南懷瑾教授講述

　　佛教中闡揚(yáng)孝道的幾部經(jīng)典：《父母恩難報(bào)經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》以及《盂蘭盆經(jīng)》等被介紹進(jìn)入中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人自然而然接受了佛教……

　　《盂蘭盆經(jīng)》講的是佛大弟子神通第一的目連尊者，以神通看到自己的母親墮落惡鬼道，受極大苦，他很難過(guò)，親自以缽盛飯供養(yǎng)母親，但由于業(yè)力的關(guān)系，食未入口化成火炭而不得食，只好回轉(zhuǎn)來(lái)求佛幫忙。佛說(shuō)你有孝心，很好；但是真做了壞事犯了罪的人，就是兒子當(dāng)了皇帝，或是神通第一，也沒(méi)有用。罪就是罪，善惡之間，和地位、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)毫無(wú)關(guān)系。善惡自有果報(bào)，不是隨便可以了結(jié)。因此彿只好教目連尊者舉行盂蘭盆會(huì)，廣修一切供養(yǎng)，借重其他出家人（精進(jìn)用功辦道的修行人），由他們多人的福德功勛，深重的業(yè)力方由懺悔而得解脫。

　　這里我們要注意，佛要我們不只求解脫我們這一世父母的痛苦，更要發(fā)廣大愿，發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心，連自己七世父母的冤孽，都要超度。佛的這種精神，合于中國(guó)‘孝經(jīng)’所說(shuō)的‘大孝于天下’。天下人的父母就是我的父母，你不能只孝這一輩子的父母，你前生的父母，再前生，乃至七生、千萬(wàn)生的父母，都一樣要追薦。由此而達(dá)眾生平等，慈云普護(hù)一切。