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篆刻的歷史作用篆刻藝術(shù)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,在我國(guó)發(fā)展自起源至今,已經(jīng)有兩千多年悠久歷史。它是由古代實(shí)用璽印發(fā)展變化而來(lái),以漢字為主要表現(xiàn)對(duì)象,并由古代印章鐫刻技術(shù)發(fā)展而來(lái)的中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。公元前十三世紀(jì)前的古代印章或璽印是由工匠們通過(guò)鑄造或鑿刻。
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薛連清（雪翁）1948年4月11日生。號(hào)秋仁。別署青云居士，竹坪野老，男，漢族，河北香河縣人�，F(xiàn)為： 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院常務(wù)理事、中華書(shū)畫(huà)人才研修中心研究員、世界禪佛書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)研究員兼常務(wù)理事、上海民族書(shū)畫(huà)院院士兼常務(wù)理事、深圳“中華成功者研究會(huì)”研究員、河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廊
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我的書(shū)法作品中漢字不僅僅是語(yǔ)方符號(hào)、生命符號(hào)，更具有生物的一切特性，既有微生物的頑強(qiáng)不屈，又有動(dòng)植物的千姿百態(tài)。也就是說(shuō)，在我心靈深處，漢字猶如地球上生機(jī)勃勃的一切生命存在；又如日月星辰、云霧露霜，都具有生命特性。我寫(xiě)字臨帖，墓碑創(chuàng)作，每時(shí)每刻都在和漢字對(duì)話(huà)，和書(shū)法神交，猶如王羲之之于白鵝，
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