一、行畫(huà)的現(xiàn)狀

    行畫(huà)的風(fēng)調(diào)酷似照像館里的布景，百姓們對(duì)布景的認(rèn)可是由來(lái)已久的，她也像若干年前的年畫(huà)，這年畫(huà)也是老百姓生活中喜愛(ài)的畫(huà)種，大多數(shù)老百姓心目中衡量畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，就是像不像，鮮明不鮮明。由此，為了迎合普通百姓的口味，派生出了國(guó)畫(huà)山水畫(huà)的行畫(huà)，并且，在網(wǎng)上一搜“山水畫(huà)”關(guān)鍵詞，黑壓壓一片片的全是行畫(huà)，真正專(zhuān)業(yè)性的高雅畫(huà)作倒被行畫(huà)所淹沒(méi)。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，一是可以足不出戶(hù)瀏覽到畫(huà)界的外部世界，二是會(huì)誤導(dǎo)藝術(shù)向行畫(huà)發(fā)展，有些初學(xué)畫(huà)畫(huà)的，本來(lái)想學(xué)專(zhuān)業(yè)性的，結(jié)果看到的全是行畫(huà)，也誤認(rèn)為那才是山水畫(huà)呢。大多老百姓更不懂什么是更高的藝術(shù)性，認(rèn)為看那云山霧罩的仿佛到了仙境里似的，這就是好畫(huà)，所以，網(wǎng)絡(luò)在這方面沒(méi)起到向百姓引導(dǎo)高雅藝術(shù)的作用，反而覺(jué)得高雅藝術(shù)要么黑乎乎的要么就那么幾筆一點(diǎn)也不像。國(guó)人的藝術(shù)素養(yǎng)還仍然停留在幾十年代的層面上，這事說(shuō)小，很小，不就是買(mǎi)幅畫(huà)裝飾一下嗎，喜歡就行，說(shuō)大也很大，國(guó)人藝術(shù)修養(yǎng)的提高會(huì)潛移默化地提高人們的素質(zhì)，積極影響到人的心靈，會(huì)在各方面得到益處，同時(shí)，也標(biāo)志著整個(gè)國(guó)家的文化藝術(shù)水準(zhǔn)。

    二、冠以風(fēng)水的奇說(shuō)

    有些畫(huà)畫(huà)的用盡各種心思，為了促銷(xiāo)冠以各種含意，什么聚寶盆啊、鴻運(yùn)當(dāng)頭啊、靠山啊等等。試想如果真能起到什么作用，那作者本人豈不都風(fēng)生水起鴻運(yùn)當(dāng)頭了？還用以商業(yè)的方式來(lái)掙微薄之利嗎？

      說(shuō)說(shuō)靠山，一幅畫(huà)就是靠山了？這玩笑很幽默。其實(shí)作品是會(huì)影響到人們心靈的，但并不是風(fēng)水意義。作品的筆墨和表現(xiàn)的對(duì)象，會(huì)體現(xiàn)出作者一定的情思和背景，作品或?qū)庫(kù)o或奔放，或淡雅或炙熱，或柔情或激蕩，或水潤(rùn)或滄桑等等，哪一種能與觀者形成共鳴，就會(huì)有心靈的溝通，這也就是作品的功能。

      如果非要說(shuō)靠山，應(yīng)該是這幅作品的山刻畫(huà)得很到位、很結(jié)實(shí)，給人一種堅(jiān)毅的力量，從而讓你的心更扎實(shí)、更沉穩(wěn)、更堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的一切。如果作品再賦予歷史底蘊(yùn)，有故事，有情懷，有精神、有地氣，其作品就更具備啟迪的作用。

      整天鼓搗“靠山”的山水畫(huà)家們，可能忽略一最大的靠山，那就是太行山。難道不是嗎，中國(guó)革命從最艱難的環(huán)境里，東渡黃河在太行山打開(kāi)了新局面，摧枯拉朽奪得了舉世矚目的全面勝利，新中國(guó)都從太行走來(lái)，從古到今有比太行還沉甸的山嗎？太行是勝利的象征，是擺脫一切艱難困苦的象征，是走向未來(lái)的象征。所以太行山的作品會(huì)激勵(lì)人們的壯志豪情，去奪得事業(yè)的一個(gè)個(gè)勝利。