我的授業(yè)恩師王藝石先生仙逝一十六年了，每每思及恩師耳提面命，心潮起伏，久久難以平靜。先生生前是享譽(yù)齊魯?shù)臅?shū)畫(huà)名人，名列莒縣書(shū)畫(huà)六老之一。原名王安俊，字秀甫，筆名藝石。生于一九二零年農(nóng)歷八月十三，卒于一九九七年農(nóng)歷六月二十三日，莒縣浮來(lái)山鎮(zhèn)邢家莊人。山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省文史館館員。

　　藝石先生祖上以書(shū)法、刻碑為業(yè)。七位祖父均善書(shū)、善刻，時(shí)常援鑿便刻，無(wú)需書(shū)寫(xiě)。其三祖父為前清秀才，學(xué)識(shí)過(guò)人，交游甚廣，在家鄉(xiāng)興辦私塾。鄉(xiāng)試期間，在省城結(jié)識(shí)蒲松齡后人，交往甚篤，得贈(zèng)《聊齋志異》手抄本一部。

　　藝石先生自幼受家庭環(huán)境熏陶，私塾課業(yè)之外，于書(shū)法、繪畫(huà)、金石、考古、多有涉獵，尤擅碑刻。書(shū)法初習(xí)顏柳，后上追魏晉，溯源甲骨，糅合碑刻之金石韻味，形成了自己端莊平正、大氣磅礴、挺拔遒勁的書(shū)風(fēng)。先生十四歲即顯示過(guò)人才華，名重鄉(xiāng)里。莒南大店“莊氏祠堂”刻碑，專程來(lái)請(qǐng)先生一家，并且附書(shū)：“安俊必到，否則不刻（碑）”。后祠堂修成，碑刻亦頗得莊家賞識(shí)，得前清翰林莊陔蘭書(shū)法指點(diǎn)并以對(duì)聯(lián)相贈(zèng)。

　　先生為人剛直不阿，好打抱不平。憂國(guó)憂民，尤恨日寇、惡棍。1939年農(nóng)歷4月間，在邢家莊集上，因見(jiàn)城里人惡棍王某祥欺侮一賣(mài)黃瓜老人，挺身而出，仗義執(zhí)言而與惡棍王某祥結(jié)怨。1941年日軍占領(lǐng)莒城，王某祥投靠日本人甘為漢奸，為公報(bào)私仇，王某祥向日軍告密稱：“邢家莊村王安俊為暗八路”。農(nóng)歷7月初3夜將睡夢(mèng)中的先生抓走，先蹲木籠，后嚴(yán)刑拷打，先生始終堅(jiān)貞不屈。最后，氣急敗壞的日本鬼子將先生反綁雙手吊在梁上一天一夜；次日又向先生雙腿間塞上每塊重達(dá)30斤的大青磚四塊，美其名曰“裝炸彈”，致使先生肩胛骨當(dāng)即斷折；第三天又將先生手腳捆綁，頭朝下倒插入臭水缸，待先生腹中喝滿臭水，再用杠子壓出來(lái)……種種酷刑，折磨得先生奄奄一息，后來(lái)日軍又殘忍的將先生的胳膊用東洋刀割開(kāi)一條二寸多長(zhǎng)的口子，白骨裸露，疼痛鉆心，后來(lái)傷口都化膿生蛆，但先生咬牙隱忍，始終未吐一言。由于審訊無(wú)果，窮兇惡極的日本鬼子將先生及其他十余名抗日人士押赴刑場(chǎng)準(zhǔn)備槍決，家人得知消息后，通過(guò)各種關(guān)系，費(fèi)盡周折終于用20塊大洋贖出奄奄一息的藝石先生，先生得以幸免于難，其他抗日人士皆遭不幸。

