按照發(fā)布時(shí)間排序
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孔燕:
“有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡”
(08-10 09:37)
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孔燕:
2. 任何人,倘能每天抽出幾分鐘時(shí)間,不論枕上、廁上、舟車上,任何處,可拿出論語,讀其一章或二章。整部論語,共四百九十八章;但有重復(fù)的。有甚多是一句一章,兩句一章的。再把讀不懂的暫時(shí)跳過,至少每年可讀論
(08-01 18:28)
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孔燕:
1. 讀論語可分章讀,通一章即有一章之用。遇不懂處暫時(shí)跳過,俟讀了一遍再讀第二遍,從前不懂的逐漸可懂。如是反覆讀過十遍八遍以上,一個(gè)普通人,應(yīng)可通其十分之六七。如是也就夠了。
(08-01 12:59)
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孔燕:
錢穆先生講,“論語應(yīng)該是一部中國人人人必讀的書。不僅中國,將來此書,應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書。”
(08-01 12:58)
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孔燕:
得失守恒
孟子曰:“魚與熊掌不可兼得”。
人世間本就沒有兩全的事,有所得,必有所失。
(05-19 14:51)
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孔燕:
有人說,世上本無事,庸人自擾之。過去的就讓它過去,不必耿耿于懷。人生寶貴,要把時(shí)間放到美好的事物上。不要自尋煩惱,別把不該留的留在記憶中,別把該忘記的銘記在心里,因?yàn)椋銚?dān)憂的許多事可能并不會發(fā)生,過
(04-03 10:53)
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孔燕:
人活著最有趣的事,就是不斷改變。
人生實(shí)苦,唯有自渡。
這個(gè)世界上,任何人都無法改變你,除非那個(gè)人是你自己。
孔子曾曰:君子求諸己,小人求諸人。
學(xué)會從自身找原因,既然改變不了別人,那就改變自
(03-22 09:36)
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孔燕:
如果生活注定充滿艱辛,那就學(xué)著做拯救自己的那個(gè)英雄。
(03-22 09:34)
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孔燕:
上等人走一步定十步,中等人走一步算三步,下等人走一步看一步
2021-03-13 14:12
(03-18 16:22)
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孔燕:
很多人說,太宰治的《人間失格》是一部很喪的作品,但我卻覺得,太宰治將自己對于人性的思考,寄托在了男主人公“葉藏”的身上,看似很喪,不過是另一種極端的掙扎和努力罷了。
(03-16 10:20)
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孔燕:
未見形圓以道之,既見形方以事之
(12-02 11:27)
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孔燕:
孔子晚年獨(dú)鉆《易經(jīng)》,甚至翻斷了編竹簡的繩子;
曾國藩《易經(jīng)》從不離手,還把里面的智慧用在了人生的各大選擇里;
毛主席從小讀《易經(jīng)》,直到晚年,依舊很愛讀;
馬云更多次公開推薦《易經(jīng)》,并忍不住
(09-11 16:27)
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孔燕:
高贊回答說:不言喜、不語悲。
的確,得意時(shí),別忘形,失意時(shí),不失言。有兩種話,是千萬不能與外人道的:
大的歡喜,不說
鄰居阿姨,兒子考上了國內(nèi)前十的985,逢人就開始夸耀自己的孩子。剛出錄取結(jié)果的
(03-13 09:43)
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孔燕:
有人說,人到中年,才明白:最高級的活法,就這么一個(gè)字:“靜”。
而縱觀身邊那些活得風(fēng)生水起的人,莫不把人生調(diào)成了靜音模式。
雪萊說:“淺水是喧嘩的,深水是沉默的。”格局高的人,早就擁有了一張“金口
(03-13 09:43)
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孔燕:
一萬里區(qū)宇,四千年興亡。
五百主肇立,七十國開疆。
或混同六合,或控制一方。
或創(chuàng)業(yè)先后,或垂祚短長。
或奮于將墜,或奪于已昌。
或?yàn)?zāi)興無妄,或福會不祥。
或患生藩屏,或難起蕭墻。
(02-19 09:42)
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孔燕:
逮陳不足算,江表成悲傷。
后魏乘晉弊,掃除幾小康。
遷洛未甚久,旋聞東西將。
北齊舉爝火,后周馳星光。
隋能一統(tǒng)之,駕福于臣唐。
五代如傳舍,天下徒擾攘。
不有真主出,何由奠中央?
(02-19 09:42)
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孔燕:
樸散人道立,法始乎羲皇。
歲月易遷革,書傳難考詳。
二帝啟禪讓,三王正紀(jì)綱。
五伯仗形勝,七國爭強(qiáng)梁。
兩漢驤龍風(fēng),三分走虎狼。
西晉擅風(fēng)流,君兇來北荒。
東晉事清芬,傳馨宋齊梁。
逮陳
(02-19 09:42)
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孔燕:
人生無災(zāi)便是福,這便是心境淡然,給自己帶來的福報(bào),可以在生活中修養(yǎng)一個(gè)波瀾不驚的內(nèi)心境界,來對待世間瑣事,才能收獲一個(gè)良好的結(jié)局。
(02-18 10:36)
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孔燕:
天運(yùn)之寒暑易避,人世之炎涼難除;人世之炎涼難易除,吾心之冰炭難去。去得此中之冰炭,則滿腔和氣,隨地有春風(fēng)矣。
(02-18 10:34)
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孔燕:
人生一切福報(bào),皆源于溫潤平和的心境本源
(02-18 10:24)
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