名人、名家的字畫(huà)一直是收藏界的熱門(mén)品種，近來(lái)，古代狀元、進(jìn)士的書(shū)畫(huà)作品也受到收藏界越來(lái)越多的關(guān)注與追捧。中國(guó)古代狀元、榜眼、探花多能書(shū)善畫(huà)，清代114名狀元中，就有44名長(zhǎng)于書(shū)法繪畫(huà)，如乾隆進(jìn)士劉墉，光緒狀元張謇、劉春霖，同治狀元陸潤(rùn)庠等人，不僅是政府官員，還是當(dāng)時(shí)的名書(shū)法家。這其中，陸潤(rùn)庠的書(shū)法以清華朗潤(rùn)為特色;劉墉的書(shū)法造詣深厚，是清代著名的帖學(xué)大家;而劉春霖則以小楷最為出色，他的小楷筆力清秀剛勁，深得時(shí)人推崇。在當(dāng)時(shí)，這些狀元、進(jìn)士的書(shū)法作品就已為世人所珍。

　　中國(guó)自隋代開(kāi)創(chuàng)科舉制度以來(lái)，即使布衣平民只要努力讀書(shū)都能通過(guò)科舉考試來(lái)改變自己的命運(yùn)�？婆e制度直到清光緒三十年(1904)才宣布廢止，歷代封建王朝實(shí)行了1000多年。根據(jù)車(chē)吉心主編的《中國(guó)狀元全傳》記載：從唐朝到清朝大約產(chǎn) 生了文、武狀元777人。還有一些人因資料缺失而失傳。

　　科舉制度為中國(guó)歷代封建王朝選拔了大量人才。特別是到了明、清兩朝，民間的普遍心態(tài)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋”。在施行科舉制的時(shí)候，要想走科舉之路，參加科舉的文士不僅 要文章好，書(shū)法也要好，“烏黑、圓潤(rùn)、方正”即標(biāo)準(zhǔn)，也就是被后人稱(chēng)為僵化了的“館閣體”。如清乾隆時(shí)期的王杰、秦大士、于敏中這些狀元的書(shū)法都寫(xiě)得端莊 敦厚，一絲不茍。

　　近十年來(lái)，這些狀元、進(jìn)士的書(shū)法價(jià)格一路看漲，很是受到藏家的青睞。筆者以為：就書(shū)法水平而言，狀元、進(jìn)士大多數(shù)寫(xiě)得中規(guī)中矩，正宗的館閣體，并無(wú)多大特別之處，像張謇這樣的狀元后來(lái)有了較大的變化，具備自己書(shū)風(fēng)的并不多見(jiàn)。狀元書(shū)法之所以越來(lái)越熱，還是當(dāng)下人們對(duì) 功名崇尚的一種心理使然。比如說(shuō)，每年高考完畢，各地推出當(dāng)?shù)氐母呖紶钤�后，各種媒體的宣傳力度之大都是有目共睹，影響很大。確實(shí)，無(wú)論是古代、還是現(xiàn)代，對(duì)個(gè)人和家庭、家族而言，高中狀元都是無(wú)上榮耀的。而古代狀元、進(jìn)士的各種傳奇勵(lì)志故事至今還深深影響著當(dāng)代社會(huì)和當(dāng)代人的心理。由此來(lái)看，收藏界對(duì) 狀元、進(jìn)士書(shū)畫(huà)作品的垂青和喜愛(ài)就不奇怪了。

　　但也有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為：當(dāng)下的收藏界，專(zhuān)門(mén)收藏狀元、進(jìn)士書(shū)畫(huà)的藏家為數(shù)并不多，狀元、進(jìn)士的書(shū)畫(huà)精品的價(jià)格遠(yuǎn)低于當(dāng)代藝術(shù)品，其價(jià)值還沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)。