。這樣的好是相互呼應(yīng)。