　　藝石先生回到家后，經(jīng)精心調(diào)養(yǎng)，身體逐漸康復(fù)。更積極投身于抗日救國(guó)的運(yùn)動(dòng)中。由于先生富有才學(xué)，思維敏捷，在抗日宣傳中擔(dān)任抗日聯(lián)社記者，通過(guò)手中的筆書(shū)寫(xiě)了大量宣傳抗日的文章，并且憑借自己的繪畫(huà)基礎(chǔ)創(chuàng)作了眾多抗日畫(huà)報(bào)，民國(guó)三十年（1942年）獲得國(guó)民政府頒發(fā)的一初功；1944年先生加入中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)外公開(kāi)身份是教師，實(shí)際是本縣抗日運(yùn)動(dòng)聯(lián)絡(luò)人之一，主要從事抗日宣傳及對(duì)地方的共產(chǎn)黨員進(jìn)行培養(yǎng)和保護(hù)。

　　1944年至1945年間，先生領(lǐng)導(dǎo)部分莒縣、沂水的抗日積極分子開(kāi)展敵后抗日運(yùn)動(dòng)；1945年至1949年間，先生又領(lǐng)導(dǎo)人民群眾同國(guó)民黨反動(dòng)派周旋，活動(dòng)范圍大致在莒縣、沂水、沂南等地，與活躍在沂蒙山區(qū)的張壽民、武中奇領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)相互配合，有力的打擊了敵人；1951年至1965年，先生在臨沂地區(qū)干部文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校任教（臨沂地區(qū)早期各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)多畢業(yè)于該校）；1965年調(diào)往臨沂地區(qū)干部療養(yǎng)院工作，是時(shí)先生工作之暇，致力于書(shū)法及醫(yī)學(xué)的研究，與王小古、張壽民等書(shū)畫(huà)教授及書(shū)畫(huà)愛(ài)好者交往甚密；臨沂大學(xué)至今還珍藏有藝石先生的碑刻一塊。1974年先生又調(diào)到臨沂地區(qū)衛(wèi)生局工作，由于先生從事革命工作多年，且多才多藝，臨沂地區(qū)籌備孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館時(shí)，先生被借調(diào)從事籌建工作；1978年先生從臨沂調(diào)回莒縣文化局工作；1980年先生離休，回老家頤養(yǎng)天年。

　　回鄉(xiāng)后，先生仍不忘發(fā)揮余熱，主動(dòng)請(qǐng)纓幫助管理和建設(shè)浮來(lái)山。為“浮來(lái)八景”的確定、浮來(lái)山的保護(hù)和修葺做了大量的實(shí)際工作。1978年重修浮來(lái)山定林寺時(shí)，先生主刀鐫刻了由郭沫若題寫(xiě)的“文心亭”碑，“校經(jīng)樓”匾額等；其后，先生遍翻古籍，遍游浮來(lái)山，對(duì)“浮來(lái)八景”實(shí)地進(jìn)行了考證，對(duì)毀壞的八景重新進(jìn)行了修葺，修復(fù)了“文心亭”、“臥龍泉”、“救生泉”等處景點(diǎn)，親自題寫(xiě)并鐫刻了“臥龍泉”、“救生泉”兩碑。文心亭附近的“怪石峪”先生考證后，請(qǐng)著名書(shū)法家崔祝生題寫(xiě)，并親自摹刻上石。

　　為了讓后人更多的了解劉勰，讓莒地文化更好的發(fā)揚(yáng)光大，先生依據(jù)史籍記載，對(duì)劉勰墓做了大量的考證工作，確定劉勰墓在怪石峪南100米處。先生和好友盧省三發(fā)起籌建劉勰衣冠�；顒�(dòng)。后經(jīng)多方努力，由崔祝生題寫(xiě)碑額，先生題寫(xiě)碑文，張竹多配畫(huà)的劉勰墓建成。給浮來(lái)山增添了一處新的景點(diǎn)，給后人又留下了一處憑吊歷史文化名人的好去處。

　　先生對(duì)定林寺內(nèi)的一些破舊房屋也進(jìn)行了保護(hù)性修繕，并加添了一些景點(diǎn)，當(dāng)時(shí)有人向上級(jí)有關(guān)部門(mén)反映說(shuō)：“王秀甫在山上毀房拆廟，破壞古跡。”先生一笑置之，不予理論。如今浮來(lái)山上的景點(diǎn)多為先生在世時(shí)所規(guī)劃。

