人的一生其實只做3件事：

自己和自己的事，

自己和他人的事，

自己和天地的事。

可以概括為四知：天知、地知、你知、我知。

人的一生，有兩樣最珍貴的東西：一樣是年輕時的活力，一樣是年老時的智慧。通常是年輕時欠缺經(jīng)驗智慧，而年老有智慧了又失去活力。一個人如果能及早意識到這點，在年輕的時候，就能學到年老時的智慧，并付之實踐，那么這個人的一生一定是非同凡響的。

曾國藩在晚年的時候，寫下了《挺經(jīng)》，回顧自己一生的經(jīng)歷和經(jīng)驗教訓，尤其是為人處世的心法。雖然《挺經(jīng)》還沒寫完，曾國藩就去世了，但《挺經(jīng)》的智慧仍然是影響著無數(shù)后人。在第一章《內(nèi)圣》的開篇，曾國藩對古人功夫，總結(jié)了四端，詳情如下。聽正確的話，一個人可以少走彎路。

一個人，如何是好？只要心安，身強，就是好。

曾國藩認為，想要心安，心泰，那么就需要慎獨。

慎獨，是最近很流行的一個詞，出自《文子.精誠篇》：“圣人不慚于景，君子慎其獨也�！�

慎獨，是能控制自己的欲望，遵循自然之理而行，不管有人監(jiān)督，還是沒人監(jiān)督，時刻都是如此，內(nèi)省而無愧，所以心中坦然，為心泰。

主敬，是宋代理學家程頤提出的一種修身養(yǎng)性的方法。簡單地說，就是要時常保持一種“敬”的態(tài)度。

《周易》曰：“敬以直內(nèi)，義以方外�！�

《論語》曰：“居處恭，執(zhí)事敬”。

有“敬”的態(tài)度，我們對事業(yè)，職業(yè)，就會敬業(yè)；對家人，老人，就會孝敬；對他人就會尊敬；對天地神明，大自然，就會敬畏。一個人能常常主敬，則自身強大，挺立四方。

人與人之間的關(guān)系，如果機關(guān)算盡，最終自己沒得什么好結(jié)果。曾國藩說，求仁則人悅。一個人能善待他人，接人待物仁義，則仁者無敵。與人為善的人，不用特意討好別人，也會得到別人的擁護和喜愛。

有些人，在人前是一套，背后又是一套，這不是誠。俗話說，人在做，天在看，若要人不知，除非己莫為。

真正的思誠，是做到內(nèi)心忠誠堅定，語言篤實無欺，可以和萬物、天地感應，天地人三才一體，連神都欽佩，更何況是人呢？

總結(jié)來說，人的一生，無論多么忙碌，歸根結(jié)底不過是3件事：自己和自己的事，慎獨則心泰，主敬則身強，身心健全，才能挺立于世；自己和讓人的事，求仁則人悅，仁者無敵；自己和天地的事，思誠則神欽，心胸坦蕩，問心無愧，天地人三才感應。能堅持做到這3點，一個人就已經(jīng)很厲害了，不說貢獻社會，至少不虛度此生。

PS：本文由易先生原創(chuàng)，從一個全新的視野，解讀國學、人文、歷史，傳承古老文化。歡迎關(guān)注，帶你一起長知識！