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王陽(yáng)明：內(nèi)有圣賢為道之心，外有權(quán)宜處世之計(jì) 2022-11-26 20:15   來(lái)源:  溫讀心語(yǔ) 王陽(yáng)明：內(nèi)有圣賢為道之心，外有權(quán)宜處世之計(jì) 【盡信書，不如無(wú)書】 一、 智慧是人生的核心，它可以主宰著我們?cè)诿鎸?duì)事情的時(shí)候做出合理的反應(yīng)，但智慧表現(xiàn)于外的時(shí)候，則需要有圓潤(rùn)變通，因時(shí)制宜的狀態(tài)，

凡事皆有因果，但行三件好事，福報(bào)早晚會(huì)來(lái)�。ê軠�(zhǔn)）   2022-07-22 00:23 有一句話是這樣說(shuō)的：“幸福不是獎(jiǎng)賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報(bào)應(yīng)�！边@其實(shí)與佛教中的“萬(wàn)法皆空，因果不空”有異曲同工之妙。萬(wàn)事萬(wàn)物緣起緣滅，皆有因果存在，前世因今世果，所有的事情都是有個(gè)中原因的。 所謂“善惡

儒家在人倫日用間成就圣賢 原創(chuàng)   生命之科學(xué)   2020-02-14 06:00:00 編者按： 儒家不似佛家那樣，把世間與出世間、此岸與彼岸、俗世聰明（經(jīng)驗(yàn)智慧）與圣智般若（先驗(yàn)智慧）等對(duì)立起來(lái)、分割開(kāi)來(lái)，而是將一切出世間攝入世間之中。孟子曰：“圣人者，人倫之至也�！比寮页删褪ベt，并不悖離人倫日用，

孔子說(shuō)天下有五種不祥之事, 有一件事現(xiàn)在家家都在做! 娛八卦小翁 2019-07-01 16:23 在《孔子家語(yǔ)》上有這樣一個(gè)典故。 有一天，魯國(guó)的國(guó)君向孔子請(qǐng)教。他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)向東擴(kuò)展房屋是不吉祥的事情，有沒(méi)有這回事？”就像我們現(xiàn)在很多

諸事不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天 －－白水老人《百孝經(jīng)》鑒賞！ 繾綣風(fēng)鈴   2018-03-27 21:56:22 孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一向?yàn)槭廊怂�推崇。如果中華民族的每個(gè)人都能做到上慈下孝，人與人之間以禮相待，家與家之間團(tuán)結(jié)友好，那整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家的精神文明程度將何其高也。

古籍《權(quán)謀殘卷》原譯文，真正為人處世與治國(guó)方略之名篇 中華傳統(tǒng)文化   2018-01-19 13:44:20 作者：張居正（明代） 張居正，號(hào)太岳，7歲通六經(jīng)大義，16歲中舉人，后熟讀經(jīng)史，指導(dǎo)皇帝執(zhí)政，幾乎憑一人之力實(shí)現(xiàn)了明代中興，成為西方政治家與歷史學(xué)家同時(shí)關(guān)注的"中國(guó)經(jīng)濟(jì)第一人"。

看透人心的千古奇文《心相篇》，天眼看人無(wú)遁形！ 中華本土道教   2018-01-21 09:14:14 五代、北宋之間，有個(gè)著名的道教學(xué)者陳希夷，就是傳說(shuō)中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，與那些江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語(yǔ)，比曾國(guó)藩的《冰鑒》更為大氣，