　　先生在世時(shí)，身居茶館（文心亭西南側(cè)，茶館亦為先生提議興建），此處成為四方文人墨客交游之所。臨沂、日照書(shū)畫(huà)界中馳名的崔祝生、任英民、王玉寬、宋式云、馬世治、馬約、張竹多、張樹(shù)林等先生，閑暇時(shí)間，亦常到先生處與其進(jìn)行藝術(shù)交流，對(duì)先生評(píng)價(jià)甚高。

　　浮來(lái)山定林寺里的遺墨多為先生摯友所書(shū)，其中武中奇先生的墨寶“鶴舞千年樹(shù)，虹飛百尺橋”，“ 九月辛卯公及莒入盟于浮來(lái)”，亦是先生憑兩人私交，兩下南京所得，后先生摹刻上石，供后人觀瞻。

　　由于藝石先生文名遠(yuǎn)播，上門(mén)索求墨寶者絡(luò)繹不絕，先生慷慨相贈(zèng)，從不推辭。先生一生送出的的作品有多少，現(xiàn)已無(wú)從計(jì)算。在莒縣、臨沂、日照、沂水、莒南、沂南諸地，先生所題匾額亦多不勝算，經(jīng)先生書(shū)丹鐫刻的碑石也不計(jì)其數(shù)。尤其是1993年，先生查出患有食道癌之后，登門(mén)探望拜訪的更多，打針吃藥期間，亦時(shí)時(shí)不忘別人向他索要書(shū)法作品之事，往往是拔下針頭就開(kāi)始提筆書(shū)寫(xiě)。家人為他健康考慮，阻止他寫(xiě)。他辯解道：“趁自己身體尚能支撐，及時(shí)把來(lái)求作品的答復(fù)了，以免故去無(wú)法實(shí)現(xiàn)承諾。”由此可見(jiàn)先生藝德、人品之高潔。

　　先生一生安于清貧，淡泊名利，卻熱心公益事業(yè)。自己薪水菲薄，但只要聽(tīng)說(shuō)有修橋筑路，村民誰(shuí)家有困難等事，他會(huì)慷慨解囊。

　　先生平易近人，獎(jiǎng)掖后學(xué)。跟其學(xué)習(xí)書(shū)法者數(shù)以千計(jì)，迄今在書(shū)法繪畫(huà)界頗有造詣的學(xué)生亦不乏百人。即使慕名而來(lái)，僅有一面之緣的學(xué)生，先生亦不吝賜教。先生一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，即使晚年患病，仍堅(jiān)持日課書(shū)法，精研繪事。

　　自1981年以來(lái)，先生連續(xù)五屆擔(dān)任縣政協(xié)委員，對(duì)我縣的文化建設(shè)事業(yè)提出很多好的合理化建議，并取得豐碩的成果。

　　先生歷任莒縣文聯(lián)名譽(yù)主席、書(shū)協(xié)主席，省老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)分會(huì)理事，日照市書(shū)協(xié)顧問(wèn)，日照市書(shū)畫(huà)院高級(jí)書(shū)畫(huà)師，姓名被編入《中國(guó)名人大辭典》。其作品多次在全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中獲獎(jiǎng)，并作為珍品被諸多博物館、紀(jì)念館收藏。許多作品流傳到香港、澳門(mén)、臺(tái)灣及英、美、法、日、韓、新加坡、澳大利亞等地區(qū)和國(guó)家。

　　藝石嘗自書(shū)對(duì)聯(lián)：“一生藝石未成匠，晚年駐寺不是僧。”對(duì)自己一生作了概括，卻只字不提自己的功績(jī)，先生謙恭淡然，超然物外，令人敬仰。

　　恩師王藝石先生對(duì)我格外垂青，曾私淑甚厚，位列門(mén)生。曾親為我撰書(shū)一聯(lián)：筆底詩(shī)聯(lián)能益世，胸中肺腑敢容天。這是對(duì)我莫大獎(jiǎng)賞，也是對(duì)我的鞭策期望。我一定謹(jǐn)遵恩師教誨，不負(fù)厚望，道藝兼修 ，勤學(xué)苦練，持之以恒，為祖國(guó)藝苑增光添彩，為我國(guó)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的光和熱。

　　《此文根據(jù)藝石先生之孫王霄鵬 所撰王藝石小傳而作》