最近中文字幕免费大全,伊人久久成综合久久影院,中文有码人妻字幕在线,最近中文字幕完整版免费,亚洲中文字幕精品久久

登錄站點

用戶名

密碼

[名作賞析] 隨化自在 寄情達意—梁進杰畫集序

16 已有 6766 次閱讀   2014-08-28 11:10   標簽important  visible  images  black  style 
小編推薦

梁進杰,畢業(yè)于山東工藝美術(shù)學院,結(jié)業(yè)于中國國家畫院高研班、中書協(xié)培訓中心李雙陽導師工作室。受業(yè)于邵東野、韓慶生、陳玉圃、梅墨生諸先生,F(xiàn)為中國國家畫院梅墨生工作室助教。

《貴州千戶苗寨寫生》

隨化自在 寄情達意

梁進杰畫集序

大地以厚德載物,出類拔萃者為山,不辭細壤,如如不動,而仁者樂之;天道以慈心利生,因勢流形者為水,不占先機,涓涓隨化,而智者樂之。吾人崇山敬水,寄意丹青,故山水畫中有仁焉,有智焉!叭收邩飞,智者樂水”此文人山水畫之所由宗,仁也,智也,西洋風景畫所不必有,此兩者之根本區(qū)別處。

《林泉高逸》

東坡先生曰:“論畫以形似見于兒童鄰!惫蕛H描摹物象之形狀,非中國山水畫之正道。然以主觀之意識凌駕于客觀物象之上,不管其似蘆似麻,甚至摒棄筆墨與物理,僅發(fā)胸中之吶喊,一任胡涂亂抹,便落于偏空,亦非正道。“有相有求具是妄,無形無見墮偏枯”,山水畫既不著于相,亦不離于相,不即不離方見其真。書畫不偏有,不落空,行中道,而不執(zhí)于中。齊白石先生有言“妙在似與不似之間”,有以也。

《杭州寫生 》

楊雄有“心畫”說,張璪有“心源”說,故心為畫之本。欲達其本,必返觀內(nèi)照,滌除玄覽,鑒心照物。老子曰:“五色令人目盲⋯⋯是以圣人為腹不為目,故去彼取此!薄案埂睘楸荆澳俊睘楸,“彼”即五色、五音、五味;“此”即本心、本真、本靈。故王維曰“畫道之中水墨最上”。于是棄五色,賞玄墨,墨水化,現(xiàn)五色,此“五色”為鉛華消盡之返璞歸真。是知“墨”為凈除五色之玄色,卻納含萬有,妙色無盡。

《清風江上》

山水畫重神意而神彩為上,故賞氣韻生動;不著形,則形質(zhì)次之,乃曰隨類附彩。其微妙玄通,精深難識矣!墩撜Z》曰“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”。智者,道也,無智何以見道!仁者,德也,無德焉能載道!故仁智一體,道德一元。所以中國畫首重人格修為,讀書養(yǎng)氣,以筆墨為供養(yǎng)。

《上苑芳華》

游藝者,非僅以藝事為生存度日之憑靠也,乃由技而進乎道,游心于大化。然其心必歸于仁,性必源于德,方合于道。神閑氣定,氣靜而心凈,凈凈即境空,籍畫陶性情,真空妙無窮。故其情真,其性和,而胸襟恢宏,心無滯礙。興致所至,展素提筆,信手拈來,隨意達勢,因勢就形,心不為筆使,筆不為墨用,隨心化跡,自然道妙,自可筆底生花,墨韻妙思。是以無為之心而顯其本真,游藝隨心而不逾矩也。

《石上流泉》

如功利在心,有為做作,情迫于毀譽,濡毫臨紙,其氣已奪,雖力求畫佳,卻轉(zhuǎn)疏轉(zhuǎn)遠,避真迷心,進退失據(jù)。如作畫無欲,則心境澄明,摒萬事,撥繁冗,直趨一心,則慧如泉涌,而心手相忘,心畫一如也。故“障不在目,而畫可隨心”。(石濤語)畫藝有常道,一法通萬法,萬法歸一法,“一”者,心也,本也。正如石濤所說“法立于何?立于一畫⋯⋯一畫者,眾有之本,萬象之根也⋯⋯蓋從無法生有法,有法貫眾法也”。故經(jīng)曰:“一即是多,多即是一,一多不二!睂崉t中為一理,散為萬事,故圣人云“吾道一以貫之”也。

《太行山寫生》

《泰山關(guān)帝廟唐龍鳳槐寫生》

覽古今之妙跡,觀山川之氣象,假筆墨之行跡,言自家之胸臆,所以澄懷觀道,妙造自然。石濤說“筆墨當隨時代”,其實筆墨只在當下,一點一劃無非學養(yǎng)之流露,心念之傳訊。一念清凈一筆凈,念念清凈筆筆凈。靜而遠,遠而大,其境自開矣。

《煙樹和華》

聞道斯人也乃有斯畫也,是說:畫中之氣韻即斯人之氣韻,畫中之境界即斯人之境界。故曰:“畫如其人!奔匆陨剿嫸,山水畫之境即畫家心中之境,心存高逸即升仙品,心念利祿便墮俗胎。高人義士隱居山水間,其境必超塵拔俗,以得其祥和之氣也。郭熙曰:“山水可游,可賞,可居,以可居者為上!痹噯栁岬人(畫)之境為仙人高士所居乎?

《文會圖》

弟子進杰喜文樂武,尊師重道,對中國山水畫感悟若此。其境清遠,其意雅健,頗得靜凈之氣。進杰少受家庭熏陶,雖曰涂鴉而頗有樣。中學時代受教于半千老人邵東野先生,一明高格,便已脫俗。邵老為楊虎城將軍部將,對中國傳統(tǒng)文化研究甚深,曾于西安碑林十八載精研書法,其功力深厚,格調(diào)高雅,用筆老辣幼拙,自合天趣。及而求學省府,受業(yè)于韓慶生先生,得益良多,漸識高古之境,知“古”為傳統(tǒng)文化精華之積累,畢生行之。

《終南山寫生》

進杰于書畫尋根問源,喜聞儒釋道三家學,數(shù)年來對佛學尤感興致,明師益友,切磋琢磨,體悟驗證,漸臻佳境,其書畫武學理念更覺圓熟。甲申年春,進杰北上京華問學于我。辛卯年秋入中國國家畫院深造,甚得梅墨生先生賞識,畢業(yè)后留其工作室擔任助教,是以畫學日進。進杰春秋正富,未來藝術(shù)成就不可限量。今喜聞進杰畫作由天津人民美術(shù)出版社結(jié)集出版,略述數(shù)語以賀。進杰勉之哉!

樗齋陳玉圃

《云水禪心》

更多信息:www.bjart999.com

分享 舉報

發(fā)表評論 評論 (20 個評論)