美說

人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在。或曰:“非少美也，乃少尋也。”此不亦正乎。理實(shí)如此言�；蛟�:“西子之容，方可曰美�！蔽崧劧�笑之:“此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎?”對曰:“不可�！薄拔嵊謫栐�:“有人若此，其貌不揚(yáng)，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎?”曰:“不可。”吾曰:“然。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟(jì)上萬人，功德無量，不可謂美乎? ”

時人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也，其心亦美也�！睂υ�:“然�！蔽嵝υ�:“故曰，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也。 ”

故曰:真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。

吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時而探父母，其心不亦美乎?

吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎?

吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎?

吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎?

吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎?

亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎?

故曰:善者必有善終，其不亦有道乎?心美者必不朽，其不亦正乎?吾等身邊有大善大美，不亦對乎?