究竟中國(guó)文化最要處在哪里？

前幾年曾有人提起此語(yǔ)問(wèn)我，我總回答說(shuō)：“中國(guó)文化最要處在它的道德精神”。但現(xiàn)在，我覺(jué)得此話不夠鮮明；我想：中國(guó)文化之最重要﹑最特殊處乃在其能著重學(xué)做人，在其能看出人的理想和境界可日新月異地上進(jìn)。這種向上和前進(jìn)，乃是人格的表現(xiàn)，但不一定便是道德的表現(xiàn)。由外面看來(lái)，像是平平常常的，并沒(méi)有道德和不道德的鮮明界線之存在；但在其內(nèi)心人格上，是可日有上進(jìn)，實(shí)不平常的。信上帝，進(jìn)天堂是死后事；但是，講到孔子的道德，中國(guó)文化之所重，則全在我們未死之前這一生，全在當(dāng)下平常日用間。

朱子曾說(shuō)，讀《論語(yǔ)》：“今日讀一章，明日便該覺(jué)得自己像換了一個(gè)人。”這已說(shuō)到中國(guó)人講學(xué)問(wèn)之最高深﹑同時(shí)最切近處。諸位今天進(jìn)大學(xué)，要能在明天也覺(jué)像是換了一個(gè)人；而且日日該如此；一日復(fù)一日，“學(xué)無(wú)止境，行年五十，而知四十九年之非”。在我們內(nèi)心境界上，有一個(gè)天天上達(dá)﹑欲罷不能之境；這始是中國(guó)文化中獨(dú)有的學(xué)問(wèn)和獨(dú)有的精神。這種精神，不是要表露給人家看：所以說(shuō)：“古之學(xué)者為己”，又說(shuō)：“下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”

孔子曾說(shuō)，他“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。”他的內(nèi)心境界，真是天天在進(jìn)步。又顏淵：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂(lè)。”當(dāng)知：簞食﹑瓢飲﹑陋巷，在外面的人盡可見(jiàn)，看來(lái)好像總?cè)绱耍?/span>但講到里面，顏?zhàn)拥膬?nèi)心方面，則天天在進(jìn)步，所以他覺(jué)得是可樂(lè)。

孔子亦說(shuō)：“我見(jiàn)其進(jìn)，未見(jiàn)其止。”我前面曾說(shuō)：我在新亞此十三年中，學(xué)問(wèn)是退步了。或許諸位可以說(shuō)：我虛心或過(guò)謙。但，我總不能說(shuō)我的做人退步了；因每一人之學(xué)問(wèn)可以停滯不長(zhǎng)進(jìn)，但論人格，卻只能進(jìn)，不能退。又且此種進(jìn)步，只有自己一人知，不能為別人知。

淺言之，如諸位畢業(yè)后，去當(dāng)一小學(xué)教師，每月得薪二百元，如此一年復(fù)一年，可以老做一小學(xué)教師，老得月薪二百，這也無(wú)所謂：但論做人，便不能老如此無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。我們要能活在一個(gè)精神境界里，要在自己人格上，不斷有上進(jìn)，從童雅到白發(fā)，那只是身體物質(zhì)上變化。這種變化，一切禽獸生物都有，卻不是上進(jìn)。我們做人，從幼到老，也不是上進(jìn)﹔上進(jìn)則在精神上。

孔子所講的道理，即中國(guó)文化之最獨(dú)特﹑最有價(jià)值處，是要懂得人之一生，在他內(nèi)心應(yīng)能天天有進(jìn)步。每一人有他一分最高可能的理想與境界。諸位若知道這一點(diǎn)，人生樂(lè)趣與人生大道都在此；并可由此知道中國(guó)文化之高深獨(dú)特處。

【來(lái)源：錢(qián)穆與中國(guó)文化公眾號(hào)】

作者介紹

錢(qián)穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤云，晚號(hào)素書(shū)老人、七房橋人，齋號(hào)素書(shū)堂、素書(shū)樓。江蘇無(wú)錫人，吳越太祖武肅王錢(qián)镠之后。

中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國(guó)學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學(xué)四大家”。

1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國(guó)文講師，后歷任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、江南大學(xué)教授。1949年南赴香港，創(chuàng)辦新亞書(shū)院（香港中文大學(xué)前身）。1967年遷居臺(tái)北，任中國(guó)文化學(xué)院（今中國(guó)文化大學(xué)）史學(xué)教授。1990年在臺(tái)北逝世，享年95歲，1992年歸葬蘇州太湖之濱。

錢(qián)穆著述頗豐，專著多達(dá)80種以上。他畢生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，在大陸、香港、臺(tái)灣都產(chǎn)生了巨大的影響。代表作有《先秦諸子系年》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《國(guó)史大綱》、《中國(guó)文化史導(dǎo)論》、《文化學(xué)大義》、《中國(guó)歷代政治得失》、《中國(guó)歷史精神》、《中國(guó)思想史》、《宋明理學(xué)概述》、《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》等。此外還有結(jié)集出版論文集多種，如《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》、《中國(guó)文化叢談》等。

本文源自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除