當(dāng)今畫壇何為大師？大師是怎樣行成的？當(dāng)今為什么產(chǎn)不出大師？筆者認(rèn)為，大師是一個(gè)藝術(shù)家在藝術(shù)造詣，人品和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上的終合體現(xiàn)，當(dāng)代書畫家范曾；首先是個(gè)人，就像樹(shù)大了必然招風(fēng)一樣；人們對(duì)他們議論不一，我覺(jué)的，做為一個(gè)君子，要看別人的優(yōu)點(diǎn)，不是�？磩e人的缺點(diǎn)，或挖地三尺的挖人家的陳年舊事來(lái)評(píng)他，我們看一個(gè)人是看他的現(xiàn)在，而不是找他的以前，或缺點(diǎn)以此為題的來(lái)讓大家口誅筆伐的去評(píng)論。當(dāng)代畫家范曾，有人說(shuō)他炫才露己，炒作等等，但我認(rèn)為，炒作也是門學(xué)問(wèn)，也得有點(diǎn)真本事，范曾炒作，炫才，請(qǐng)問(wèn)；你有人家如剛?cè)麸L(fēng)飄的線條和造型力嗎？你有人家滿腹經(jīng)論的學(xué)識(shí)嗎？你有人家地震捐贈(zèng)中的豪邁嗎？有次我在和幾個(gè)畫家談?wù)摯耸�，我發(fā)表我個(gè)人的觀點(diǎn)，有位道兄講，你關(guān)中左禪，是職業(yè)學(xué)范曾的，研究范曾的，你靠范曾的高仿臨作生活，此言差矣，當(dāng)時(shí)我就講，你見(jiàn)過(guò)我叫賣過(guò)我的高仿畫嗎？我是靠這個(gè)生活的嗎？仁兄就啞口無(wú)言了；的確，范曾是本人的崇拜者，我也是范曾美學(xué)思想和繪畫研究者，在這樣的環(huán)境 了，因?yàn)樽约河昧诵�，也得了大師之名帶�?lái)的一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益本人實(shí)不相瞞，當(dāng)然，可以撇開(kāi)我對(duì)范爺子的研究不講；范老爺子，當(dāng)然也有不被我認(rèn)可的一些做法，他做的不對(duì)，也是我學(xué)習(xí)的，因?yàn)椴粚?duì)，我才知道我關(guān)中左禪在以后的繪畫路上不可以這樣，這是個(gè)前車之鑒。老子在道德經(jīng)里講；人世間無(wú)非就是，有和無(wú)，也就是好和壞，有就是無(wú)，無(wú)終生有；壞就是好，因?yàn)橐粋�(gè)人做的不對(duì)，你可以不學(xué)他，就是好；范曾是在我眼里是人，不是神；不犯錯(cuò)的人我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，犯了錯(cuò)的神，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不可能見(jiàn)過(guò)；中國(guó)人自古到今人的特點(diǎn)是見(jiàn)不得人家好，人家好了，嫉妒惡語(yǔ)一切隨之而評(píng)，人家落魄了什么恥笑看笑話的都來(lái)了，作為一個(gè)人首先要希望他人好，試問(wèn)；一個(gè)不希望他人好的人，能得到他人想你好的事嗎？作為君子，甚至，一個(gè)普通的人，應(yīng)該向前看，不是看他以前如何， 

 莊子，著名的逍遙游中也講盤古一日九變呢？當(dāng)然，范曾不是圣人，但他卻做著圣哲先閑們做的事，最后還是那句話，人是要抬頭往前進(jìn)的，人非圣閑，誰(shuí)無(wú)過(guò)，佛家還講放下屠刀，可成佛呢！況范曾呢！