四　誰(shuí)念南無(wú)　阿彌陀佛

活佛的形貌，并無(wú)奇特之處，中等身材，有時(shí)健步如飛，有時(shí)慢步徐行，并無(wú)裝腔作勢(shì)之態(tài)，臉上充滿(mǎn)了慈悲和祥之色。最大的特色就是喉嚨好，念佛的聲音特別大，他雖參禪，可是常勸人念佛。

活佛夜間不睡，常常一人跑到山上去念佛，那時(shí)正是更深人靜的時(shí)候，全寺的數(shù)百僧眾，正在好夢(mèng)方熟的當(dāng)兒，依據(jù)佛家修行的障礙中，睡眠，也是魔障的一種，他恐睡魔障礙了大眾的道念，抱著「眾人皆睡，而我獨(dú)醒’的精神來(lái)警覺(jué)大家，看看‘大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)’呢？所以他苦心孤詣的跑到‘高高山頂上’，放開(kāi)他銅鐘似的音喉，念出他獨(dú)創(chuàng)的腔調(diào)兒來(lái)：

‘誰(shuí)······念···南···無(wú)···阿···彌···陀···佛’

其音色之宏亮，震破寂靜的長(zhǎng)空，全金山天江寺里的人，都聽(tīng)到這種凄清幽揚(yáng)，驚心動(dòng)魄的念佛聲，太滄和尚當(dāng)時(shí)并且學(xué)了幾聲活佛所念的腔調(diào)，念得我毛發(fā)悚然，那種音調(diào)，充滿(mǎn)了悲心哀切的氣氛，使向道者有不禁凄然淚下之慨！可惜當(dāng)時(shí)沒(méi)有音樂(lè)家，用音符把這種悲心凄切，莊嚴(yán)幽揚(yáng)的念佛音聲譜寫(xiě)出來(lái)，致使一代圣僧，應(yīng)化人間，無(wú)片言只字留傳人間。

太滄和尚聽(tīng)得太多了，所以數(shù)十年后的今天，還能依樣哼出來(lái)。

我們瞑目細(xì)想，當(dāng)夜更深沉的半夜里，大地都停止了呼吸，眾生都進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，這時(shí)有一位老和尚孤身獨(dú)自，充滿(mǎn)了覺(jué)世度人的悲愿，慢慢的爬上高山，放開(kāi)那警鐘似的嘹亮念佛聲：

誰(shuí)······念···南···無(wú)···阿···彌···陀···佛

一聲一聲的佛號(hào)投入迷夢(mèng)者耳鼓，喚醒修道者的清夢(mèng)，不知有多少老修行，一聞到活佛念佛聲的警鐘，都趕快起來(lái)參‘念佛是誰(shuí)？’，當(dāng)知‘生死未了，如喪考妣’，那還可以睡懶覺(jué)呵！