佛在經(jīng)里面常常給我們說(shuō)，魔說(shuō)法契機(jī)不契理，聽(tīng)魔說(shuō)法，會(huì)叫你的心不清凈，會(huì)給你增長(zhǎng)煩惱；換句話說(shuō)，魔說(shuō)法是給你添麻煩，讓你的身心得不到自在。

佛在經(jīng)上告訴我們，“邪師說(shuō)法，如恒河沙”�，F(xiàn)前這個(gè)世間，我們不認(rèn)識(shí)善知識(shí)，我們也找不到善知識(shí)，怎么辦？找古人。古人里面的祖師大德都是善知識(shí)，不但當(dāng)時(shí)公認(rèn)，后代都公認(rèn)。我在臺(tái)中，李炳南老居士對(duì)我非常愛(ài)護(hù)、非常關(guān)懷，他說(shuō)學(xué)佛一定要親近一個(gè)善知識(shí)，他介紹我印光大師。

印光大師是他的老師，他對(duì)我的態(tài)度不是師生，是同學(xué)。他看我是同學(xué)，我尊他是老師。他看我是同學(xué)，我們都依印光大師做老師。印祖現(xiàn)在不在了，印祖的《文鈔》在，每天讀誦《文鈔》，深解義理，依教修行，印光大師就是我們的老師。

換句話說(shuō)，我們聽(tīng)聽(tīng)別人所說(shuō)的話，聽(tīng)聽(tīng)別人這些知見(jiàn)，回去再到《印光大師文鈔全集》里面去翻翻，印光大師有沒(méi)有說(shuō)？沒(méi)有說(shuō)，不聽(tīng)。我聽(tīng)老師的，我遵從老師的，我這一生成佛之道能走得通，沒(méi)有障礙。

接受正法，能夠幫助你伏煩惱，這是你得益淺的；得益深的能轉(zhuǎn)煩惱、能斷煩惱，你的感受是清涼自在，智慧增長(zhǎng)。而魔不一樣，他給你說(shuō)法，你聽(tīng)了之后會(huì)動(dòng)感情，會(huì)增長(zhǎng)煩惱，會(huì)增長(zhǎng)你的妄想分別執(zhí)著，這是佛跟魔不一樣的地方。原理原則懂得，佛與魔就很容易辨別。

我跟李老學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》，李老特別教導(dǎo)我們這些學(xué)生：魔的伎倆高明，他也給你講經(jīng)說(shuō)法，也給你講如來(lái)正法，他講的法，一百句話里面九十九句都是正法，只有一句是邪法。你跟他學(xué)的時(shí)候，你完全不能夠覺(jué)察，你跟他去了，那你就完了！

一句邪法就那么厲害嗎？老師舉個(gè)比喻給我們說(shuō)，你茶杯里面盛一杯滿滿的醍醐，純正之法，只要加一點(diǎn)點(diǎn)毒藥在里頭，這一碗醍醐你喝下去就要你的命。這個(gè)比喻，比喻得好，一百句法里頭，九十九句正法，只一句邪法，就把你法身慧命斷掉了！