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[名人軼事] 第卅七章 毗舍佉大心布施

8 已有 1742 次閱讀   2015-09-10 16:27   標簽center  black  color  style 
                 第卅七章 毗舍佉大心布施


  佛陀在祇園精舍教化的時候,一天,當佛陀托缽經(jīng)過街道,有一對夫婦供養(yǎng)佛陀一缽飯,佛陀說:

  “種一收十,種十收百,種百收萬,你們以此一缽飯的布施功德,將獲得無量的福報。”

  佛陀說后,正想離開,但那對夫婦懷疑地問道:

  “佛陀!我們凡愚的人真不了解,僅僅一缽飯的布施,哪能獲得多大的福報?”

  佛陀解釋道:

  “你見過尼拘陀樹嗎?一樹茂盛到四五里路之遠,每年落下的果實有數(shù)萬斛之多。當初,尼拘陀樹的種子,也只是一粒果實。”

  佛陀簡單的比喻,這一對夫婦聽后才懂得布施獲報的意義,才懂得佛語的真實不虛。

  從此,舍衛(wèi)城的人民,對佛陀及比丘們都更歡喜踴躍地供養(yǎng)布施。

  有一天,一個家庭主婦似的女人到祇園精舍來拜見佛陀,她頂禮以后,就對佛陀說道:

  “佛陀!我的名字叫毗舍佉,就住在這舍衛(wèi)城中,假若佛陀慈悲肯庇佑我的話,明天請帶諸比丘們到我的家中受供,讓我種一點福田!

  佛陀知道毗舍佉真摯的心,當即答應,毗舍佉很歡喜地回家準備。

  這一天晚上,下了很大的雨,第二天仍然下著,佛陀和弟子們在毗舍佉家中吃飯以后,毗舍佉前來感謝佛陀的光臨,并且提出要求來說道:

  “佛陀!我有八件事情,請求您慈悲答應!”

  佛陀很莊嚴地回答道:

  “毗舍佉!在我沒有知道你的本意以前,我是不能答應你的要求。”

  “我的希望不是惡意,希望佛陀能夠答應!”

  “假若不是惡意,你說出來,我聽聽也可以!

  “佛陀一定要答應!”

  “不一定!”

  毗舍佉無法,只得先照自己的意思說道:

  “我的八個希望就是:

  第一,我希望佛陀允許我布施比丘們下雨時所穿的雨衣。

  第二,我希望佛陀允許我供養(yǎng)初加入僧團的比丘。

  第三,我希望佛陀允許我布施出外旅行比丘的食物與金錢。

  第四,我希望佛陀允許我布施生病比丘們的湯藥。

  第五,我希望佛陀允許我供養(yǎng)生病比丘們的適當食物。

  第六,我希望佛陀允許我供養(yǎng)看護病人的比丘。

  第七,我希望佛陀允許我常常以稀粥到僧院中去供養(yǎng)比丘。

  第八,我希望佛陀允許我布施比丘尼們的浴衣。

  佛陀!這八事布施是我的愿心,是我懇切至誠的希望,佛陀看我,不知夠不夠資格這樣來行這八項布施?祈求佛陀,千萬答應我的要求!”

  佛陀知道毗舍佉所要求的八事以后,他又問道:

  “毗舍佉!布施者是沒有資格的限制,但你有什么理由要行這八項布施呢?”毗舍佉回答道:

  “佛陀!我老實稟告您,我今天預備好了飯菜以后,我就叫我家中的女仆前去恭請佛陀和諸比丘,她去后不久回來說沒有逢到佛陀和諸比丘,我感到很奇怪,佛陀在室內(nèi)靜坐是不要說,但諸比丘到哪兒去了呢?后來我聽說諸比丘沒有雨中的著物,每逢到下雨的時候,在精舍里把上衣脫去,仆女怕羞,所以回來說沒有看到。沒有雨中衣服很不方便,所以我想布施比丘們雨中特別穿著的衣服,這是我第一個愿望布施的理由。

  第二個愿望,初加入僧團中做比丘的人,怎么樣去托缽乞食,到什么地方才有人供養(yǎng),他們是不知道的,為了一餐飲食,免得辛辛苦苦地要走很多的路,所以我想到要布施他們。

  第三個愿望,出外旅行的比丘,為了托缽,想到的地方要很遲才能到,沒有金錢,走路是多么不便,所以我愿布施他們。

  第四個愿望,比丘們有病,沒有醫(yī)藥,身體不容易很快地痊愈,因此我歡喜布施他們的醫(yī)藥。

  第五個愿望,比丘們有病,沒有適當調(diào)養(yǎng)的食物,這對以后的身體很有影響,這也不能不注意。

  第六個愿望,看護病人的比丘,又要忙看病,又要忙乞食,這是顧不來的,為了讓看病的比丘一心看病,不要為飲食煩心,所以我愿意布施供養(yǎng)。

  第七個愿望,常聽佛陀贊嘆粥有十種利益,比丘晚上不出外乞食,我供養(yǎng)他們一點稀飯,調(diào)調(diào)心,可以增長他們的健康。

  第八個愿望,我們在河川的水邊洗浴,常常見到比丘尼也裸著體和我們女人在一起洗浴,有時很多賣淫的娼婦,也同在一起洗浴,她們嘲笑說:‘比丘尼們!你們年輕美貌,守著清凈的生活有什么利益呢?不如年輕的時候享受紅塵的快樂,老年再去出家過清凈的生活,這可以達到兩個目的,你們?yōu)槭裁匆敲瓷的?’佛陀!在光天化日之下,裸著體和娼婦們一起洗浴很不美觀。不若穿起浴衣,和我們一樣洗浴比較好看。這是我希望行此八項布施的理由,希望佛陀慈悲答應!”

  佛陀對毗舍佉的愿望,沒有加以可否,又再問道:

  “毗舍佉!你這樣的發(fā)心,我已知道,但這與你有什么利益呢?”

  毗舍佉回答道:

  “佛陀!假若將來有一天,我見到某一比丘逝世的時候,能夠聽到佛陀說,這個比丘進入涅槃,是開悟證果的阿羅漢。我就靜靜地想,不知他在舍衛(wèi)城有住過嗎?其實有人告訴我,他就是祇園精舍的比丘,我就會知道,這位已證阿羅漢的比丘,下雨的時候,穿過我的雨衣;旅行的時候,受過我的布施;有病的時候,我供養(yǎng)過適當?shù)娘嬍澈蜏帲鞘ト,我和他結(jié)過緣,我一定仰仗他的功德,得到無上的安心和幸福,佛陀!為著我自己,我愿行這八項布施。”

  佛陀聽后,很歡喜地贊嘆道:

  “你的愿望很好,我很歡喜地答應你這八項布施,這也是你的歡喜。真正的布施,要心生歡喜,要尊敬受施者,不可以有可惜的心,不望受施者感謝和報答,如能這樣布施,自己可以得到幸福的果報,受施者也同時可以得到幸福的果報。毗舍佉!你已了解到你不舍財,財亦要舍你,不如舍財,令作功德堅財!”

  毗舍佉聽佛陀的開示、贊嘆和答應以后,生大歡喜,她像見到佛陀的光明已庇照到他的四周,她沐浴在佛陀的慈光中,身心都感到非常的安樂和自在。

  佛陀的僧團中,比丘和比丘尼過的什么生活,不難想象而知。

  不過,他們的物質(zhì)生活雖很貧乏,但心內(nèi)卻充滿歡喜,因為他們是已接觸到佛陀的愛的人!

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